装修项目经理招聘:刘长乐 包容的智慧(27)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 08:25:08
 

刘长乐 包容的智慧(27)

 

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  弘一法师在《李叔同说佛》这本书里面也作了非常多的说明,他有一个重要的批注:"善恶若不报,乾坤必有私"。现今研究这句话,更有特别的含义。我们不能让乾坤有私,不能让善和恶得不到它应有的回报。

 

  一提到佛教,一提到因果轮回,很多人就会说,现在你怎么又迷信了?我要说的是,在新的历史时期,选择研究佛教,选择弘扬佛的精神,不是倒退。如果说达摩大师当年把禅宗带到中国,是佛教选择了中国;那么现在,是中国选择了佛教。

 

  如今,世界正在全球化,企业正在同质化,人们正在世俗化。不同的个体生命和文化,正在变得越来越相似。人们读同样的书,说同样的话,用同样的方式表达思想和情绪,而那些独行天下的个性,雄视宇内的志向,张扬生命的狂舞,正在被冷落和压抑。

 

  很多人都喜欢问成功人士:你成功的经验是什么?我看到答案里"能力"、"努力"之类的词语很多,但我觉得,成功和人体内的生命密码有关。只是这种密码的修整和完善,与后天修为的结果有关。

 

  有时,一个不经意的选择,也可能会改变人的一生。就像一个手电筒,如果没有装满合型号的电池,没有人启动开关,没有把它投射到合适的背景上,恐怕都不会显出光芒。礼花再美丽,如果没有人点燃,它也只是裹在纸箱中的一小团火药而已。所以,儒家讲:"古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先治其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。"

 

  几乎儒家的所有传道者,都在强调"正心"、"诚意"和"致知"。因为他们知道,这些都是"明明德于天下"的根本。

 

  儒家说:"修身、齐家、治国、平天下。"家的根本在个人,个人修身后,有了高尚的修养,才能齐家,家齐后才能治国、平天下。

 

  可是,现代人的特点就是忙。我们的日程已经被排得不能再满了。在激烈的竞争下,我们根本没有时间先去摸清整个宇宙的规律,再作选择。而且,我们也许穷其一生,也未必能如愿成佛。

 

  停在半空中要花费的力气,和继续上山花费的力气其实相差无几。战场击鼓,再而衰,三而竭。攀登险峰最初的原动力就是勇气,而一旦勇气消耗殆尽,上不着天下不着地的山崖,更让人魂不附体。这时候,只有重振勇气,才能向死而生。

 

  美国19世纪著名哲学家爱默生说:"我们要用自己的脚走路,用自己的手操作,说自己心里想说的话。"这番话对今天的中国传媒来说,仍有深意。19世纪初期的美国,生活在大英帝国的阴影之下,英国的批评家非常蔑视美国的文字与作品。但是不久后,随着美国人对文化出版业、传媒业的激情演绎,一大批世界著名作家、记者在美国出现,使世界为之折服。