莫斯科郊外的晚上:读书札记:《三字经》中的历史人物知多 - 吾乃自得其乐翁

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/01 03:08:45

读书札记:《三字经》中的历史人物知多少?

      在人类的历史长河中,有史可寻便有了因人而记的历史或因事而记的人物。在很早以前人们便知道树立模范典型的作用。宋代王应麟写的《三字经》(《三字经》的成书年代和作者目前难于确定。清代人多认为是宋儒王应麟所作。目前关于三字经的年代作者,有以下四种说法1南宋·区适子;南宋·王应麟;3明朝·黎贞;4南宋·区适子所撰,黎贞增。 不过最受世人认可的作者是王应麟),是一部以人以史为鉴,树立典范,教育人们奋发向上的极好的教科书。明清官方把他定为必修科目,可见他在人们心目中的地位是何等的高。现录原文以观之:

“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至元曾,乃九族,而之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。凡训蒙,须讲究,详训诂,名句读。为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀杨,文中子,及老庄。经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文王,称三王。夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲堕,逞干戈,尚游说。始春秋,终战国,五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。北元魏,分东西,宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。辽与金,帝号纷,迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭,并中国,兼戎狄。明太祖,久亲师,传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣,迨崇祯,煤山逝。清太祖,膺景命,靖四方,克大定。至宣统,乃大同,十二世,清祚终。考实录,通古今,若亲目。口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不缀。如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人!蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。人遗子,金满籝。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。”

让我们从头看一看其中的人与事:

“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。”战国时期大思想家孟子的故事。孟子小时候,他母亲为了能给他找一个对其发展有利的环境曾三次搬家。有一天,孟子回家后母亲发现他有厌学的情绪,当即生气地将正在织补的机纾割断,以此教育他,无论干什么,都不能半途而费,不然,将会前功尽弃。从此孟子发奋读书终于成为一代名士。

“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”相传五代时期,幽州人窦禹钧,少年时行恶,三十而无子,其父将他梦中之境告诉他,让他速要改掉过去的恶习,做行善之事方可改过呈祥。于是,他开始广济贫寒,大积阴得,后终于有子,而10年内生了五个儿子,五个儿子相继长大后都齐登科甲。人们常说的五子登科就是讲窦燕山的五个儿子,长子窦仪、次子窦偐、三子窦侃、四子窦称、五子窦僖。窦仪,官至礼部尚书,窦偐官至礼部侍郎,其他的哥仨也都官居三品以上。

“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”东汉时期的黄香,字文强,他在九岁的时候就很晓事亲之礼,每当夏日炎热之时,他则扇父母的帏帐,使其降温;每当冬日严寒之时,他则以身体为父母暖被子,使之暖和,以待父母安寝。

“融四岁,能让梨。”东汉时期孔子的第三十二代嗣孙,孔融,四岁的时期就懂得谦让之理,一天,邻居送来一筐鸭梨,诸兄弟将大的选去,孔融从篮子里拿了只小的,旁边的人问他,为什么不拿个大的呢,他回答:诸兄年长,正宜用大的,我乃弟之辈,年纪尚小,岂能犯上?

“为学者,必有初,小学终,至四书。”宋代朱熹编写《小学》,教人们洒扫、应对、进退礼仪,学习礼、乐、射、御、书、树之文。

“论语者,二十篇,群弟子,记善言。”《论语》是孔子的弟子记录孔子思想言行二十篇论著。

“作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。”子思,是孔子的孙子,孔鲤的儿子曾授于孟子,著中庸。

“作大学,乃曾子,自修齐,至平治。”曾子,名参,字子舆曾受业于孔子,著大学其书俱述孔子之言,分十章,三纲,八条。三纲为“在民得,在亲民,在于至善”八条为“格物,致和,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。”

“有连山,有归藏,有周易,三易详。”《连山易》相传是伏氏所著;《归藏易》相传是黄帝所著;〈周易〉相传是周公、文王所著,以上三易合称〈易经〉。

“我周公,作周礼,著六官,存治体。”周公,姓姬,名旦,是文王的四子,著〈周礼〉,制定了当时的相关制度。

“大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。”大戴,即戴得,著《大戴礼》,小戴,即戴圣,小戴是大戴的侄子,为汉代的大儒,著《小戴礼》。

“三传者,有公羊,有左氏,有彀梁。”公羊,即公羊高著《春秋传》一册称《公羊传》;左氏即左丘明著《春秋传》一册称《左传》;彀梁即彀梁赤著《春秋传》一册称《彀梁传》,三书合称三传。

“五子者,有荀杨,文中子,及老庄。”五子指荀卿的《荀子》,扬雄的《法言》,王通的《中说》,老子的《道德经》,庄周的《庄子》。

“自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。”羲,伏羲氏姓风号太昊,始画八卦,制造琴瑟,教嫁娶,作书契结绳,造网箍,教佃渔。农,神农氏,姓姜,号炎帝,兴贷利,制农具,尝百草,作医书,教种五谷。黄帝,姓姬,名轩辕,作盔甲,造律吕、货币、舟车、宫室等,他们三人号称三皇。

“唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文王,称三王。夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲堕,逞干戈,尚游说。始春秋,终战国,五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。北元魏,分东西,宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。辽与金,帝号纷,迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭,并中国,兼戎狄。明太祖,久亲师,传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣,迨崇祯,煤山逝。清太祖,膺景命,靖四方,克大定。至宣统,乃大同,十二世,清祚终。”

本段讲述了中国从尧舜到明清时代中国几千年的历史,涉及的人物如下:唐即唐尧,姓伊祁,其子名丹朱。虞即虞舜,姓姚,名重华,其子名商均。禹,即夏禹,姓姒,受虞舜禅让称帝,史称夏禹王。汤,汤王,姓子,推翻了夏建商。禹、汤及周武王史称三王。纣,及纣王,商代最后一个君主,商共经历30主,640年。五霸:齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。赢,名政,兼并六国后自称秦始皇。二世,名胡亥,秦始皇之子,秦毁于其手。王莽,传西汉孝平帝位,自立为王。光武帝即刘秀,字文叙,是刘邦的第九世孙,光武中兴后称动东汉。汉献帝名献,为汉代最后一个皇帝。曹操与其子曹丕夺汉位建魏;刘备建国号蜀;孙权建国号吴。宋高祖,刘裕,小字寄奴,辅助东晋有功,封宋公,后传位称帝。齐高祖,姓萧,名道成,为汉相萧何之后,屡建奇功封齐王,后篡位称帝。梁武帝,字述达;陈武帝,字兴国,梁朝时被封为陈王。北魏道光帝,姓拓拔,名珪。北周闵帝,宇文泰之子,夺西魏位自立国号周。北齐文宣帝,姓高,名洋,史称高齐。隋文帝扬坚统一天下,建隋,后其子扬广失位。李渊太原起兵,灭隋开创唐业。唐传20代唐昭宗时被朱温篡权建立梁朝。赵匡胤随周世宗,南征北战,陈桥兵变后称宋太祖。胡人耶律阿保机建契丹国后称辽;金太祖完颜阿骨打建立女真国称金。明太祖朱元璋,字国瑞,建立明朝,到崇祯帝朱由检时李自成攻入北京后在煤山上吊而亡。

“彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人!蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。人遗子,金满籝。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。”

“赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。”赵中令,宋代两朝任中书令,为古代勤学苦练的楷模。

“披蒲编,削竹简。”汉代路温舒少年时代用蒲草编席向人借《尚书》抄录背诵;公孙弘少年时代削竹片抄录《春秋》咏读,他们随无钱买书却能借书苦读,终成大气。

“头悬梁,锥刺股。”晋代有一个叫孙敬的人在深夜读书怕咳嗽用绳将自己的头发系于梁上;战国时的苏秦在深夜读书在自己咳嗽时用锥子刺自己的臀部清醒后继续学习,此二人都官至卿相。

“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不缀。”晋代的车胤家贫寒,夜读无灯用萤火虫照亮夜读;孙康则借着冬雪的反光读书。

“如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。”汉代的朱买臣,以砍柴柴为生,每日砍柴时置书于树上,一边砍柴,一边读书,背柴回家时又将书挂在担头,边走边读,后官至会稽太守;隋时李密替人放牛,常骑在牛上背书,后终学有所成。

“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。”苏洵,字明允,号老泉,二十七时才开始发奋读书,后称一代文学名家,其二子,苏辙,长子,苏轼官至翰林院学士,世称“三苏”。

“若梁灏,八十二,对大廷,魁多士”。梁灏八十二岁中状元。

“莹八岁,能咏诗”。北齐祖莹,幼好学,八岁时就能咏诗成章,后为秘书监著书郎。

“蔡文姬,能辨琴”。后汉著名学者蔡女儿通音律,作胡笳十八拍。

“谢道韫,能咏吟”。晋相,谢安之女心灵好学少时就能吟诗作对,吟大雪“未若柳絮因风起”诗句。

“唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。”刘晏,字七安,七岁时被唐皇推举为神童,官至户部尚书。

因此,由此可以看出三字经所涉及的人物大约有七十位。它通过人物引出历史事件,或通过历史事件引出人物,成为我国古代齐家、报国、礼仪、劝学的经典之作,后成为明、清时期官方教学和科举的必修科目。今天重读《三字经》同样具有深远的教育意义,现在一些有识之士正在向教育部门申请,将它作为蒙学的必修科目。目前,随着国人对德育教育的普遍重视,“三字经”必为发挥更大的、更深远的现实意义