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毛泽东出乎其类，拔乎其萃,胸怀博大,慈善质朴，善良和坚定一样鲜明，悲悯和勇敢一样强烈。他从不知畏惧为何物，既有“五不怕”的大无畏革命精神，但是从某种意义上说他也有“三怕”。
一怕泪。1948年5月，在东渡黄河后的一天，毛泽东乘吉普车，由城南庄去西柏坡。当行到平山县大路上的一个村头附近，发现有个八九岁的小女孩躺在路边茅草上，身边坐着一个30多岁的农村妇女。那女孩双眼紧闭，鼻子里不时地往外流血，奄奄一息。 “停车!”毛泽东突然叫道，第一个跳下车，大步走到孩子身边，安排随行医生马上抢救孩子，将那支珍藏很久没舍得用的盘尼西林用给了生病的孩子。那时候抗生素是很稀有的，所以很显特效。工夫不大，孩子忽然抬起眼皮，轻悠悠地叫了一声：“娘”!那女人呆呆地睁大了眼，泪水哗哗地往下流。忽然扑通一声跪倒在地，哭叫着：“菩萨啊，救命的菩萨啊!”毛泽东两眼泪花迷离，泪水在眼眶里打转，他忙转身吩咐医生：你用后面那辆车送这母女回家吧。再观察一下，孩子没事了你再回来。后来，每当谈到那个孩子和流泪的母亲，毛泽东眼圈总要泛红：也不知道那孩子现在怎么样了?把她带来治疗一段就好了。
二怕血。刚进北平，一天，毛泽东开会回来，刚下车，正有几名警卫干部打了麻雀回来，他们枪法好，打了很多，拴成一串，兴高采烈地走过来。毛泽东听到喧笑声，朝那边望了一眼，只是随便望了一眼，突然停住了脚步。那几名警卫干部见到毛泽东，礼貌地停止喧华，放慢脚步。毛泽东眉梢抖动了一下，渐渐皱拢，习惯地吮吮下唇，问：“你们拿的什么呀?”“打了几只家雀。”一个人将那串麻雀举向毛泽东，这样可以清清楚楚看到鸟羽上沾满的鲜血，甚至有一滴血被甩了出来，滴落到毛泽东脚下。毛泽东显出大不忍的悲戚神色，退了半步，突然以手遮脸，喊起来：“拿走，拿开!我不要看。”那人吓得赶紧将滴血的麻雀藏到身后。“谁叫你们打的?”毛泽东皱紧眉头责问道，“它们也是生命么，麻雀也是有生命的么!它们活得高高兴兴的，你们就忍心把它们都打死了?招你们了惹你们了?”几个人无言以对。毛泽东以命令的口吻说：“以后不许打，任何人不许打!”
三怕喊饶命。陕北时期，是革命斗争生活最艰苦的年代，有名警卫战士受不了苦逃跑了。警卫战士逃跑不同于一般作战部队的逃兵，知道不少秘密。警卫部队立即调动人马追捕，终于将那名逃兵捉住，捆了回来。 “揍那个龟儿子!”“毙了狗日的!”愤怒的吵叫惊动了毛泽东，他走出窑洞，看到了押过来的逃兵。那逃兵年纪不大，当一听到喊要枪毙，一下子哇哇地哭叫起来：“饶命，饶命，饶命呀!我不是投敌呀，我实在是想家啊，求求你们饶我一命吧!”毛泽东目睹这个不是投敌的小逃兵被抓回来的惨样，竟悲怜地皱起眉头，扬起一只手喊：放了放了，快放了他! “孩子小，刚参加革命，没吃过苦，受不了罪，想家。你再关他他不是更想家了?他又不是叛变投降，他就是小么。快放了，多做点好吃的就少想点家，听见没有?”于是，这名逃兵被放了。不但没受任何处罚，反而连吃几天小灶，当然，这名警卫战士再也不曾逃跑。
以上“三怕”，幷不是毛泽东胆小懦弱，而是其宽仁慈善，心里装着百姓，时时处处为劳苦大众着想，彰显了他的“不忍人之心”、“恻隐之心”，是道德修养的至高境界，是做人和执政的大智慧。
孟子说：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”
邓小平同志曾经说过：“共产党员，特别是党员干部谨小慎微不好，胆子太大也不好，做事要有所畏、有所怕，不能无所顾忌。”法国前司法部长皮埃尔.梅埃涅里曾说过：“恐惧是理智的开端。”古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。只有官有所畏，才能官有所为、业有所成。执政兴国，科学发展，构建和谐，愿各级领导从毛泽东“三怕”的故事中受到感召。（源于中国共产党新闻网）
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