九乡新闻网莱茵体育股票千股千评:百 感 集（1） 学习欧阳修治学的“三上”精神
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/02 10:57:18
近日翻开《欧阳修全集》，有一段“平生惟好读书”的文字映入眼帘，只百余字，却概括了欧阳修治学的“三上精神”。
“平生惟好读书”文言文：
钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时，尝语寮属。言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读书，上厕所则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，其笃学如此。余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上，枕上、厕上也。”
“平生惟好读书”译文（白话文）：
钱思公虽然生长在富贵家庭，但爱好却很少。在西洛任职时，曾经告诉他的同事们，说自己平生惟独爱好读书，坐下来就读经书史书，躺着说看小说，上厕所说读小品文章，未曾片刻放下书本。谢希深也说宋公垂和他一起在史院任职时，每次上厕所，一定要带着书去，朗读的声音很响亮，很远的地方都可以听到，他专心好学达到这样的程度。我因而对希深说：“我一生写的文章，很多是在‘三上’写成的，即马背上、枕头上、厕所上。”
首先，学习欧阳修治学的“三上”精神，要把读书学习视为求知的钥匙。在政治家眼里，书籍是多难兴邦的辅弼俊秀；在军事家眼里，书籍是攻城掠地的倚天宝剑；在经济家眼里，书籍是为稻粱谋的雨露甘霖；在科学家眼里，书籍是凡人登月的宇宙飞船，在文学家眼里，书籍是人类进步的美妙阶梯。伟大导师列宁曾经告诫我们：“我们一定要给自己提出这样的任务：第一，是学习；第二，是学习；第三，还是学习。”学，要象一只钻头，去开掘知识的海洋；问，要象一把钥匙，去启开疑团的大门。鲁迅先生曾自警说过“倘能生存，我当然仍要学习。学习是天平，要想收一分知识，就要加一分劳动的砝码。少年好学如日出之光；壮年好学如日中之光；老年好学如蜡烛之光。这些比喻都非常贴切。学然后知不足。马克思钻研数学是为了更好地撰写《资本论》，达芬奇学习数学、解剖学对提高他的绘画技艺有极大的帮助。我们必须做到生命不息，学习不止，求知不断，医愚不停。须知，读书学习会使自己成为名人进而造福人类。其次，学习欧阳修治学的“三上”精神，要因人制宜有选择性地学。人人都知晓开卷有益，但人生精力毕竟有限，要选择好自己所要学习的内容，就必须处理好“多读”与“精读”的关系。一是要尽可能地“多读”（即博学），扩大自己的知识面。南宋朱熹在《中庸》中要求人们：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。万斯全就深切体会到博览群书和“读书破万卷，下笔如有神”的奥秘，“必尽读天下之书，尽通古今之事，然后可以放笔为文。苟其不然，则胸中不能无碍。胸中不能无碍，则笔下安能有神”。二是要有选择性地“精读”（即精学），提高自己的专业水平。即，使“专门学问，唯他独尊，无人能及”。培根说过，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩”。培根还说过：“有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，还有不多的几部书则应当全读，而且用心地读”。须知，“泛观博取，不若熟虑而求精思”。
再次，学习欧阳修治学的“三上”精神，读书学习要做到持之以恒。苟子在《劝学篇》讲过，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。对待读书，要有“磨杵作针”的精神，要有耐性和忍性，特别是要有信心。爱因斯坦说过，“耐心和恒心总会得到报酬的”。巴斯德告诫人们，“告诉你使我达到目标的奥秘。我唯一的力量就是我的坚持精神。”南宋朱熹的说法更为形象，“为学正如撑上水船，一篙不可放缓”。这就告诫我们要抓紧时间，要锲而不舍，要持之以恒。须知，“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰”。欧阳修（1007-1072年）北宋杰出文学家。字永叙，号醉翁，庐陵（今江西吉安）人，天圣进士，曾任枢密副使、参知政事。为官正直敢言，关怀人民。主张文学应切合实用，重视内容，是北宋诗文革新运动领袖。