董小飒战队成员林伟翔:一字一词解人生（全集）四

远近
　　◎远在天边，近在眼前
　　◎咫尺天涯
　　◎三步近，两步远
　　◎兔子不吃窝边草
　　◎灯台底下暗（日本）
　　◎远水不解近渴
　　◎望山跑死马
　　◎隔山不为远，隔河不为近
　　◎得一步，进一步；走一步，近一步
　　◎不怕路途远，越走会越近（哈萨克族）
　　◎腿快不怕路远
　　
　　愿望
　　◎愿望乃思想之父（英国）
　　◎愿望不能代替实际（英国）
　　◎愿望只是美丽的彩虹，行动才是浇灌果实的雨水（英国）
　　◎祈祷从天空取出幸福，劳动从大地挖出幸福（德国）
　　◎如果做了自己愿望的奴隶，那就可怕了（俄罗斯）
　　◎只有傻瓜才相信自己的如意算盘（英国）
　　◎与心作斗争是很难的，因为每一个愿望都是以灵魂为代价换来的（赫拉克利特）
　　◎生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀（但丁）
　　◎“他本想行善”这句话毫无意义，除非他确实这样去做（普劳图斯）
　　
　　月亮
　　◎海上生明月，天涯共此时（唐•张九龄）
　　◎花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人（唐•李白）
　　◎床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡（唐•李白）
　　◎露从今夜白，月是故乡明（唐•杜甫）
　　◎但愿人长久，千里共婵娟（宋•苏轼）
　　◎初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情（唐•李商隐）
　　◎新月如佳人，出海初弄色（宋•苏轼）
　　◎江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似（唐•张若虚）
　　◎明月几时有？把酒问青天（宋•苏轼）
　　◎共看明月应垂泪，一夜乡心五处同（唐•白居易）
　　◎人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全（宋•苏轼）
韵律

　　◎没有韵律，诗就零落分散了。韵律把我们送还到前一行，迫使我们忆起它，使形成一个观念的所有诗行保持在一起（马雅可夫斯基）

　　◎诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上（戴望舒）

　　杂文

　　◎我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文的还不只我一个，因为它“言之有物”（鲁迅）

　　◎生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西（鲁迅）

　　◎没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品（鲁迅）

　　◎我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体（鲁迅）

　　◎粗劣的或灰色的语文来写小品，简直就不成其为小品（萨斯拉夫斯基）

　　糟粕精华

　　◎清理古代文化的发展过程，剔除其对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件（毛泽东）

　　◎过去文化的产物中除了瑰宝外，还包含着许多我们应该予以抛弃和剔除的形形色色的糟粕（卢那察尔斯基）

　　◎糟粕所传非粹美，丹青难写是精神（宋•王安石）

　　◎读古人词，贵取其精华（清•陈廷焯）

　　◎精良止如留，疏恶去如摈（宋•王安石）

　　◎何妨粟有秕，惟箕簸之精（清•郑世无）

　　◎人能取诸家之精华而吐其糟粕（清•袁枚）

　　◎不从糟粕，安得精英（清•袁枚）

　　早晨

　　◎一年之季在于春，一日之计在于晨

　　◎欲觉闻晨钟，令人发深省（唐•杜甫）

　　◎上帝送黎明来，是赐给所有人的（塞万提斯）

　　◎一天之中最美好的时光在黎明（威尔科克斯）

　　◎清晨时光贵如金

　　◎清晨给你送来飞出地狱的羽翼；黑夜捎来指引你进入天堂的明星（马隆）

　　◎黎明前的天空往往是最黑的（托•富勒）

早迟
　　◎万事宜早不宜迟
　　◎五更清早起，更有夜行人
　　◎为虺弗摧，为蛇若何
　　◎两叶不剪，将寻斧柯
　　◎春争时，万事宜早不宜迟
　　◎赶十五不如赶初一好（西班牙）
　　◎来得早，不如来得巧
　　◎只要迈步总不迟
　　◎晚起步胜于一脚不挪（俄罗斯）
　　◎只要肯学，永不嫌晚（英国）
　　◎亡羊补牢，犹未为晚
　　◎有心烧香，无论早晚
　　◎爱国不分先后
　　◎有心不在迟
　　◎燕子一飞就上塔，蜗牛悄悄爬，最后也上塔（英国）
　　◎起了个五更，赶了个晚集
　　◎早熟悉早烂
　　◎早慧早夭（英国）
　　
　　责任感
　　◎责任是一种包袱
　　◎有起码的责任感，你才能走上人生正道
　　债
　　◎无债一身轻
　　◎向人借债是自寻烦恼（英国）
　　◎借钱才到手，立刻便担忧（英国）
　　◎与其负债起身，不如空腹上床（英国）
　　◎穷人无债胜王子（英国）
　　◎热食好吃，冷债难还
　　◎怕见的是怪，难躲的是债
　　◎债是一根无头刺，解不开它捆死人
　　◎脱债就是脱险（英国）
　　◎深忧偿不了小债（英国）
　　◎家庭生活一旦以借债为基础，就不再自由而美好了（挪威）
　　◎一死了百债（英国）
　　◎负债是无底的海洋（英国）
　　◎虱多不痒，债多不愁
　　◎借钱陪笑脸，还钱似阎罗（日本）
　　◎欠债多健忘，讨债的记性强
　　◎不怕该债的穷精，就怕讨债的英雄
　　◎债主上了门，三魂去二魂
　　◎只有借债不肯，哪有还债不收
　　◎你若想与人结怨，必须先借钱给他，再向他讨（英国）
战争
　　◎战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）
　　◎战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
　　◎战争在你愿意时开始，却并不你乐意时结束（马基雅弗利）
　　◎包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却须得到胜利者的同意（萨卢斯特）
　　◎战争用铁也用黄金（奥维德）
　　◎战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
　　◎战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱（肖伯纳）
　　◎有国家就有战争（伯克）
　　◎建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁（史文明）
　　◎一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休•金斯米尔）
　　◎战争是帝王的娱乐（英国）
　　◎对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
　　◎只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
　　◎一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
　　◎得道多助，失道寡助
　　◎没有正义的和平就是暴虐（英国）
　　◎黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
　　◎战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔•斯威夫特）
　　◎这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
　　◎霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中（乔•斯威夫特）
　　◎战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望（查•埃利奥特）
　　◎战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调和作用的东西（伯恩哈迪）
　　　◎战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功（蒙森）
　　◎战争是死神的盛宴（欧洲）
　　◎所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
　　◎战争来临时，真理是第一个牺牲品（海•约翰逊）
　　◎战争使多数人流血，却养肥了少数人（威•申斯通）
　　◎战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人（达•汤普森）
　　◎师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（《老子》）
　　◎由来征战地，不见有人还（唐•李白）
　　◎可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐•张藉）
　　◎血战乾坤赤（唐•杜甫）
　　◎去时三十万，独自还长安（唐•王昌龄）
　　◎皇帝动刀枪，百姓遭了殃
　　◎战争一开始，地狱便打开（英国）
　　◎叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
　　◎战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
　　◎你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
　　◎要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
　　◎赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗•勃朗宁）
　　◎只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
　　◎和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
　　◎从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
　　◎战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
　　◎要和平，就得准备战争（欧洲）
　　◎不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
帐
　　◎绳捆三道紧，帐算三遍稳
　　◎不算帐不明，不计划不行
　　◎亲兄弟，明算帐
　　
　　哲学
　　◎哲学是科学中的科学（柯尔律治）
　　◎哲学是一切艺术之母（西塞罗）
　　◎哲学是科学的伟大母亲（培根）
　　◎哲学是们进行思考，推理和想象的思维形式，也是人类生存的真正的价值所在（查•埃利奥利）
　　◎时代的哲学气候不可避免地影响着我们每个人（威•詹姆斯）
　　◎如果你想享受真正的自由，就必须充当哲学的奴仆（伊壁鸠鲁）
　　◎从哲学中，我至少学会了要做好准备去迎接各种命运（第欧根尼）
　　◎信仰和哲学是吹出的气，而事件则是铜管乐器（赫尔曼•梅尔维尔）
　　◎对哲学一窍不通的人是傻瓜，但除了哲学外一无所知的人则比他更傻（塞•巴特勒）
　　◎哲学是思考的显微镜（雨果）
　　◎哲学是对习惯的攻击性武器（阿基达莫斯）
醉汉
　　◎风流才子皆醉汉（威•柯珀）
　　◎尚能辨清黄色和蓝色，就称不上是醉汉（菲•贝利）
　　◎醉汉脚下无平路（詹•汤姆逊）
　　◎醉汉和君王一样尊贵（欧洲）
　　◎醉汉是地狱的宠儿（笛福）
　　◎醉汉有一条白痴的舌头和一个无赖的心灵（托•富勒）
　　◎醉汉是不会干坏事的，他只不过是把坏事公诸于众（塞内加）
　　◎为清醒的人引路是一种美德；为醉汉引路是一种义务（兰多）
　　◎依酒三分醉
　　◎天子避醉客
　　◎醉酒不过是有意识的疯癫（塞内加）
　　◎今朝之醉必有明日之苦（塞•斯迈尔斯）
　　◎眼看人尽醉，何忍独为醒（唐•王绩）
罪恶
　　◎有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼（乔叟）
　　◎有些罪恶与美德是近邻（塞内加）
　　◎毫无疑问，每个人都有他自己的罪（威•莫里斯）
　　◎人人都不时地受益于自己的罪孽，就像植物都以粪便为肥料一样（爱默生）
　　◎罪恶是需要的别名，或是疾病的一种）（纪伯伦）
　　◎我们一边怒斥罪行，一边却又对犯罪的人表示惋惜（马利特）
　　◎命运三女神等待着每一个罪恶；大姐是恐惧，二姐是耻辱，老三是内疚（罗•赫里克）
　　◎谁也不播种罪恶，可是世界上充满了罪恶（莱蒙特）
　　◎只要人活着，罪恶就存在（莱蒙特）
　　◎罪恶比任何其他的病症更为严重，因为它侵袭人的灵魂（德雷达）
　　◎医治罪恶的正确方法是和它进行斗争（泰戈尔）
　　◎通向犯罪的道路不仅是下坡路，而且坡度还很陡（塞内加）
　　◎罪恶是不会作茧自缚的（塞内加）
　　　◎小罪导致大罪，一个罪导致无数的罪（爱德华兹）
　　◎谁曾见过只作一次案就善罢甘休的罪犯？（玉外纳）
　　◎由于罪恶如同自生自长的作物，因此坏事是很容易学会的（塞万提斯）
　　◎罪有应得，只有在证据面前不得不认罪时才识到（史怀彻）
　　◎罪恶靠隐瞒为生（维吉尔）
　　◎在罪恶的旅程中，走的总是不可挽回的下坡路（辛尼生）
　　◎我可以明确地告诉你，许多人并未因此罪恶而受罚，相反，还因此得到好处（塞内加）
　　◎也有犯罪的人飞黄腾达，也有正直的人负冤含屈；十恶不赦的也许逍遥法外，一时失足反而铁案难逃（约德莱顿）
　　◎人们通过罪恶得到光明（埃•哈伯顿）
作家
　　◎像牙齿一样，作家也有切牙和血牙之分（白哲特）
　　◎谁写得越多，谁就越能写（赫兹里特）
　　◎对一个作家来说，被忽略是最可怕的（塞•约翰逊）
　　◎杂文作家是大众最喜爱的作家；因为是他们沟通了识者和文盲之间的联系，架起了横跨这两类人的桥梁（迪斯累利）
　　◎光有才华是成不了作家的，还得有毅力（艾迪生）
　　◎博取众长的作家是最富有的作家（塞•约翰逊）
　　◎为了露脸而舞文弄墨的人就像为了现眼才去市场上溜达的傻瓜（黎里）
　　◎在确认一个作家的愚昧之前，最好先假定自己还没悟及他的命意（柯尔律治）
　妯娌
　　◎妯娌多了是非多，小姑多了麻烦多
　　◎兄弟一块肉，妯娌是刀俎
　　◎兄弟好，妯娌难处
螳臂当车
　　◎再大的蛤蟆也挡不了车
　　◎杀了公鸡，也阻止不了天亮（苏丹）
　　◎狗在狂吠，马队依然前进（俄罗斯）
　　◎张手挡不住风，扯耳挡不住雨（壮族）
　　◎蛤蟆再鼓噪，挡不住牛喝水
魅力
　　◎个性和魅力……是学不会，装不像的（伯尔）
　　◎美而缺乏魅力是无饵的鱼钩（爱默生）
　　◎美若失去魅力，就只是无钩的诱饵（卡皮托）
　　◎魅力是女人身上的开出的一种花朵。有了它你无须再有其他东西；缺少它，你就是东西再多也聊同于无（詹•马•巴里）
　　◎我认为所有漂亮的人都是被宠坏了，而这就是他们能够吸引他人的秘密所在（王尔德）
　　◎最有魅力的乐趣也最短暂，难道我们生活全部仅仅是一次狩猎（怀特•梅尔维尔）
　　◎从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活全部魅力（卢梭）
　　◎脸红使人魅力倍增，但毕竟还是有点难堪（哥尔多尼）
　　◎魅力是为远处的赞美而存在的（塞•约翰逊）
　　◎正如魅力是胡说，胡说也是一种魅力（富兰克林）