薛凯琪老公是谁:哲学概念和哲学对象的认识理解

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/02 00:29:11



哲学既属于意识形式,也属性思想,更是知识,而且是共性知识的认知、内化、利用,对象性的知识虽起源于已存在和存在过的现象形式,又不局限于已存在和存在过现象形式的分析认识,而是涉及所有的属性作用关系、运动形式、组合模式,具有认知、造性、预见、参照、创造等功能;意念形式中的意识、思想、知识、共性知识之间是一种逐级包涵的关系,它们都以精神形式而区别于信息形式,黑格尔认为“哲学以绝对为对象,是一种特殊的思维方式”虽是有一定道理的,但精神形式和思维包括知觉、意念、概念、观念、观点、想法、梦境和意念、概念、观念、想法在思维中作用,存在各种意念形式自身存在的逻辑合理性与意念所搭载的对象性信息是否合逻辑的区别关系,存在层层的各种相对局部性概念或形式在知识或事物系统中的定位性或属性作用在思维中的是否正确关联运用与认识上的真知、意向方法上的正确关系;从相对独立的对象认知角度讲,在知觉、意念、概念、观念、观点、想法、梦境中,又只有经多角度多方面信息关联效对定位而形成的相对独立性概念的对象性吻合度强,而从对象的性状存在变化关系和逻辑性关系角度看,一定概念或对象在经验或事物系统中的准确定位关联作用则与实际关系模式、运用价值和人的认识知识理性智慧相关,也是人的思想意识包括物理性作用、信息的随机性作用、信息的随意性关联作用、信息的逻辑性关联作用、对象性信息作用形成的各种知觉、感觉、意念、概念、知识、想法、发明、意向、意志体现中的一种。人的存在作用与意识有关,而意识又与意识机制、信息作用、理化生作用有关,在高级的意识性功能中,除须具有相应的机制外,信息的利用和作用发挥则是知识在起主导作用;各种形式性状作用关系的把握水平既是人的方面性能、性状作用关系的认识又具有方法作用;虽然信息知识的内化具有知、信、意、向、行的一体化功能,但真知是实用的前提,知识和资源也是人的发展和大自由度不可缺一的双翼;知识从时空运动角度看包括形态、属性、关系(方法)知识,而知识从个性、共性角度看又可分为哲学、科学知识;不同的知识各有作用,利用则与语言沟通、需求和条件性要求有关。

哲学是关于世界或事物之基本形式、性状、关系或事物之共性认识、利用的学问,认识有一个由不全粗放到全面细化的过程;哲学和科学都是以对象的探究利用为任务的,科学只是以个体和个性为主,而哲学是以事物的共性为主,哲学认识的发展与科学的发展是个交互促进的过程,哲学终结的看法是把局部当成了整体;二者涉及的状态、度量、运动性、过程性一个是个体性的而另一个则是一般性的,也有哲学家和科学家都涉及的情况;个性的认识通过工具的相对作用性可达到,而共性的认识须通过抽象的共同点把握形式;共性相对个体讲既是个体的属性又不是个体的全部属性,而共性相对宇宙讲则是世界或事物或形式的存在、作用、变化之定格关系或特性或根本属性的认识把握;共性包括许多方面,有一个各方面、方面之间关系更全面的认识过程;共性能进一步细化为科学的各个层次,但不允许被证伪,能被个别证伪的则不是共性,也许是层性、类性、种性或个人的想法;不少人由于历史等局限而将一些层性、类性、种性或个人的想法作为共性或哲学也是符合认识的发展过程的,但会随着认识的发展而归位,层性、类性、种性也可以讲是哲学和科学的附产品;认识是利用的前提和利用的基本条件,认识涉及意识和对象两个方面的认识;哲学也可分为哲和学两个方面,“学”主要侧重于共性的探索发现理顺,而“哲”则侧重于人性造就和对象性作用,相对哲学学者讲,是以共性的探索发现理顺为主的。

   哲学知识涉及的主要是所有形式都离不开的基本性东西或事物的共性,从相对作用关系讲,可大致分为自然和人两个方面,事物的本源、事物的基本形式和基本形式的种类及属性、属性间的和种类间的逻辑性关系、一般性运动作用形式、模式的形成变化进化关系属于相对的一方,而意识认识信念理性智慧意志的机制原理、实际形式与信息形式与信息的相对合成形式与抽象符号信息形式与抽象符号信息形式间的转化关系、人的本性、人生的意义、价值、人际关系、天人关系等属于相对的另一方;在哲学发展或共性探索的历程中,有个从侧重自然转移到人,又从人回到存在物的过程;从学者涉及的东西看,虽然有的是以她人东西理解、理顺、深化为主,有的则是以对象性能的发掘为主,各人的探究既存在侧重的区别,也存在对象认识上的关联性、细化性、全面性、系统性区别,但都会遇到在事物或知识系统关联定位作用中的逻辑性统一或对象性关联定位作用中的吻合或认同问题。