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用药和处方方法
2008-10-27 15:41

今天我们讲用药和处方方法。我们的用药方法大体分为三步：第一步，下焦要动；第二步，上焦要清；第三步，外焦要降。这是我们的用药原则。
下焦要动。它是物质性的，能量物质性的。重点在会阴，在丹田、少腹。使每一个细胞都运动起来，它所运动辐射的能量是向上运动。传统医学讲清升浊降，只有下焦能量向上撞击，才能达到清升，只有清升才达到浊降。处方要掌握一定的原则：就是使物质运动起来，空间的能量撞击起来。传统医学中讲的诸阳是什么呢？就是诸气运动。空间医学是现代的科学、传统医学的紧密结合，空间医学认为，人体之中只有动，才能产生力度。传统医学讲补正袪邪，补正就是补充下焦的动力，所以它也主张下焦的动。空间医学也主张补正，但是没有讲袪邪，因为空间医学没有邪之一说。空间医学认为新陈代谢就是补正。那么，下焦的动力向上运动撞击，下焦空虚了，外焦的能量向下焦运行补充，起到了新陈代谢的作用。所以，公转畅通的起点就是泻，终点就是推动力，中间就讲统一合谐。因此上传统中医的八法——温、清、补、和、消都在其中。不要认为空间医学没用八法，人体只要运动，就都在其中了。所以，空间医学讲动力。第一个动力点就是会阴、下焦。
蒲公英能够使会阴周围的细胞都运动起来，细胞运动了，必然有能量辐射，辐射出来的精微物质，中医叫气，实质上是什么气呢？水汽。因为它是从细胞内部辐射出来的，它必然是水，所以，水汽的运动、向上升腾，这叫升清。由于这个气是从细胞里面运动出来的，因此，传统医学讲“气为血之帅，血为气之母”。没有细胞就没有细胞的气，所以补充下焦、运动下焦，就是启动细胞的运动。什么药起这个作用呢？蒲公英、黄芪、人参都是启动下焦的，但是各有利弊。蒲公英在运动过程中，由于它的气、味特别薄，所以它在走窜过程中没有阻力，无孔不入，推动、撞击了少腹部的运动，达到了能量充足。蒲公英达到了能量充足，让少腹部都运动起来了，肠系膜运动起来了，膀胱运动起来了，肾区运动起来了，子宫运动起来了，所以蒲公英能治疗这么多部位的疾病。传统本草讲蒲公英消炎、清热、去火，但是没有谈到它所作用的原理是怎样的，所以，空间医学对药物的认识与传统医学不同。那么，少腹都运动起来了，能量向上推动了，它对于中焦是一个动力，对中焦推动，使中焦的气机兴奋起来了，中焦的脾胃部、肝胆部、人体公转的中段部位，都要运动，所以，蒲公英又治脾胃病，又治胰头癌、肠癌，等等。这是为什么呢？因为这些部位都运动起来了，运动就要恢复细胞的本来面貌。所以，我们要解放思想，重新认识药物的作用。蒲公英不仅有消炎的作用，空间医学掌握了蒲公英不同的浓度及其作用。浓度高的能在人体下腹部产生动力。那么，下腹部能量撞击起来，能量运动到中焦了，下腹部就空了，背部、命门到尾闾的部位能量自动向前运动补充。所以，蒲公英可以治疗腰椎病、腰疼、补肾，这在本草上是没有提到的。所以，我们在用药物过程中，都是三点看：蒲公英是运动少腹了，但是它对中焦有推动和撞击的作用，因此它能治疗中焦病，同时，它降低了少腹的压力，因而它对外焦起到了一个引动的作用，促使外焦的能量向前运动，起到了外焦的新陈代谢作用。腰椎间盘突出等腰椎病，腰疼，都是细胞不能正常运动，蒲公英让它们运动起来了，这些问题不就解决了吗？所以蒲公英又治疗腰椎病、肾脏病。所以，一带三，这就是我们的用药特点。
有人说：“郭大夫，你的小方太小了。”不对。要认识到我们的小方所起的作用太大了。为什么呢？蒲公英在应用的过程中，它有清升浊降的作用，所以，它起到了白术、升麻、香附的作用；蒲公英能够使背部的能量向前运动补充，它又起到枸杞、金毛狗的补肾作用。这一味药应用的得当了，你说这一味药能顶多少味药，起码能顶五味药。你说我们的小方是小方还是大方？所以，我们在用药的过程中要动脑筋。我们用的是将，用的是帅。这一味药用下去，我们能够使人体的三大空间发生变化。那么，蒲公英究竟是治什么病的？事实上，蒲公英就是启动会阴周围的能量并使之向上运动，同时引动背部的能量向下运动。所以，蒲公英两头都动。
我们在记药物的过程中，不要记它治什么，要掌握药物对人体产生什么作用。
香附的作用，是使中焦的能量越膈而上。中焦通了，而下焦的能量往上走，所以它有补元气的作用。如果我们不把生理讲清楚 ，要说香附补充元气，是人人不会明白的。由于中部空了，下部的能量往上走，下部的新陈代谢解决了，所以它治什么病呢？腰疼，腿疼，肚子疼，妇科病，膝关节疼。所以，下部能够运动起来的细胞，它都能够恢复。中焦的能量往上走，越膈而上，它又增加了上焦的压力，推动了膻中，使上焦空间的能量向后背运动。所以，你说香附有多大的作用？这么一来，香附能够代替多少味药的作用？你说小方的作用如何呢？但是，香附怕什么？怕水。如果中焦的空间或细胞的水汽太盛，香附的运动就受到阻碍了。所以，在有水汽的情况下，一定要为它解围。怎么解围呢？让佩兰来解围，这就是用佩兰的诀窍。香附在中焦，无水不走，有水不走，中焦很干燥它也走不了。白术又解决了中焦空间干燥的问题。如果中焦空间干燥了，我们用白术；有水了，我们用佩兰。这就是配方的奥妙。
那么，到了膻中了，情况就不一样了。因为膻中的麻烦事特别多。它不单纯是能量运动，与人的思维有一定的关系。膻中一定要清，清什么呢？清心寡欲。如果膻中不清了，舌质前半部的中心会出现两种情况：一、突出；二、低洼，且低处相当地薄，相当硬。突出，证明上焦部、头部的压力增高；低洼，说明他思想郁闷，而且闷在心里不露。所以，膻中部位的舌质高了不行，低了也不行。这和其它部位的舌像有根本的区别。在清膻中的过程中，什么样的情况最难清呢？舌质低的情况最难清。高了可以给它泻下去。低了要给它宣起来。要想宣起来，心必须要宣起来才行。这就要解放思想，就牵扯到了净心。怎么才能净心呢？我们的心中不想杂事，一心想着为人民服务，把我们的一腔大爱之心，奉献与大家。如果我们有杂心，想得到个什么巧法。修炼的方法就是无世无我，自己都没了，什么都空了，那还有什么巧法呢？没有。我们大家一定要注意，没有巧法，只有用心去做，才是巧法，用自己的爱心认真地为人民服务，才是清除膻中的最好办法。
在治疗膻中的过程中，我们用的药物是石菖蒲。石菖蒲的作用：一，使我们头部的能量压力降下来；二，使我们的心淤解开。这些降下来的能量，解开的能量通过外焦，运行到命门处。这样，胸部轻松了，同时，能量撞击了命门的运动。所以，石菖蒲有清理心经，清理头部和补肾的作用。石菖蒲是干什么的呢？传统的药方安宫牛黄丸、牛黄上清丸都离不了石菖蒲；我们治脑血管病的，都离不开石菖蒲。所以，我们要解放思想，探索药物更多更广泛的作用，这是我们空间医学对药物的新认识，在传统本草的基础上又前进了一步。所以，我们治疗中焦一定要平心、静心，这是关键。在通常的情况下，心有所淤，药物是难以达到的，因为它有场，而且是高精度的场，这种场需要用能量去破，相当难。我们知道，头部的病变，一般的药物是进不去的，为什么进不去呢？因为它有思维场。所以，我们不要去制造思维场，一定要叫它清亮，清心，在这里面，一定要去除私字，去除私心，用心为人民服务。
石菖蒲使中焦轻松了，下焦的能量向上运动了， 所以，它又治疗下焦的一切病变，如胰头癌等。那么，下焦的能量向上运动，如果到哪里被堵住了，对下焦就不利了。所以，空间医学要求运动一条线，蒲公英向上运动，香附向上运动，石菖蒲向上运动，要形成一条线。空间医学的处方，决不允许两条线运动。如果是两条线运动了，能量不集中，撞击力不集中，就达不到小方应有的作用。这里的关键是公转畅通，中间不能够受阻。如果舌的前面高了，要用石菖蒲开。前面高了，开路的药物有哪些呢？瓜蒌仁、桔梗。如果前面不高，下面的香附就能够推动石菖蒲向前运动。我们把人体内部的病因比作土堆，这就是舌上的高处，我们想健康，必须把这土堆推平，这就叫能量搬家，从这里搬到那儿，从那儿搬到这儿。在搬的过程中，后面要有推力，前面要打开通路。在搬的过程中有个禁忌：一定不要把这儿的土搬到那儿，那儿的土更多了，这样就会堵得更厉害了，还不如不用药了。所以，在能量搬家的过程中，前面一定要有出路，不管从那里搬，前面一定不要堵死。在治病的过程中，一定要先开路。所以，应用石菖蒲的时候要注意，舌前面堵着的话，就要先开路，用瓜蒌仁开路。一定要看舌的高低，这就是用药方法。如果舌的前端堵，舌根的部位也很高，在这种情况下怎么搬家呢？一定不要把舌前的能量搬到舌根部，因为人体的公转是自前向后地转，舌前的搬到舌根，舌根更堵了。在这种情况下，要动中间，用川朴，从中间泻掉。中间空了，舌根高的能量运动过来了，舌根就平了，舌尖的能量也就运转过来了。所以，在搬家的过程中，一定不要搬得过多，这就是小方的原则。那么，瓜蒌仁有几个作用呢？它有疏导背部的作用；因为它可以撞击命门，所以有补肾的作用。浙贝有补肾的作用，石菖蒲有补肾的作用。
那么，为什么瓜蒌仁有疏通大便的作用？因为瓜蒌仁能引人体舌尖部的能量到命门，到命门部位后，瓜蒌仁的力量向内部渗透，向肠系膜渗透，能够增加肠部的蠕动，所以瓜蒌仁能够通利大便，这也是自古以来没有看清的问题。命门部运动了，它又使命门下部的肌肉运动，肌肉颤动，所以瓜蒌仁又补肾。如果中间不通，瓜蒌仁3克；中间很通顺，香附2克。有这两味药，就是一个处方。这两味药治什么呢？治高血压，肺部病变，喘，腰疼，肾炎，肾脏病，腰椎间盘突出，肚子疼，妇科病，胃疼。你看这味药奇不奇怪，这就是方法。不要认为就开了两味药，香附、瓜蒌仁。但它们能在人体内部转起来，所转之处，所动之处就是治病的过程。那么浙贝，浙贝能够把胸部的能量越背而下，能够达到命门，能够使命门周围，使肾脏周围的细胞都运动，所以浙贝也有补肾作用。浙贝治乳腺炎，乳腺癌，乳腺肿块，为什么能治这么些病呢？因为它把胸部的能量搬到背部，胸部没有能量，乳腺上的肿块不就没了吗？所以，我们要看到本草的本质。有的人喘，喘是肺部后侧细胞运动失调所致，治疗就是把肺部的能量搬走。所以，《伤寒论》桂枝加厚朴杏仁杏子汤，加川朴，为什么呢？把腹部的压力降下来了，肺部的压力就过去了，所以就不喘了。

所以，用我们的这些理论可以解释传统的各种药方，它是不矛盾的。有的人说：“空间医学的处方和传统医学的处方不一样。”告诉大家，一样。就是我们在用药上简化了。传统医学用五味药，我们用一味药来代替。所以，空间医学小方不小。
独活使能量自百会向下运动，同时，给前面向上运行的药物开通道路。所以，蒲公英、独活能够促进公转，为什么呢？独活把前面的路打开了，蒲公英可以前进了，所到之处，所过之处都是“解放区”，这就治病了。所以公英独活能够公转，是治疗一切疾病的纲领。有人说现在开蒲公英少。香附、独活也能够公转，也是治疗一切疾病的纲领；石菖蒲、独活能够公转，还是治疗一切病症的关键。不要拘泥于一点，能够使公转转起来的方法，都是小方的力量。所以，我们在开小方的过程中，不要去记本草的那味药治什么病，要去记药物的作用，它能够使人体什么地方清空，能增加什么地方的压力。小方治病就这么简单。
小方治病看舌像，舌像怎么看？把舌看作是一条河。这与传统医学不同，传统医学把舌分成腑脏，空间医学不管，哪一块有问题，就动那一块。传统医学治的是高或低；空间医学治的是高的前面，低的要让它宣起来。空间医学治病，往往都是治疗第三个地方，既解决疾病“因”处。比如，肝脏有病决不直接治肝，胃部有病，不直接治胃，为什么？胃病，只要底下动上面通，上下一贯通，中间的胃不就好了吗？肝脏病，中间一通，肝的能量向上疏散，肝脏不就好了吗？如果直接去动肝，越动它的细胞越动，越动它辐射的能量越多，能量越多就越堵，所以有很多的病，吃一两副药见轻，再吃就不见轻了，为什么？能量堵住了。所以，空间医学治病就是疏通，让空间疏通，让细胞所辐射出来的能量按计划运行。所以，不怕转移，不动不转移好不了，所有的病，一定要让它的能量运行开。所以，看舌要打破框框，不要去在意脏器的位置，什么地方高，我们就想办法往低的地方运动，在运动的过程中，一定要注意前面堵塞的问题。小方的方法，是开路为先，味和气越薄越淡，走得越快。所以，方越大越不见效，方越小效果越好。所以，小方治病有它的理论根据。
我们要反复地去学习，很简单。舌讲了，药物讲了，病理讲了。不到一个小时，大家就毕业了。所以，我们提倡小方治病要家喻户晓，家家都有网络，一定要互相联系。 我们给党中央给百姓做点贡献。小方治病，可以解决看病难看病贵的问题。希望大家认真学习，人人都会。
千万不要有私心。
谢谢大家。
类别：人体空间医学 |评论(3) |浏览(260 )
什么是人体空间医学？
2008-08-04 13:46
空间医学乃集治疗学、养生学、修炼学为一体，并以天地人三界为研究对象的一门综合性科学。既没有门第之分，更无派系之别，不仅将大自然的空间与人体的空间合二为一，更是以“空”为调理方式的一门新型医学。
人体空间医学为空间医学的组成部分之一，是通过调整人体内部各空间的能量的运动和功能，净化人体内部空间，为细胞的能量辐射和吸收提供良好的空间环境，同时，推动与撞击各细胞群体，激活、改善细胞的活力，恢复细胞的消、化、吸、收功能, 从而调整和恢复人体本有的功能状态，达到防病治病、健康长寿的目的。
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对“人体空间医学”这一概念的探讨3396815
2008-08-02 16:17
人体空间医学是以研究人体空间能量运动与变化为主题的医疗科学。它是在传统医学和现代医学理论的基础上，在宇宙空间概念的启示下，以此作为研究人体空间的探索依据而得来的。宇宙空间空旷无垠、浩瀚无边，有一种空空荡荡的神秘感。宇宙中的“空”，是“无”，是“零”。空，既是无，也是有，更是无所不有。因此，人体空间医学围绕着无、有及无所不有之间相互矛盾的关系，展开了对人体空间能量的研究和探讨。指出：当人体出现了无、有及无所不有等相互矛盾的疾病时，就是所谓的“空间病”。人体空间医学要解决的就是由无、有及无所不有之相互矛盾引起的空间病。
人体空间为何会出现无、有及无所不有这种相互矛盾的症状？因空间病不是实质性的疾病，而是因人体空间内能量所引发的疾病（传统医学谓气聚则成形，散则成风）。是因为能量在人体空间内不能及时地被疏散、流通，所以聚集形成了疾病。细胞在开合运动的过程中辐射于人体空间中的一种精微物质，人体空间能量疗法称之为“能量”。科学发达的今天，高科技的精微仪器仍然无法观测到人体空间能量的存在。因看不见引发疾病之根源，即为“无”；但是，身体确实感觉不适，即为“有”；假以时日，如此不适的感觉已遍布全身，即为“无所不有”。
另外，人体空间病的另一个来源是信息。数学家申农提出了“信息论”，认为信息既不是物质，又不是能量的单一体。而是以物质、能量为载体，以能量为动力，三者三位一体密不可分。是客观事物相互联系的一种方式；是客观事物发展、变化的性质表现；是一切事物所共有的特性。人体空间能量疗法所讲的“信息”，是指人在生活中对周围事物的耳目听闻,使大脑细胞思维意识产生的能量波动。传统医学认为人的七种情志，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊——七情。而七种情志与人体脏腑有一一对应相互影响的关系，这种相互影响是通过大脑细胞思维意识产生的能量波动作用于五脏形成的。所以，人的情志变化，轻者能造成人的情志失调，严重者可形成人体脏腑的病变。反之，脏腑的病变也可以通过情志表现出来。人体空间医学研究推理认为，由人的“七情”造成的疾病，是为空间病中的“信息病”。
何谓信息病？因为，能量是由人体内形体物质——细胞在运动时所辐射出来的反物质现象，是细胞在展现生命力时，细胞之思维力（主要是大脑思维力）的投射。因此，人体的能量，是由细胞的反物质现象与细胞思维力的投射相互结合形成的。当思维力投射于能量中时，在空间内便会出现许多影影绰绰的影子（幻）[①]。因其具有思维力，是为信息病。因而，信息病与思维意识相关。解决信息病除了疏通能量外，还须改变其思维意识，即所谓的“心病要由心药医”。唯有先调整其心态，才能改变大脑细胞思维能量的辐射力；唯有改变相互结合之因，才能将隐藏于能量中的思维给予驱除。若只是单纯的因能量不当的聚集引发的疾病，只需将能量加以疏通，或是加强能量的流动即可。若是由七情（以后统称信息）引发的疾病，则另当别论。
总而言之，人体空间医学是解决人体能量与信息两方面问题的新兴科学。
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[①] 影子是象之变。人体空间内能量浓度与压力的改变，亮度的改变都与影子有关系，是通过视觉，在观察人的形体外貌过程中，突然发现的一种特殊的感知，恍恍惚惚，传统医学认为是观神的方法。
 
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人体空间医学理论之形成3396815
2008-08-02 16:16
人体空间医学是我在40多年的医疗临床探索、研究和实践中总结形成的我的医学理论构思。它源于传统中医，却不被传统中医理论所束缚，是传统中医理论的深化与升华。人体空间医学又立足于现代医学的细胞理论。受其启发，在研究探索中，从人体空间理论的角度得到了新的认识——胞内为营，胞外为卫。此“胞”非彼“胞”，而是将细胞这一生命形体赋予了空间的概念；将人体最基础也是最根本的生命活动和生理功能扩展开来，认为人体的组织、器官、脏腑、系统甚至整个人体，是由功能相同或相近的细胞群构合而成的大小不一、各有空间领属的“包”。这些功能各异的“包”，包包相套，包包相通，既相互制约又协调统一，共同完成和实现人体的生理、生命活动。在此意义上，对传统中医“营、卫”、“气、血”等概念的内涵亦有所扩展和改变。人体空间能量疗法的雏形是智能医学 [①] 。在智能医学理论体系的基础上，进行了更深入的研究，通过大量的临床实践，总结而得之。在探索的过程中，已打破了传统医学、人体生命科学中繁琐名词的限制，更深入地剖析了人体物质与能量之间相互转化、相互作用的关系，并在实践中得到了临床事实的有力验证。
通过智能医学的研究，上升到对人体空间的探索，返回来再学习传统的中医理论，对人体医学理论和临床有了更深刻和清晰的认识。特别是对传统“阴阳”与“五行”等学说的认识。在智能医学的研究探索阶段，应用了“手势回照法”，认识到了人体生物能量场的作用，指出“五行”是人体五种能量场的代名词；是人体不同性质能量的代名词；是能量运动的代名词。但，此阶段还停留在运用传统的病理学说和三焦学说来治疗疾病。在对中医《伤寒论》的研究过程中，经过大量的临床实践，逐渐意识到人体“太阳区” [②]大空间的作用。同时，通过对太阳区能量的疏导和调节等方面的研究，认识到太阳区在人体能量“公转”与“自转” [③]的生命活动中所起的重要作用；认识到人体上、中、下三焦与太阳区的相互关系；认识到人体细胞的物质运动及能量辐射与人体空间之间的关系（传统医学称为“消化、吸收”）。由此，提出了以“症”为诊断与治疗的主要依据；常规病名作为参考依据。人体空间能量疗法理论认为：疾病的症状是由人体的空间能量不均衡（这里指能量在运动状态下的动态平衡）所造成的。临床事实表明，许多不同的疾病，表现出种种相同的症状。例如：头痛的症状，会表现在外感、高（低）血压、内伤、失眠等疾病上；恶心的症状，会表现在胃病、高（低）血压、肾病等疾病上；背部沉紧的症状，会表现在伤风感冒、心脏和肺部病变等疾病上。
人体空间医学对传统医学的“气”的概念以及“元气”、“宗气”等学说和理论，有了更明确的认识。认识到人体赖以生存的生理和生命活动的主要动力，在于人体空间的能量运动。人体形体物质与空间能量是方向相对、撞击式的运动，二者之间是一个既相互促进又互相制约的统一整体。因此，在对疾病的治疗方法上，运用能量的撞击力逆向推动形体物质，促使形体物质与能量共同达到正常的运动状态。特别是对人体中“第三动力” [④]的运用，临床上得到了可喜的收获。例如，肝部病变，首先影响了肺部的正常功能。而肺部的不适，令背部出现沉、紧或冷等症状。能量的逆向推动，即从背部着手，调整背部的能量运动，则可治疗肝病。如下所示：
◆肝病→肺→活动背部，是治疗肝病的第三动力部位；
◆肾病→肝→肺的宣动，是治疗肾病的第三动力部位；
◆脊背→肾→腹部的调整，是治疗脊椎病的第三动力部位；
◆头部→胸→大椎的调整，是治疗头部病症的第三动力部位。
人体空间医学在辨证的基础上，认识到了传统医学整体疗法，以及人体空间内能量运动的重要性。逐渐掌握应用人体的大空间，调整人体的生理平衡。同时，提出了以细胞群体为单位的功能运动理论。认识到了细胞在运动过程中，其能量运动方向 [⑤]的重要性。而且，更深刻地认识到人体的动力基础、心动力、小循环与大循环 [⑥]的关系。对左、右半身与心脏左右两侧的功能关系 [⑦]进行了探索；认识到人体的空间是细胞运动、能量调节的场地。只有场地纯净，能量流通顺畅，人体的生理功能才能回归健康，人的生命活动才会回归于自然。
注释：
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[①]《智能医学》：1998年3月第2版，河北科学技术出版社出版发行。
[②] 太阳区：是脊背内侧与五脏六腑之间的大空间。内则联系三焦，故，人体空间能量疗法称之为外焦或后焦。它是三焦能量出入的大通道。故，一切疾病的根源在于外焦区内。太阳区与传统医学的太阳经有本质的区别。太阳经是足太阳膀胱经；而太阳区是指腰背内侧的空间而言。
[③] 公转：人体的能量由会阴经丹田向上运动，过肚脐→下脘→中脘→膻中→咽喉→百会→大椎→夹脊→命门→尾闾，最后回到会阴，能量逆周天运动。自转：各脏腑细胞群体所辐射的能量物质，是通过腹、背的前后横向撞击运动。与传统的任督二脉运动不同。任督二脉运动是以经为主，运动的范围小；公转与自转运动的范围大，即有上下运动，又有前后运动。
[④] 第三动力：这是相对于人体病患部位和受该部位影响的第二部位而言。譬如，因甲部位患病致使乙部位不适，通过能够解决乙部位问题的丙，即第三动力部位，达到既解决了乙的问题，又最终解决甲的病患。第三动力部位是驱逐疾病之门，是解除病痛的金钥匙。
[⑤] 人体空间医学在临床的实践中发现：脏细胞群运动辐射的能量物质是向上运动的；腑细胞群运动辐射的能量物质是向下运动的。
[⑥] 人体的循环是小循环（肺循环）推动大循环（体循环）运动（研究四妙永安汤，及牛黄安宫丸所得的临床验证）。大循环的运动力之大小，与小循环的回流有一定的关系。加大小循环的回流，等于加大大循环的动力。加大小循环的回流，是改变脑循环的基础，是调整血压的方法之一。同时，因性别的不同，人体的主导循环也各异。男性以大循环为主，女性以小循环为主。
[⑦] 传统医学认为，人体的中线是从百会至会阴，中线之左代表阳，中线之右代表阴。人体空间医学认为，心脏左半部统管左半身的疾病，心脏右半部统管右半身的疾病。
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人体空间医学前言3396815
2008-08-02 16:15
余幼年之时，家境贫寒，又身患病痛，饱尝困厄之苦。13岁即发愿学医，以解乡人病痛之倒悬。遂卖掉仅有之三间老屋，筹措资金，外出拜师，学习传统医学。16岁学成回乡，尝试为人治病。孰料，所治病患病愈率达十之七、八，竟得乡人“小神医”之称。然，自觉学识浅薄，更用心不辍。每见医书必设法读研之，犹喜内经、伤寒、金匮之论，对本草、医学中衷参西录（清·张锡纯著）等诸多医派理论亦钟爱有加。后，从事中西医结合之临床，对西方医学亦有所深涉。尤其在对细胞学说的深研之中，发现中西医理论结合之点。认为自然万物出于一理，追根溯源，无外乎物质，只形、象表现之异罢。然无论变化如何，均遵“物质守恒”之理。
本书所论，乃积50余年医疗学习、临床实践之精华。虽谓一人之说，实以先人理论经验为基。宇宙浩瀚，科学境界无边。余之浅见，犹如沧海一粟，豆点之光。医学领域诸多新科，尚需医界前辈、同学及后世继续探研。
本书将成之时，深得国家医界领导、前辈之垂询指导，余获益良多。他们是中国中医研究院骨伤研究所董福慧、高云教授；中日友好医院王诗雅教授；中国康复研究中心主任医师王征美；海军总医院鹿尔驯教授；中医药管理考试中心主任医师郑跃先；北京市中医局主任医师赵建宏；中国残联主任医师成为品。在此深表谢意！
鉴于该理论仍在探索研究之中，暂名之为“人体空间医学探索”。成此书之意，在于恳请医界前辈、同学对其中谬误之处给予斧正，并赐教以卓见，以期该理论尽快臻于完善，更好地为人类健康服务。
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人体空间医学主要内容3396815
2008-08-02 15:32
“人体空间”是人体空间医学中的核心概念之一，也是人体空间医学的最大发现。天人合一，人体空间与宇宙空间存在共性。在宇宙大空间内，“空”是万象之根，老子《道德经》中言：“恍兮惚兮，其中有象；惚兮恍兮，其中有物”。自然界“空”中的变化，是生、长、化、收、藏的根本，人体内部空间也如此。在人体内部，“空”是物质传递、能量辐射的媒介。“空”以流动的精微物质即能量为基础，能量的浓度与压力变化形成人体空间的动力。
“能量”是人体空间医学中的又一核心概念，与传统中医的“气”大致等同。能量学说为人体空间医学的重要理论。从“能量”的角度出发，人体空间医学对传统中医的阴阳及五行学说进行了现代解读，并发现了人体内部能量运行的根本之道：公转。公转畅通是治疗人体疾病的根本出发点和归宿。
人体空间医学立足于细胞论，赋予细胞以空间的概念，将传统中医“营”、“卫”、“气”、“血”的概念与现代医学“细胞”、“物质”、“能量”的概念联系起来，将人体最基础也最根本的生命活动和生理功能扩展开来，从而获得全新的认知，为传统中医与现代医学的结合奠定了理论基础。在此基础上，深入地剖析了物质与能量之间相互转化、相互作用的关系，打破了传统中医繁琐名词的限制，将八纲辨证简化为物质与能量、细胞内与细胞外的辨证，提出以细胞群体为单位的功能运动理论，并认识到细胞群能量运动方向的重要性。
人体空间是能量调节的场地，细胞的物质运动、能量辐射与人体空间存在密不可分的关联。只有场地纯净，能量流通顺畅，人体生理功能才能回归正常，人的生命活动才会回归自然。在传统中医“三焦”的理论基础上，加之对《伤寒论》的深入研究，逐渐认识到人体“太阳区”的作用，并对“太阳区”的范围进行拓展，提出了“外焦”的概念，把传统中医的“三焦论”拓展为“四焦论”，并深刻阐释了上、中、下三焦与外焦的相互作用关系。三焦是能量运行的主要空间，外焦又是公转与自转的调节空间，是能量疏散和灌注的主要通道。公转联系并调节了四大空间内的能量的总体运行，这是人体内部能量运行的总规律。
在病因论上，人体空间医学提出，水的分布不均导致人体多种疾病的形成，调节人体内部水的分布是医生的职责所在。人体空间医学的病因论与传统中医和现代医学的病因论都不同。理解水因论，需要深入理解人体空间能量的存在形式。能量在人体内部以“水汽”的形式，而调整人体疾病，就是要促使水的液态、汽态之间正常转化，这与自然界水的转化有类似之处。
在治疗原则上，人体空间医学以“公转畅通”为总原则，讲究能量的清降清升、至实至虚，有章可循又机动灵活。在畅通公转运行的过程中，尤其要注意公转任脉段和督脉段交接之处的能量压力差。面对现代医学提出的繁琐病名，人体空间医学提出：打破病名，参考症状，即：不受现有病名的限制，参考症状，查找病因，有针对性地进行治疗。
在具体治疗方法上，提出了电脑舌诊法、小方治病以及其他辅助疗法，都是在传统中医疗法上的开拓与创新。这些方法无一不是牢牢把握住物质与能量的相互转化关系，把握人体空间能量的浓度与压力对物质本体的影响，通过能量撞击物质并改变物质。小方治病以药物功能的具体化为基础，以药物的“气”与“味”为工具，整体地调动了各部位空间的能量，以“推”、“宣”、“提”的方法使能量转变成动力，促进人体内的清升浊降。小方治病具有药味少、药量小、疗效好的特点。
人体空间医学倡导：新世纪的医学应以调理身心健康为主，以治疗为辅；强调以“修心、养性、积德、忘我”为本，使心灵得到清静，恢复心灵原有的净洁，从而挖掘自身的潜能，并科学地加以运用，为人类造福。这不仅有益于治疗，更是现代人养生与修炼的根本之道。
类别：人体空间医学 |评论(7) |浏览(510 )
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Q江苏才子Q
赞！
Q江苏才子Q
4楼是我，看望郭先生！
匿名网友
老师!人的思维习惯是不容易改变的,这是不是治疗疾病恢复慢的原因呢
Q江苏才子Q
理论精辟.多年前看过你的《智能医学》治好了我的豆疹性胃炎.很感谢
匿名网友
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