蒋伟变形计多少期:张家界:土家风情园

       10日游完岳阳楼,因岳阳没去张家界的火车,于是辛辛苦苦排了队买了票,于11日坐回长沙,又从长沙转道去张家界.本来张家界是此行的直接目的地,其他的都是顺道游,结果实际游时,因一时心软,听了同车那人说衡阳如何如何好,便从衡阳下了车,最后衡山游没游成,在衡阳的感觉却差极了,也因这二天的耽搁,使的这次春节游产生了连锁反应,每去一个地方,都是一直天晴,刚好去的时候开始天变冷,不由暗恨自己缺少判断力,为何要听信他人之言.至张家界也如此.一直暖的很,刚好去时变天了,冷的简直要人命,一朋友说,张家界实在也没什么好看的,就几座山直直的立着而已,刚好从本地旅行社那里得知过年时又封山封洞了,而张家界的门票随便一景都是二百多,总的十来景,再加上索道费,再加上几天的食宿,没有二三千是游不下来的,想想,冻的要死又封了山这消费不值的,于是便听从朋友之劝不上山了,不过改行程的感觉是非常不爽的,这直接目的地无论如何不能就这样从脚下错过了,于是便挑了这土家风情园,游上一游,怎么说也在张家界游过了.

 

 1.张家界土家风情园在市内,有直达公交.很方便.远远的便看到那土家族特有的建筑,刚好那天太阳又露了小脸,心里稍有安慰.

 2.说实在的,初见到风情园居然是在市内,周围那么多现代化的建筑,初时是很有些失望的.可是从这角度摄去,在这图片上看来,竟有了点山寨的味道.

3.198的门票,2块也忘了是什么费,刚好二百.买了票,便从这大门进去.而这门口,一边一个守鼓之人,在那儿迎着游人,有人便敲给游人听.既花了钱,便该享受这应有的待遇,所以尽管觉得游人稀稀疏疏的敲鼓有些突兀,却还是在那儿听了一会儿.不由叹道,若是夏天旺季时这鼓一敲必然凭增不少热闹,这时听却更衬出清冷的味道.

 

5.这园里是配有讲解员的,因明天即是除夕,按中国的传统,人们都是要团圆的,所以游人实在少的吓人,很荣幸的,便一个人独享了那一个讲解员.进门一个大广场,场对面便是这座有些古旧的雕有白龙的木楼,楼里立着土家族的英雄塑像.

 

 6.进的大门,右侧便是这座红白夹杂的建筑.据说,这是以前的土家族首领也就是土皇帝办公的地方,也就是皇宫.难怪看起来与一般的少数民族山寨有些不同,少了些民族味道,却多了些汉家的威严.这古时的皇宫现在已改做了宾馆,好像二星级的,也只能如此了.

 7.那些堂而皇之圈起来给游人看的,往往会让人觉得失了味道,而在无意中发现的---比如这刻着人兽面具的树标,不属游点,却不经意间透着点神秘的味道.最上面那人的帽子看起来倒让人不由的想起了埃及法老.

 8.九重天.整个土家族的标志性建筑.据说已审请了吉尼斯世界纪录,世界最高的木质楼,属国宝级的建筑.绝对的严禁烟火.九重天的意思就是,天有九重,这每一重都代表精神上的更上一层.从这角度仰视,倒有点这'九重'的味道了.

9.这应该是第二层吧,这个叫吴着的部落首领,小小的雕塑,是背对着游人的,而且背后是有一个大大的缺口的.之所以如此,据说是因为他是在睡觉的时候被叛徒杀死的,而且是从背后杀的.当时脑海里第一个冒出来的,便是张飞.不由的想起张飞那睁着眼睛睡觉的习惯,他若地下有知,得知自己堂堂一个盖世英雄竟死的如此窝囊,该又会是怎样的心情呢?当时对这部落首领也没多想,只顾想着张飞了,到的写这游记时方想起一个问题来,既是被人从背后偷袭而死,又如何能是睡着的呢?可惜当时没想到这问题,也没问那讲解员.于是这答案大约是永难知道了.

 

 10.这是吴着用的大烟斗,非常大,又很沉,据说由二个侍从专门扛着随主人到处走的.

 

 11.根雕.当时一眼就看出来是一个字,现在在照片上去看不出来是什么字了.

 

 12.宫灯.破破落落的样子,给周遭更增添了凄凉之色.

 13.绣花鞋.这个问题当时也是没想到的,小脚是古时汉族女子才会裹的,为何土家族也有如此的小鞋子?也许是那天气真的太冷了,也许是此行真的太过失望了,那天脑筋竟钝的似不会思考了,只知讲解员如何讲自己便如何听,丝毫也没动脑筋去想有关的问题.却总是想到一些不相干的事上去.看到这鞋子,竟又想到那三寸金莲名字叫那么美,实际上却弯弯曲曲的是如何的丑陋,而那发明三寸金莲让女子受此束缚与压迫的宋徽宗赵佶该又是如何可恨呢. 

 15.巫师服.直到看到这,才体现出了少数民族与汉族的不同来.几乎每个少数民族,都有一种叫做巫师的人的,这种人,浑身充满神秘的感觉与力量,既吸引人又让人不由的害怕.当时又想到了西藏的活佛,该也是充满着怎样神秘的力量呢.还在想着,游了这里,日后若是要写小说,这可又有素材了.

 16.好似是床单吧.不管是什么,与汉人精细的丝织品比起来,也实在过于难看落后了.

 17.农家用具.有很多诸如纺车之类的,倒是不太难认. 

 17.花轿.在古时,不管是汉人还是少数民族,普通人民的礼教约束很多都是相似的,比如婚嫁.遵从的都是一样的媒妁之言父母之命.当然,土家族如其他很多的少数民族般,都是要求男子必须会唱山歌的,据说不会唱山歌的男子是娶不到老婆的.而对于嫁了非意中人的女子来说,最可恨的便是这媒婆了,于是在结婚上花轿的当天,类似于汉人中出嫁女子的哭哭啼啼,这土家女子是大哭的,既哭要从此与父母姐妹分别,又咒骂媒婆乱嚼舌根才使的自己嫁人.与现在想比,现在的女性解放当然是好太多了,可是与此同时,优秀的女子反倒很多成了剩女,也到底是时代的幸还是不幸?

 

 18.农具.

 19.祭祠用的羊头.可是,这神秘的习俗,在古人眼中充满力量的物件,到了今天,也便只能摆在一个人为的圈子里给游人参观了.如此而已.而对于那些汉人区的少数民族来说,除了过年过节,也少有人会穿本族的服装,甚至很多人连自己民族的语言都不会说.这不由不让人感叹大族的同化力量.大约这种从习俗到文字语言的慢慢同化,是最让人无可抗拒无不知不觉的'征服'了吧.

 20.唯一喜欢这个在喜庆的日子里却如此冰冷的地方的一点,便是这九重天上处处都有这种雕塑.每根柱子上都是这样.实在很喜欢这些类似图腾和面具的雕刻.

21.似笑非笑,似怒非怒.

 

 22.根雕恐龙.

 23.面具雕塑有动物的,有人的,有龙的,作用便是避邪.当然,在自己心里也不是没想过,若是在一个这样的屋子里呆着,不止会避邪,多半也会招邪吧.

 25.到处都是.每根柱子上都有.

 26.周围的窗子每一扇都是字雕.刚好凑成了福禄寿喜等.上面的这二个,一个是古代字的龙,另一个么?---忘了

 27.木雕.

 28.到了婚俗房.这是人们口中常说的'洞房'.床前地下有一块突出的板子,当时猜了半天也没猜出来是何用处.待的讲解员说了才恍然大悟---原来是新娘用来惩罚做错事的新郎的,如新郎做错了,新娘便罚其在地上跪着,一直到新娘满意为止.不由羡慕道,还是少数民族好啊,大多数的少数民族女子地位都很高的,比如这土家族便是母系氏族,女子便是一个家的天与地,至于压迫女子当女子如玩物这样的恶俗,也只有汉族才会有.

 29.新房的摆设.上面的那个桌子是分开的.据说,如果土家族的男子被老婆休了,他老婆便把桌子从中分开,一人一半,代表离婚.那桌子的作用类似的就是离婚证书.

 30.'离婚证书'呢,快看看.在文化这方面,汉人的小聪明倒是多了点,所以才想出了'破镜重圆'这样的故事,而这重圆无论如何感觉总比一个大笨桌子分二半好些吧.那小镜子又轻又便,随手一揣,再在相思的时候拿出来看看,该是多美的情愫啊.这又怎是半个大笨桌所能有的诗意呢?

 31.从诗意中脱了思绪出来,于九重天上往下望,张家界的大半建筑便落入眼中.难怪古人说欲穷千里目,更上一层楼呢.老祖宗的话大多都是很有道理的. 

 32.到了九重天的最高层,好像也才三层吧,竟叫做九重天.至于这名字从何而来的也忘了.不过看到这九重天堂几个字,也倒能自我安慰,好歹也上过'天常'了...

 3.俯看园内一角.那池子,好像是叫瑶池吧,水也太脏了些.糟蹋了那好名字,呃... 

 35.这便是那土皇宫的俯瞰图.

 

 36.民俗物品摆卖区.一般有手工艺品,银饰之类的.

 37.织锦.福字.刚好是一男一女跳舞的姿式.想不到这二人竟能组成一个福字,真是寓意颇深啊

 38.哭嫁.上面已说过,少女出嫁时都会有哭嫁这习俗,而这几个人的'敬业'倒不知让人心里该如何感叹了.每来一批人,便哭一次,一天来来往往的那么多人,这些人哭的倒也真是辛苦啊.可惜也许是哭太多了,而游人太少之故,看起来那做作之感太强了,总也让人进不了状态去.

 39.哭嫁词.这些经过训练的'专业哭嫁人员'便是照着这上面的台词进行念的.

 40.中间是'新娘子',二边年纪大的是妈妈,小的是妹妹还是姐姐也忘了

 

 41.民间戏表演.很普通的.唱戏,扔飞刀,打鼓.尽管水平不怎么样,却给这旅程添了点热闹的气氛.

 42.于瑶池边遥望九重天.

 

 43.民俗物品摆卖区外廊.

 45.小手工.

 46.未完工的竹编手工.

 47.农家乐.可爱的小牛.一脸忠厚的样子.

 48.终于忍不住那赶牛大爷的劝,还是坐上尝试了下,可惜却不敢让那牛跑一圈儿,浪费机会了.

 

 49.陈年老酒.

 50.一周.

 

  51.归来也,九重天.我去了.他年之后,你可还记得我?

 52.大门前广场上的图腾柱.看着它的这一刻,一股寂寞沧桑之感不由生了起来.

 53.皇宫内的摆设.终是进去参观了下.实在不怎么样,连个像样的宾馆都不如. 

 55.我走也.一去不归.你在记忆中.