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蒋介石、张学良与王阳明

默认分类 2007-03-31 15:46:02 阅读46 评论0   字号:大中小 订阅

蒋介石非常推崇中国古代哲学家王阳明的“知行”哲理,并因此得到孙中山的赏识。到台湾后,蒋介石、阎锡山等人对王阳明的学说更是推崇有加。蒋介石在给蒋经国、蒋纬国的生日贺信中,都勉励他们细心研究,“法古今之完人,养天地之正气”,将他常去避暑的草山改名为“阳明山”,牌楼正中匾题置4个大字“大中至正”。这4个字包含了蒋介石的名讳,它源自王阳明弟子所撰记师生论学答问的《传习录》一书。该书有这样的句子:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超人圣域,粹然‘大中至正’之归矣。” 蒋介石在讲述《中庸》要旨时,也曾提到: “……中也者,天下之正道,固之更可了解这中庸之‘中’,乃是‘大中至正’。‘中立不倚’,‘屹立不摇’之谓,亦即‘主敬所谓立极’,所谓‘择善固执’,所谓‘允执厥中’之意。”蒋介石囚禁张学良,一件重要的事,就是要张学良研读王阳明哲学。张学良生前藏书中明朝思想家王阳明和黄宗羲的著作为数最丰,都是当今罕见的孤本。他个人对于王阳明的研究成果、心得笔记,以及对中国历史,尤其是《明史》的研究和野史之类搜集,颇丰。这些弥足珍贵的财产,在1993年张学良即将第二次赴美前夕,以他个人的名义,无偿捐献给台湾东海大学图书馆,约计2000册之多。

 

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