蚕丝被适合冬天盖吗:关天茶舍

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 01:59:26

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『关天茶舍』 [学术]女同性恋、女权主义与女大男子主义的博弈
点击:4255  回复:79
作者:右岸性感女巫  发表日期:2011-1-27 21:34:00
女同性恋和女权主义与女大男子主义之间的博弈
马普尔小姐推理系列电影之《杀人启事》是一部女性主义色彩浓厚的电影,整部电影的中心有四个女人,其中一对是拉拉恋人,另一对也有着暧昧到说不清道不明的同性恋情,看到结尾,我们会发现,女主角内心是恋爱着被她杀死的女友的。而这种同性恋的色彩也弥漫在《藏书室女尸》《伯特仑旅馆》等等电影之中,据传女作家阿婆本人也曾有过一段隐晦的同性恋情。事实上,按照女权主义奠基人波伏娃的论述,所有的女人都有同性恋的倾向,只是程度有轻重之别,有的女人一生完全只能恋爱同性。波伏娃的传记电影也展现了这位女权主义者先后与两个女学生之间的同性恋交往,而她与其中一位女生的恋情被对方家长曝光之后,她被迫辞职的历史在电影中也得到了真实展现。轰动全美的金赛性学报告显示,年龄到45岁以上的女性,对同性产生性冲动的可以占到女性的近三分之一。
早在1951年,美国一群女兵就成立了一个女同性恋组织“第比利斯的女人”,此后,女同性恋组织逐年发展,在社会上有了自身的出版机构以及媒体,其社会影响力逐年递增。一大批优秀的女同性恋电影由此诞生,比如《钓鱼去》《甜过巧克力》《高潮艺术》《如果墙壁会说话》等等。其中,女同性恋导演丽莎执导的电影《孩子们都很好》已经获得了2011年奥斯卡最佳影片的提名。
2011年,香港许鞍华导演拍摄的电影《得闲炒饭》横空出世,这部以女权主义思想为主题的女同性恋电影引起华人社会的强烈反响,而之前女导演黄真真拍摄的女性纪录片《女人那话儿》也是在自由女权主义理论的指导下完成,全片真实地反映了华人社会女性社会心理地位的发展及变迁,女同性恋也是这部电影中非常重要的一个表现方面。
木子美在公开其同性恋倾向的时候曾说:“我以前不是不能爱女人,只是因为我感觉女人心思太复杂曲折多变,爱一个女人实在太累……直到我遇到现在这个女友。……”木子美对同性恋的感受在女性中应该是有一定的代表性,它也生动地说明了更多女性对待同性恋的暧昧态度,有向往,有憧憬,甚至可能有冲动,但又有些惶恐和忐忑不安。女人是复杂的动物,女同性恋导演邓阳说,如果说,女人对异性的爱在很大程度上是出于一种怜悯,那么,她们对同性的爱则可以用惊心动魄来形容。
本文所讨论的女同性恋并非指的是生理上的性取向,而是一种文化上的认同,所谓文化上的认同,包括两点,第一,女性对自身的同性恋身份有确定不疑的认同;第二,女性已经完全排除了异性恋体制及性别规范对她的影响,她能站在异性恋规范之外的世界来审视自身,审视女性世界。也就是说,有些女性虽然现在过的是异性恋的生活,但只要她能认同这个性别规范之外的世界,那么,她也是一个颠覆性别霸权的女同志;相反,某位女性虽然过的是同性恋的生活,但她头脑中也充斥着异性恋父权文化规范的方方面面,她甚至和她的女友之间遵循着异性恋性别角色的模式,那么,尽管她是同性恋者,但她不能成为一名真正的挑战性别体制的女权主义者。
接下来解释第二个名词概念:女权主义。女性主义发展到今天,流派很多,但关于两性平权的一个共有的基本核心理念则是性别的文化建构主义,所谓性别的文化建构是指,性别 (sex) 与性别主义(gender) 并不等同。前者确由生理特征决定,后者则是一个生理与文化混合的产物。在不同的文化和社会中,性别的概念和行为规范会按照当时当地的习俗被建构起来。比如,日本文化要求女人被动和柔顺,日本女性的人格特征就会被这样建构起来。女性主义不仅强调社会性别的文化建构,还强调性别不平等的文化建构,性别构成的权力关系。用波伏娃的一句话来说,就是——女人不是天生的,男性化 (masculine) ,女性化 (feminine) 和男性 (male) ,女性 (female) 之间没有必然的关系。
女权主义为推动妇女权益和两性平等做出了极大的贡献,现代妇女的选举权和被选举权;同工同酬和平等工作权等等,这些权益是一代又一代女权主义者通过一场又一场妇女运动不断努力一步步实现的目标。
现在来讲第三个名词概念:女同性恋女权主义。女同性恋女权主义又可称为文化女权主义,她们的观点认为,异性恋是女性受压迫的中心所在,只有女同性恋才是女权主义的政治实践,在这一女权主义阵营中,许多女性参加女同性恋女权主义,不是把它当作一种性倾向,而是把它当作一种政治选择。这一选择之所以具有政治性,是因为她们认为,男女两性之间的关系在本质上具有政治性,含有权力和统治的成分。由于女同性恋拒绝了男性而选择了女性,她就蔑视了现存的政治体制。
女同性恋女权主义高举“以阴蒂阴道为中心”的女性性解放旗帜,女同性恋女权主义者格兰特指出:“阴茎统治的时间太长了。在大英博物馆里有一个公元前430年-420年的水瓮,上面画着一个女人正在浇灌一排竹笋一样的阴茎。这种女性为男性的性器与权力的图腾服务的图景已延续了太长的时间。下一步将不可避免发生的将是以阴蒂阴道为中心的性革命和文化革命。如果没有女同性恋女权主义运动,性革命就不能彻底完成。未来的性将推翻阴茎中心主义,将有更多的阴蒂中心的活动。”
再来看第四个名词概念:女大男子主义。何谓“女大男子主义”?后现代女权主义者巴特勒认为,女大男子主义者遵循和捍卫异性恋的父权体制,她们深受男权文化的荼毒,她们捍卫两性性别角色划分的性别规范。女大男子主义主义的女人甚至比很多男人还要认可和追求传统的沙文主义性别体制,她们认为女性是感性的感觉的,而男性是理性的逻辑的,她们潜意识里认为女性在这样的性别体制下可能享有更多的利益,比如在异性恋的感情模式中,由于女性是被追求的一方,又因母亲和妻子的身份似乎占据家庭的中心,这样就给这些女性造成一种错觉,以为同性恋会伤害女性在异性恋体制中的所谓“优越性”地位。
基于这种原因,女同性恋女权主义将这种女人定义为“同性恋恐惧症”的女性。为什么有些女人会恐惧同性恋呢,这个其实和这些女人甚至比男人更认同传统夫权文化有着紧密的关系。也就是说,这种心理的产生大概是和传统的夫权文化对女性所造成的一种心理暗示有关。传统的夫权文化认为,女性是缺乏理性的,女性的生理心理是依赖男性的。即便有女性同性恋,那也是为男人的色娱所服务的。令人悲哀的是,持这种观点的,不仅有众多男性,甚至还包括很多女性。有些女人受父权文化的影响,她们甚至不相信有同性恋的存在,更不相信有女同性恋的存在。因为在生活中,虽有些女人和别的女人卿卿我我,但恐怕很多MM都有切身体会,她们并非真正的同性恋,而这种行为背后,其实隐藏着一种借此吸引坏男人的动机。有些女人甚至在两性问题的诸多观点上自觉不自觉地默认权威男性的观点。大概女人生来就是被动的,感性的,性生活不检点的女人一定是坏女人,只有性冷淡的女人才是好女人。所以《红楼梦》中的王夫人要一巴掌把金钏儿打出去。
这样的文化氛围导致一种什么后果呢。就是女人不再相信自己,转而把希望寄托给未来的婚姻。也就是当今流行的所谓干得不好不如嫁得好。有些女人认为,如果女人能找到一个有钱有房又会疼女人的好老公,后半辈子就幸福了。这种说法看似温情动人,但究其实质,对于女人来讲,其实是非常可怕的,因为这种观点实则在抹杀女性自身的独立意识。把女人的幸福建立在婚姻的基础之上是非常不理智也没有任何先验性实证的。
有些女大男子主义者甚至认为,家庭中的贤妻良母角色是女性性别角色成功的一个表现。针对这种说法,女权主义鲜明地指出,所谓女性的“贤妻良母”的“天性“,或者所谓的“女性气质”是传统的父系社会对女性人格模式的一种塑造而已,是用来确定女性在父系社会中屈居于男性之下的“第二性”地位的。激进女权主义早在上世纪初期就明确地指出,作为一个真正的女权主义者,首先要做的,就是应该拒绝这种“贤妻良母”角色的定位。
中山大学艾晓明教授导演的话剧《阴道独白》可视为女同性恋女权主义的艺术实践(尽管女同性恋只是其中一个小部分),这部精彩纷呈的女性话剧以“阴蒂”“阴道”这样的女性隐私部位为其核心,女演员带领全体观众高喊“逼”,那快乐而透亮的叫喊响彻天宇,是对女大男子主义的最鲜明最直接的挑战 ,它也震动着在场每一个女性的心灵。
有人喜欢阴道吗?我以为没有。因为阴道让女性承担起生育的天职,因为这样的责任如此的自然,如此的天然,所以,没有人会知道背后的痛苦,隐隐作痛的阴道在灯光下肆意的张开,呼喊着,求救着,只是没有人回应。阴道,让女性有了新的意义,在性爱的世界,变成了压迫的一方,反抗也只能是无声,最痛不过如此。
每个女人,一生中起码应该看一次《阴道独白》。了解我们身体最隐秘同时也是最神圣的那个部位,热爱这个羞于启齿同时又温柔热情的部位,赞美这个神奇惊人同时又饱受误解的部位。
话剧里提出这样几个问题: 1,你的阴道是什么样子的? 2,你的阴道如果穿衣服,会穿什么样的衣服?3,你的阴道会说话吗?4,你的阴道是什么味道的?
我一直在想这三个问题,我想回答说:1,我的阴道是丰厚多肉的,和我一样。她很幽默。2,我的阴道如果穿衣服,会穿重磅真丝的裙子,和错蓝做给我的那一条一样。3,我的阴道如果会说话,她会说:搞是我们唯一的道路。还有我不喜欢卫生棉条。4,我的阴道是新鲜的海洋的味道,那味道使我着迷。

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作者:衣雪 回复日期:2011-01-27 22:53:28
哈哈,亲爱的,你引用偶的话都没有注明一下
好吧,偶来支持你一下
作者:衣雪 回复日期:2011-01-27 23:36:35
我一直在想这三个问题,我想回答说:1,我的阴道是丰厚多肉的,和我一样。她很幽默。2,我的阴道如果穿衣服,会穿重磅真丝的裙子,和错蓝做给我的那一条一样。3,我的阴道如果会说话,她会说:搞是我们唯一的道路。还有我不喜欢卫生棉条。4,我的阴道是新鲜的海洋的味道,那味道使我着迷
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《阴道独白》,强烈推荐所有的女人去看
支持女权的男人也欢迎
作者:衣雪 回复日期:2011-01-27 23:40:30
女演员带领全体观众高喊“逼”,那快乐而透亮的叫喊响彻天宇
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偶想说,当时偶有一种想痛哭一场的冲动
艾晓明教授是一个了不起的女人
作者:原始细菌 回复日期:2011-01-28 10:44:43
女权主义电影《无穷动》中
洪晃与刘索拉之间也有同性恋情的表现。
刘索拉是国际上很有声望的女作家。
作者:原始细菌 回复日期:2011-01-28 10:47:20
据说丁玲,冰心的作品中也有同性恋心理的描写
丁玲的《索菲女士日记》好像就有
当代女作家林白,陈染,严歌苓等等无不有同性恋的小说或作品
作者:原始细菌 回复日期:2011-01-28 10:48:37
再八卦一个,据说李银河现在和一个女人同居,是一个T
听社科院的人说的
作者:原始细菌 回复日期:2011-01-28 10:55:35
差点忘了,张爱玲的《同学少年多不贱》也有关于女校同性恋的描述
作者:原始细菌 回复日期:2011-01-28 10:59:48
当然,丁玲洪晃她们表现的同性恋还不是绝对的同性恋
绝对的同性恋只对女人感兴趣。据李银河《中国女性的感情与性》统计,绝对的同性恋在女性中大概占3%
由于现行的婚姻体制,绝对的同性恋往往会将自己伪装成异性恋者,然后进入异性婚姻,有些私下还会有一个地下的女性恋人。当然这不能怪她们,是现行的婚姻体制造成的
能改变这个现象的,只能依靠同性婚姻合法化。但现在的后现代女权主义,自由主义女权主义,包括文化女权主义等等已经在呼吁取消婚姻体制了。
作者:原始细菌 回复日期:2011-01-28 11:06:20
听说现在有一个名声很大的女同性恋团体同语,在北京,有没有了解同语相关活动安排的,我对同语的负责人闲很感兴趣。:)
作者:原始细菌 回复日期:2011-01-28 11:15:24
再八卦一个大家听了可能会很惊讶的消息
就是琼瑶阿姨,她老人家据说也有过一段同性恋,琼瑶对同性恋曾经发表过一段看法,她说,这是一种非常美丽的感情。不知琼瑶阿姨晚年会不会拍一部LES片。
作者:大国小民 回复日期:2011-01-28 11:52:20
id给力,标题给力,内容也给力
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作者:燕十三 回复日期:2011-01-28 13:43:32
@anweiguang351@阿喀琉斯@半山@北科郭斐@北京柳红@笨老汉@草鱼子@侧评@陈江松@长卿@大民居客@东海一枭2@悼红文@大陆之雪@风紧扯糊@风破楼@范美忠@高级思维@海东青618@黑洞007@还是定风波@黄士诚@黄小愚@洪兴罩我去战斗@呼啸而过的子弹@鹤舞天风@金满楼@静娅@鉴湖男侠@江上小堂1@江南樵夫@江南老仙@邝海炎@潘太史3@悄然而至的h弹@肉唐僧@凌宸@林深数树@林黑@林萧@lawyu@刘松萝@陆菲@李杜韩@李琳玉壶@老诌@慕仁@墨馨予@孟庆德@逆行斋主@南山驴@破弓@泼皮张三@秦全耀@秋石客@容与回环@三刀柔情@山谷无风@石地@山东一怪@素衣白马客京华@宋先科@铁树心@涂思@田崇善@天下为公CN@唐伯虎瞎画画@王莞蓉@网络诗人朱光兵@闻香知酒@闻中林萧@微笑的模仿秀@舞林独步@王大麻子@无常09@秀才江湖@小杠头@小草骑墙@祥林嫂丈夫@解传喜@新四大名捕@怡红院小掌柜@易先@闲言@虞慧瞳@一朝悟道@一道观止@要命一条@以圆来化@叶炜先生@指鹿为鹿@中山水寒@赵炎ABC@中国要崛起了@赵嫵娜@中国社会评论@周丕东@醉恨生@张容之@贽殿遮那
作者:nmgsw 回复日期:2011-01-28 14:17:51
不就是生殖器崇拜嘛,有什么给力的
作者:大国小民 回复日期:2011-01-28 14:17:22
嗯,我招了罢:
其实不是给力,是炸眼
呵呵
作者:袖手又是一冬 回复日期:2011-01-28 14:24:41
楼上的起的神马妖鹅子,灌水不是灌水,刷屏不是刷屏。
---
琼瑶阿姨揍歇了叭。还 非常美丽的感情涅 ——她要拍les片,那肯定是两只叽叽喳喳滴小燕子;要拍gay片,估摸着揍是两只蹦蹦跳跳滴小兔子。
她也揍芥末点儿出息袅。
作者:袖手又是一冬 回复日期:2011-01-28 14:26:41
我勒个去!填鸭破细桶。
楼上不是说炸眼儿滴蝈蝈,是说燕13。

作者:袖手又是一冬 回复日期:2011-01-28 14:33:08
叹气。
照实说,在新的玩儿法还木有开发出来,男人和女人的玩儿法无疑还是最好玩儿的,因为可以玩儿出小孩子来,好好玩儿的~

作者:nmgsw 回复日期:2011-01-28 15:00:05
哼哼,不是炸眼是秀逗
我早就说过,女权分子基本都是秀逗,一边对抗男人,一边想做男人;一边反对男权,一边主张女权。连生殖器崇拜这种玩意都要跟男权社会学,你还反什么男权?
奴隶翻身做主人,比原来的奴隶主还不如;女权秀逗同样如此
作者:limenglulu 回复日期:2011-01-28 17:07:57
深度
作者:衣雪 回复日期:2011-01-28 17:17:01
作者:nmgsw 回复日期:2011-01-28 15:00:05
我早就说过,女权分子基本都是秀逗,一边对抗男人,一边想做男人;一边反对男权,一边主张女权。连生殖器崇拜这种玩意都要跟男权社会学,你还反什么男权
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这是你的误读,你对女权的无知。女权主义追求的不是做男人,而是真正的两性平权,性别解放。
作者:衣雪 回复日期:2011-01-28 17:21:44
琼瑶阿姨揍歇了叭。还 非常美丽的感情涅 ——她要拍les片,那肯定是两只叽叽喳喳滴小燕子;要拍gay片,估摸着揍是两只蹦蹦跳跳滴小兔子。
她也揍芥末点儿出息袅。
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不开玩笑,偶觉得琼瑶系有LES倾向的,不说别的,单看她对女主角的千挑百选,straight直女哪里能做到她那样的耐心?8过,也有可能偶拉拉片看多鸟,弄到现在看谁都像LES涅。
作者:衣雪 回复日期:2011-01-28 17:26:04
作者:大国小民 回复日期:2011-01-28 14:17:22
嗯,我招了罢:
其实不是给力,是炸眼
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有些理论看似炸眼,其实只不过是生活中的有些事实给人为地藏到水面下去了,现在有人把这个潘多拉盒子打开了而已,然后人们发现,原来皇帝的新衣不过系一个谎言,就系这么一回事。
作者:靓号申请 回复日期:2011-01-28 17:29:16
..


作者:衣雪 回复日期:2011-01-28 18:52:10
煽动民愤的闪边上去
作者:诗的每一行_ 回复日期:2011-01-28 19:38:20
作者:nmgsw 回复日期:2011-01-28 15:00:05
哼哼,不是炸眼是秀逗
我早就说过,女权分子基本都是秀逗,一边对抗男人,一边想做男人;一边反对男权,一边主张女权。连生殖器崇拜这种玩意都要跟男权社会学,你还反什么男权?
奴隶翻身做主人,比原来的奴隶主还不如;女权秀逗同样如此
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那这位ID,能不能提供新思路?
作者:诗的每一行_ 回复日期:2011-01-28 19:39:22
作者:袖手又是一冬 回复日期:2011-01-28 14:24:41
楼上的起的神马妖鹅子,灌水不是灌水,刷屏不是刷屏。
---
琼瑶阿姨揍歇了叭。还 非常美丽的感情涅 ——她要拍les片,那肯定是两只叽叽喳喳滴小燕子;要拍gay片,估摸着揍是两只蹦蹦跳跳滴小兔子。
她也揍芥末点儿出息袅。
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这位ID,话能不能说清楚敞亮呢?
作者:诗的每一行_ 回复日期:2011-01-28 19:41:09
作者:衣雪 回复日期:2011-01-27 23:40:30
女演员带领全体观众高喊“逼”,那快乐而透亮的叫喊响彻天宇
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偶想说,当时偶有一种想痛哭一场的冲动
艾晓明教授是一个了不起的女人
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偶想说,真是接受不能。一帮神经病
作者:记忆删除中abc 回复日期:2011-01-29 13:28:15
变态!楼主在鼓励同性恋???
手机上天涯,随时围观热点:3g.tianya.cn
作者:qingyanghe 回复日期:2011-01-29 19:37:34
(⊙o⊙)…
拉拉或是gqy
顺其自然就好吧
作者:刘叔流苏 回复日期:2011-01-29 20:17:06
我记得以前有女人说过,同样都在享受性爱,为什么要说男人把女人睡了,而不是女人把男人睡了。
为什么男人在和女人做爱时,总会说是男人操女人, 而不是女人操男人?
其实,女人比男人的需求更大,只是女人的性,一直都被社会压抑着。
作者:19731228fff 回复日期:2011-01-29 20:44:27
3333333333
作者:阳光在多城2009 回复日期:2011-02-01 10:13:22
民国时期女作家群体“初试啼声”,有一阵子有不少反映同性恋情的作品。
『 庐隐的《丽石的日记》 、 《漂泊的女儿》 , 石评梅的《玉薇》, 凌叔华的《说有这么一回事》, 丁玲的《暑假中》、 《岁暮》, 杨振声的《她为什
么发疯了》 , 叶圣陶的《被遗忘的》, 郁达夫的《她是一个弱女子》, 许钦文的《两条裙子》, 另外还有丁玲的《莎菲女士日记》、 茅盾的《子夜》等作品涉及女性间的同性之爱意向和行为。』
--摘自《中国现代文学女性同性之爱的叙事与性别》,作者刘传霞
作者:妮妮盾海 回复日期:2011-02-01 10:53:50
just mark 暂保留意见
作者:田崇善 回复日期:2011-02-01 11:14:10
民国时为什么这些先锋知识女性下场不好?就是社会的掣肘!多被封建思想浓厚的伪道学玩弄——她们的出身和教养使她们太矜持、不反抗!比如石评梅,父亲托一个同乡照顾这个少女(结果那是个有妇之夫)骗了这个女孩的感情;后来高君宇求爱被拒绝……到最后又后悔。
作者:田崇善 回复日期:2011-02-01 11:15:17
实际要从这种个人婚姻就是一切的思想中解放出来!丁玲的《莎菲女士日记》就是一个写照……
作者:田崇善 回复日期:2011-02-01 11:16:30
民国时为什么这些先锋知识女性下场不好?就是社会的掣肘!多被封建思想浓厚的伪道学玩弄——她们的出身和教养使她们太矜持、不反抗!比如石评梅,父亲托一个同乡照顾这个少女(结果那是个有妇之夫)骗了这个女孩的感情;后来高君宇求爱被拒绝……到最后又后悔。
实际要从这种个人婚姻就是一切的思想中解放出来!丁玲的《莎菲女士日记》就是一个写照……
作者:维纳斯美人 回复日期:2011-02-01 11:21:54
表示震撼。(不是贬义)。
作者:panzer21th2 回复日期:2011-02-01 12:28:11
女性同性戀?
這光想像就要流鼻血了
島夷無意冒犯 只是說實話
男性的生理反應就是這樣 真的了解性愛的男人 女性的反應比自己的器官接觸更刺激
作者:panzer21th2 回复日期:2011-02-01 12:29:15
double reaction, can we stand?
作者:panzer21th2 回复日期:2011-02-01 12:34:15
島夷和各位女性說
如果您需要的是同性戀情 那麼也請您瞭解男性反應
同性戀應是一種Humanity 我相信
同樣是Humanity 光想到女和女 那對男性絕對會激發最高想像力
我可以盡量掩飾 平常盡量有禮貌
不過也請女性戀情要體諒
作者:panzer21th2 回复日期:2011-02-01 12:40:37
說這些 是想提醒女性戀情
您真正要掙脫的重點其實不是大男人沙豬 而是您在日常生活中 會需要不同於古典傳統的方式和男性去相處
您需要改變且適應的 比您的男性沙豬朋友要大
人世間一定有沙豬 沙豬當然很容易和女生同性戀者交朋友
只是沙豬擋不住自己的想像 請體諒
作者:零狐冲 回复日期:2011-02-01 12:38:57
生而有别,不喜欢就抗争喽。
十三万万蝗虫的主要人权问题尚不能解决,你们同性恋摇旗呐喊下估计也收效颇微的。
作者:panzer21th2 回复日期:2011-02-01 12:48:34
簡而言之
人世一定有沙豬 沙豬需要流鼻血
請體諒
作者:零狐冲 回复日期:2011-02-01 12:54:53
島夷你是了解男人,但你不了解女人。
两个漂亮美妙的女人真能搞一块去啊,虽然不排除PP恋的可能性(但实在少之又少,PP恋在拉群体中多数也是T的YY,和直男对两个美女的幻想是一个性质的,都属欲盛者的群P幻想)。做为一个直男你只要想像一下关羽和项羽XXOO你就知道实质上的同性是不确存在的(非一定)。
虽然性、人权基本上也都是欲求而衍的(假设弗洛尹德的说法是合理的),但楼主把这问题用比较艺术的笔法书写分析,按说不是你理解的那个层次,也就是说人家是升华的,有思想的,有文笔的。
总之只要细胞在运动,任何形式的斗争就无法停止。停止你对女女性场面的YY是我的过错。
作者:诗的每一行_ 回复日期:2011-02-01 13:14:37
作者:田崇善 回复日期:2011-02-01 11:14:10
=================================
小田田,我一如既往的看到你,就想抽你.
作者:落日观花 回复日期:2011-02-01 13:14:48
男人们,有点危机感吧,现在也许没有实现,但是10年20年30年.....以后呢,
谁会知道女人骑在了男人头上? 现在女人要求女性革命? 革命谁?还不是男人,如果以后男人成了女人的宠物,你们会有什么感觉?
作者:panzer21th2 回复日期:2011-02-01 13:18:51
我同意鬥爭一直存在
但真正的鬥爭是在自己 是自己能不能克服自己
別人的所謂異樣眼光 很容易改變的
因為"別人"其實事不關己 要去適應很容易
自己要掙脫自己原來的枷鎖 那是最困難的
作者:世纪之约2012 回复日期:2011-02-01 13:20:59
舒服就好
作者:panzer21th2 回复日期:2011-02-01 13:23:18
台北2008在第六次彩虹大遊行示威 爭的是同性婚姻權
領導者薛先生 我覺得說得很對
你ROC憲法必需要能面對每一個公民的權利
即使只是一位公民的權利不能面對
我就不承認你這部憲法!
作者:sthuajie 回复日期:2011-02-01 13:32:18
为毛觉得这楼歪得很给力。。。
作者:红颜丶玲儿 回复日期:2011-02-01 13:44:33
学习楼主的思想
作者:电子幽灵 回复日期:2011-02-01 13:49:23
只是广告而已……为票房而战,大家理解。
作者:抬头望明月_ 回复日期:2011-02-01 14:32:35
很给力 尤其是最后的74个问题,4个回答!唉。
作者:kewang12345 回复日期:2011-02-01 15:43:50
楼主开明啊
作者:端木静远 回复日期:2011-02-01 16:13:03
。。。
作者:彼岸花开梦回顾 回复日期:2011-02-01 16:26:32
……
作者:清风过客S 回复日期:2011-02-01 16:27:47
女权主义基本是偏执狂
偏执狂基本都不承认自己偏执
作者:遇鬼 回复日期:2011-02-01 16:38:51
很好。
本文所讨论的女同性恋并非指的是生理上的性取向,而是一种文化上的认同,所谓文化上的认同,包括两点,第一,女性对自身的同性恋身份有确定不疑的认同;第二,女性已经完全排除了异性恋体制及性别规范对她的影响,她能站在异性恋规范之外的世界来审视自身,审视女性世界。也就是说,有些女性虽然现在过的是异性恋的生活,但只要她能认同这个性别规范之外的世界,那么,她也是一个颠覆性别霸权的女同志;相反,某位女性虽然过的是同性恋的生活,但她头脑中也充斥着异性恋父权文化规范的方方面面,她甚至和她的女友之间遵循着异性恋性别角色的模式,那么,尽管她是同性恋者,但她不能成为一名真正的挑战性别体制的女权主义者。
作者:啦啦家的酒保 回复日期:2011-02-01 17:47:46
LZ 我转了这篇文章到QQ空间 Q号为283812300 已经标明出处及作者 抱歉我先斩后奏 想征询一下可以吗 如果不可以立即删除
作者:吴_辛 回复日期:2011-02-01 17:51:30
不错。
作者:紫衫男人 回复日期:2011-02-01 18:40:04
意料之中,在中国嘛
作者:呲着板牙儿你美啥 回复日期:2011-02-01 19:51:29
Mark
作者:汪青霞 回复日期:2011-02-01 20:18:35
不错。
作者:啦啦啦喽 回复日期:2011-02-01 20:57:40
不是 就拿方面来讲男的跟女的比较舒服吧 真是理解不能
作者:xjh8405 回复日期:2011-02-01 21:28:26
防身电棒网www.yxxtw.com
作者:林志鹏2010 回复日期:2011-02-01 21:45:37
我赞同女女。
作者:朱8 回复日期:2011-02-01 22:22:52
马了再看
作者:有一个游客 回复日期:2011-02-01 22:46:01
帮顶起..
作者:阳光在多城2009 回复日期:2011-02-01 22:49:24
最近出的这两部les片都很不错,美国的《孩子们都好》(the kids are all right),许鞍华的《得闲炒饭》。两部都是喜剧,打破了那种女同性恋非得是情变、凶杀、堕落等情节里的配角这种格局。
美国这部片出来的时候还是受到女同圈里很多非议的,因为这个故事里的femme角色跟男人出轨--怎么又是跟男人搞到一起?!不过此片能够以一个mainstream movie的姿态出现,这本身是同志电影的一次胜利,意义不在《断臂山》之下。
许鞍华的这部,我个人认为更好看一些。此片的女性主义色彩更明显,而且很有中国文化特色。它一方面试图为女人指出另一条生活途径,另一方面也试图调和男女关系。轻喜剧,但是政治意图相当昭彰。不愧是许鞍华。
作者:阳光在多城2009 回复日期:2011-02-01 22:54:50
最近出的这两部les片都很不错,美国的《孩子们都好》(the kids are all right),许鞍华的《得闲炒饭》。两部都是喜剧,打破了那种女同性恋非得是情变、凶杀、堕落等情节里的配角这种格局。
美国这部片出来的时候还是受到女同圈里很多非议的,因为这个故事里的femme角色跟男人出轨--怎么又是跟男人搞到一起?!不过此片能够以一个mainstream movie的姿态出现,这本身是同志电影的一次胜利,意义不在《断臂山》之下。
许鞍华的这部,我个人认为更好看一些。此片的女性主义色彩更明显,而且很有中国文化特色。它一方面试图为女人指出另一条生活途径,另一方面也试图调和男女关系--这种关系是基于在社会义务方面的合作,共同抚养后代,而不是男女之间的争权夺利。一部充满女性政治意图的轻喜剧。不愧是许鞍华。
作者:wymmc 回复日期:2011-02-01 23:08:11
作者:零狐冲 回复日期:2011-02-01 12:54:53
島夷你是了解男人,但你不了解女人。
两个漂亮美妙的女人真能搞一块去啊,虽然不排除PP恋的可能性(但实在少之又少,PP恋在拉群体中多数也是T的YY,和直男对两个美女的幻想是一个性质的,都属欲盛者的群P幻想)。做为一个直男你只要想像一下关羽和项羽XXOO你就知道实质上的同性是不确存在的(非一定)。
_________________________
PP恋是存在的而且在les中还不是少数。至于T,你实在不了解T就别乱说。T不一定喜欢P的,也不会像某些自以为是的男人和女人那样想的T都把自己当男人,T就是T,不是“男人”也不是“女人”,不是每个T都是YY“PP恋”的,不喜欢P的T多了去了,我就不喜欢什么P,性取向什么的都是浮云,喜欢谁就是谁关T啊P啊这些符号什么事?
作者:海的阿修罗 回复日期:2011-02-01 23:08:15
我一直在想这三个问题,我想回答说:1,我的阴道是丰厚多肉的,和我一样。她很幽默。2,我的阴道如果穿衣服,会穿重磅真丝的裙子,和错蓝做给我的那一条一样。3,我的阴道如果会说话,她会说:搞是我们唯一的道路。还有我不喜欢卫生棉条。4,我的阴道是新鲜的海洋的味道,那味道使我着迷
————————————————————
我只想问一下上面这几句话不是编剧柏邦妮在她的博客里写的观后感吗?难道楼主是邦妮本尊???
作者:四季之人 回复日期:2011-02-01 23:16:37
d
作者:w252823 回复日期:2011-02-01 23:16:39
http://www.sejie.com/?fromuid=2506217 这个可以看
作者:翼乱情谜 回复日期:2011-02-01 23:33:21
说得挺好,受益ing
最近在看西蒙娜·德·波伏瓦的《第二性》呢~
反正生活中我所发现的,不少女生并没有独立思考的女性价值观,依附及依赖心态很重,被传统愚昧的道德观深深束缚着,对父母的愚孝思想很严重,只敢随大流,不敢尝试及坚持自己的人生选择,被主流舆论及家人期望驱动,常焦虑,却又得不到更多的社会关爱及家人支持,若没有机遇成长变逐步沦为到年龄嫁人养娃的平凡女性~
最后支持同性婚姻合法化 让有爱的情侣能真正有尊严的在一起~

作者:阎魔曉 回复日期:2011-02-01 23:42:04
其实
爱情不就是人的一种情感之一吗?
男男和女女都是人
没有人兽恋就ok了嘛(本人对同性恋没多感冒,但人兽就。。。)
爱,那是自己的事
管别人咋说
没作奸犯科
只是情感的宣泄方式而已嘛
作者:buda000 回复日期:2011-02-02 00:26:55
爱一个人和他(她)的性别并不冲突,不过两个人要相处和共同生活如果不符合社会意识主流的话就会受到很大阻力。
男人和女人其实都一样,同样需要爱与被爱,有坚强的时候也有需要怜惜的时候。只是社会给性别定义了标签了……
作者:红粉干戈 回复日期:2011-02-02 00:41:51
,灌水不是灌水,刷屏不是刷http://www.hgame5.com
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作者:未来老太一枚
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