蔡文静唱的宝贝:[转贴]没有黑帮的日子是天堂还是地狱？ 【猫眼看人】-凯迪社区

没有黑帮的日子是天堂还是地狱？817 次点击17 个回复0 次转到微评 苍狼嚎月 于 2009/11/2 10:01:34 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人以前上大学的时候，校内有三个比较著名的帮派——贵州帮、重庆帮和海南帮。我所在的班级贵州籍同学较多，成了贵州帮的据点之一。常听到一些打架新闻，但伤亡事件似乎极少。往往像远古时代那样前歌后舞，双方摆开阵势展示一下人马和兵器，叫骂几声，弱势的一方自动退缩。最血腥的一次是一兰州同学手执利刃偷袭某帮帮主得逞，致人住院，被校方开除。据闻该生第二年又考回本校。当年的帮派成员毕业后大多成了企业家和厂长经理，混得人模人样。



来到广州工作又发现许多帮派，例如火车站一带，先是新疆帮的地盘，后来被东北帮赶跑，东北帮又被湖南帮赶跑，再后来湖南帮又被谁赶跑就不知道了，似乎是武警。长三角经济发达之后，以前在广州混的道上朋友大多去了那边。



帮派无处不在，特别在一些被主流社会边缘化的人群中，帮派是他们的公共生活和身份来源。既然是身份，所以帮派成员并不躲在暗处。纹身、切指头、墨镜等特别标志是帮派成员的商标，和警服、城管装、迷彩服一样具有辨识功能。帮派成员往往唯恐外人不认识，那样的话工作起来难度大很多。由于帮派都有外在标志，所以“打黑”不难，在重庆那地方不要说一年打104个帮派，打出1040个帮派也不难，比抓隐藏的刺客和犯罪分子容易多了。



打黑不难，难在定罪。帮派的工作方式主要是威胁恐吓。一般来说帮派只要威胁恐吓就能达到目的，因为帮派的敲诈金额往往估算过对方的心理承受范围，不至于激烈反抗。高明的威胁止于着装、言论和眼神，避免惹官非。例如经常派一群帮派成员在餐厅吃喝喧哗，把顾客吓跑，即使店主报警，警察来了也束手无策。武汉城管怒目围观摊贩大概是跟帮派学来的，也可能本来就是。



盗亦有道。帮派是人组成的，帮派成员虽然命可能贱点，但也不是草芥。帮派在草创阶段有意无意地靠暴力立威，能壮大到一定规模的帮派都不嗜暴。嗜暴如命的帮派寿命长久不了，暴力风险太高，不是被警方端掉，就是被其他黑帮报复，或者在内讧中垮掉。维系帮派延续需要一些光明正大的理念，同乡、同族、义气、反欺压、反贪官……只要了解帮派理念，跟帮怕派打交道一点也不可怕。



帮派有文化。除非贩毒之类犯罪团伙，一般的帮派比企业更不看重钱财，理念先行。上海清帮、广东洪门、四川袍哥，无论理念还是仪式那都是继承传统而来，典故多多，几乎算个准宗教团体。60年前，致公堂堂主司徒美堂在“开国大典”上就站在毛泽东身后，相当于准备给拿破仑加冕的教皇那个位置，只是皇冠未经教皇动手就戴上了。嘲笑“不怕黑社会，就怕黑社会有文化”，那是不了解帮派文化。



主动打击帮派很难收效。帮派是一种有文化有理念的组织，它给政府官员造成很大压力。有帮派罩着，至少工商税务就不敢轻易敲砸勒索，弄不好偷鸡不成倒蚀一把米。前面说了帮派不等于暴力和犯罪，即使抓住把柄定罪某些帮派成员，也难斩草除根。所以相对单干的商户来说，帮派更敢于官逼民反。反抗其他势力敲诈是帮派的专业，他们的敬业精神超过警察和有关系的保安公司。毕竟他们捧的不是铁饭碗。不尽保护义务的话，保护费就会被其他帮派收走。既然难以给帮派定罪，市场又需要帮派的存在，故所以帮派野火烧不尽，春风吹又生。



帮派的天敌是帮派。主动打击帮派难以收效，那帮派会不会发展到不可收拾的地步呢？一般不会，因为帮派的天敌是帮派。帮派之间存在激烈的竞争关系，激烈程度远甚于企业竞争。一山不容二虎，一块地盘容不下两家收保护费的帮派。当一个帮派敲诈过甚的时候，很容易冒出新的帮派取代前者，因为业主会欢迎后者，造成前者收费成本上涨，效益下降，降到一定程度就会撤退或者崩溃。治安差、官员违法乱纪、敲砸勒索也是刺激帮派诞生的外因之一。警察打击黑帮的手法往往是拉一帮打一帮，打击过于嚣张跋扈的帮派，不让帮派势力失衡威胁到警察威信就行。重庆公安局前副局长文强跟帮派头目在街边店吃粉面，比有些局长一起桑拿或者坐飞艇出境开会，那要亲民多了。



警察只需守株待兔，坐等黑帮火并，再顺势而为，即可收到打击黑帮的效果。怕就怕警察贪功，过于积极打击帮派。把多数帮派打击之后，帮派生存的土壤却仍然存在，于是为侥幸留存的帮派腾出坐大空间。假如一个城市只有一个大帮派，那政府就真的有危险了。建州女真崛起就是明朝边将熊廷弼贪功，过度打击其他女真部落造成一部独大的恶果，北洋和南京政府也犯过类似的错误。所以主动打击帮派组织，不仅无益反而有害。



哪里有禁令，哪里帮派多，政府禁令往往是帮派的从业指南。政府禁止经营，限制供给，却限制不了需求，于是意味着经营者暴利。美国一禁酒，黑手党就经营贩酒事业。港府一对大陆禁运药品，香港帮派靠偷运发达。大陆一禁赌，帮派就开赌场抽水。全球禁毒，所以贩卖毒品是全球帮派都喜欢的行当。民国的清帮也是源自满清垄断的漕运势力。打击帮派靠正面打击效果不佳，应当从消除适宜帮派生存的土壤着手。也就是说，要检讨政府禁令。一些危害不大的商业行为就不要再禁了。像美国禁酒令废除之后，黑帮势力随即一落千丈。欧洲一些地方毒品和性交易合法化，也达到釜底抽薪之效果。大陆如果性交易合法化、开放赌禁，帮派活动可能会大减。



身份歧视是帮派生存土壤。美国的黑帮主要由爱尔兰人、黑人、意大利人、华人、越南人等族群组成，不难看出他们的共性，都是在美国主流人群之外曾经受到歧视的民族。清末流行的帮派也都是由地位地下的汉人，尤其是南方汉人构成。一个人发现正当途径找不到出路，就会寻找另类途径。当一群人发现被社会歧视受，很容易惺惺相惜抱团取暖，加上族群是天然的身份标记，特别容易形成帮派。在世界各地的华人圈，帮派往往与同乡组织你中有我我中有你，也是这个道理。



社会福利是对付犯罪团伙的致命武器。能力是无法用身份来衡量的，即使凭学历和财富也判断不了能力，正所谓“项刘原来不读书”。一个人也许没有建设能力，但是破坏力可能很强。向穷人支付社会福利，提高其生命价值，可以减少他们加入帮派当喽罗的利益动机。帮派头目也许富贵，但帮派的继承制度极不可靠，所以头目总是从基层干起的强人。一定程度的福利是自由社会必须支付的代价。另外NGO服务于边缘群体，同时也是边缘群体进入主流社会的路径，奥巴马就是NGO出身，NGO是帮派的最佳替代品。



帮派爱国更真诚。美国华侨司徒美堂为开国大典站台，香港疍民霍英东在朝鲜战争时期偷运药品，改革开放后又率先投资大陆。帮派人士绝大多数属于边缘社群出身，他们格外珍视国家和政府赋予的荣誉，正如身为少数族群天主教徒的肯尼迪荣任总统之后说：“不要问国家为你做了什么，要问你能为国家做了什么？”黑人在越战中的大量牺牲赢得美国人民的尊重，约翰逊总统乘势签署《平权法案》。虽然美国还有帮派，但天主教徒和黑人从此在美国黑帮中的比例大幅度减少。



哪里没有帮派？墨索里尼时代的意大利没有帮派，希特勒时代的德国没有帮派。美国有帮派，香港有帮派，台湾有帮派，日本帮派不仅有而且规模大影响巨。帮派有组织，但不等于有组织犯罪团伙。帮派虽然作恶，却未必是恶的肇因。帮派是特殊时代的特殊产物，铲除帮派须从铲除滋生帮派的官僚体制着手。且不说中国的革命党、同盟会也脱胎于洪门，不少前帮派分子成为开国元勋。香港铲除黑帮，主要铲除体制内的“五亿探长雷洛”，社会上的帮派分子也就抓了“跛豪”等几个，体现法不责众的原则。霍英东、杨受成、向华强兄弟、邓光荣、刘皇发等数不尽与帮派有染的富豪、民意代表继续活跃在香港商界、政界。港台帮派现在有个堂而皇之的名称叫社团，社团公开化运作对社团成员和社会都有利。



打黑不忘司法程序。重庆一年打出104个帮派，前后抓捕万余人，成绩斐然，但是打黑帮不是目的。重庆60年来一直是共产党的天下，1984年也经历过严打，恢复重庆的法律尊严才是目的。104个帮派不能说没有全冤枉，但是若说重庆一城容纳104个暴力团伙，他们之间未免过于和谐。薄一波当年的北方局上司彭真讲过一句话，反映了政治体制改革的必要性。他说，我参加共产党革命，当年坐了六年国民党的监狱，我在文化大革命坐了九年共产党的监狱,所以不搞民主、法治是不行的。