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四、典型题分析

1.请参见第38讲“典型题分析”第1题。

2.第三段中,作者说:“玻璃门根本不是门。”请联系“门”在文中的主要含意,分析作者这样说的原因。

这是2001年全国卷的第22题。解答本题,首先要弄清“门”在文中的主要含意。文章首段说门内“隐藏何等样的奥秘”。第三段又进而说,“一扇门的象征和奥秘在于它那隐秘的性质,”门的意义就是把隐藏在它内部的事物加的掩盖,给心儿造成悬念。而“玻璃门”是完全透明的,不具有“隐秘的性质”,不解掩盖藏在它内部的事物,也不解给心儿造成悬念,所以“玻璃门根本不是门”。依据这样的分析,本题答案是:因为门的意义就是把隐藏在它内部的加以掩盖,给心儿造成悬念;而玻璃门是透明的,做不到这些。或:因为玻璃门是透明的,毫无隐秘可言,而一扇门的象征和奥秘在于它那隐秘的性质。

五、练习与答案

(一)阅读下面一篇文章,完成1—4题。

寂寞丹青路

王  舒

       小时候,最恨的是毛笔,最怕的是父亲。

       画画,对于童年的我来说,是一种最可怕的刑罚。做美术教训的父亲,年轻时,也做过一段时间的画家梦,可是,瘫痪的祖母,多病的母亲让他的梦碎了。于是,他便将他的圆梦之梦寄托在我的身上。

       一套《永乐宫壁画》,不知勾了多少遍,一本《吴昌硕画辑》,不知临了多少回。那时,最怕父亲说的一句话就是“临画去”。

       直到今天,孩子们在童年该会的游戏,我一样也不会。因为,那时在我做完一天功课之后,能去做的也只有一件事,那就是:“临画去”。

       临着临着,画画已渐渐成为我生活中的一种习惯。父亲督促少了,自己用功勤了。

       背着父亲,偷偷摸摸参加了一次什么大赛。虽然缴了一笔很可观的参赛费,但那一等奖的获奖证书事拿到了我手里的时候,那份疯狂啊!十几年的辛苦,终于没有辜负我。

       当我目光炯炯地把证书送给父亲时,父亲的脸上,只在刹那问掠过一丝欣喜,然后,便是好一阵子沉默。好久之后,才叹了一口气,语重心长地对我说:“也许,是我错了,不该让你走这条路。”那是,我第一次看到父亲的满目苍凉。

       当时的我,根本没有的理解父亲的话,父亲也再没有和我谈过画,对于我的画,也没有再评价一字。

       那时,我真觉得自己在艺术上颇具天才,早晚必定成名。于是乎,在飘飘然中五年的光阴,转眼即逝了。

       唤醒我春秋大梦的,是梁畸先生。记得那次,在和平文化馆一次笔会之后,送梁老回家。路上梁老对我说:“画,其实也是道,是修身之道,也是寂寞之道,与名利毫无关系。在一般人眼里,只有名人字画才是字画。其实,名人和字画是两码事,为名而画失真情,无真情哪有真趣,无情无趣哪儿能叫画,你说呢?”

       从那时起的十年里,我再也没有出过一次风头。我闭门读书,废寝忘食,竭尽心力去做的只有一件事,那就是——临画去。

1.作者在第一自然段说,“最恨的是毛笔,最怕的是父亲”。

(1)作者为什么最恨毛笔?

答:因为                                                     

(2)为什么最怕父亲?

答:因为                                                      

2.文中描述“我”背着父亲参加大赛并获奖,主要作用是什么?

答:                                                                       

                                                                       

                                                                        

                                                                       

3.文中写梁老对“我”说的话主要作者是什么?

答:                                                                       

4.下列对文章的分析和鉴赏,正确的两项是(    )(    )

       A.本文标题的意思是:学画要注重修身,耐得寂寞,而不要热衷于名利。

       B.本文以“临画去”为线索组织材料,表现出“我”对临画认识和感情的变化。

       C.第四段和末段两次写去做的“只有一件事”都表现出“我”临画的专注。

       D.“也许,是我错了,不该让你走这条路。”父亲对“我”这样说,表现出一种复杂的

心情,既有对儿子美术才能的怀疑,又包含着自责之意。

       E.本文的主旨在于告诉年轻人要注重自身修养,要废寝忘食地闭门读书。这一主旨在

文章末尾点得很醒目。

(二)阅读下面的文字,完成1—4题。

让高贵与高贵相遇

             鲍尔吉·原野

       有泪水在,我感到自己仍然饱满

       对不期而至的泪水,我很难为情。对自己,我不能使用伟岸、英武这样高妙的词形容,但还算粗糙的蒙古男人,和东北的车老板子仿佛。这使我对眼圈里转悠的泪水的造访很有些踟蹰。

       我的泪水是一批高贵的客人,它们常在我听音乐或读书的时候悄然来临。譬如在收音机里听到德沃夏克《自新大陆》第二乐章的黑人音乐的旋律,令人无不思乡。想到德沃夏克这个捷克农村长大的音乐家,在纽约当音乐学院的院长,但时刻怀念自己的故土。一有机会,他便去斯皮尔威捷克人的聚居地,和同胞一起唱歌。“3·55—3·2|—|2·33 2——— ”,我的泪水也顺着这些并不曲折的旋律爬上来。譬如读乌拉圭女诗人胡安娜·伊瓦沃罗的诗集《清凉的水罐》,诗人在做针线活时,窗外缓缓走过满载闪光的麦秸的大车,她说:“我渴望穿过玻璃去抚摸那金色的痕迹”。她看到屋里的木制家具,想“砍伐多少树才能有这一切呢?露水、小鸟和风儿的忧伤……在光闪闪的砍刀下倒下的森林的凄哀心情”。读诗的时候,心情原本平静,但泪水会在此优美的叙述中肃穆地挤上眼帘。读安谧的新作《手拉手》,说“透过玫瑰色暮霭的轻纱/我看到河边有个光脚的女孩/捧一尾小鱼/小心翼翼向村口走去。”这时,你想冲出门上,到村口把小女孩手里的鱼接过来,那么,在地上撒满白露的秋夜,在把身子喝软,内心却异常清醒的酒桌上,在照片上看到趴在土坯桌上写字的农村孩子,蓦然想起小心翼翼的小女孩,捧着小鱼向村口走去,难免心酸。

       那么,我想:我并不经常读书更难得到好书,也不大懂音乐,最主要的我不是一个多愁善感的人,为何会常常流泪?一个在北国的风雪中长大的孩子,一个当抄家的人踹门而入时贴紧墙壁站着的少年,一个肩扛檩子登木头垛被压得口喷鲜血的知青;我,不应该流泪,在苦难中也没有流过泪水,生活越来越好了,我怎么会变得“儿女沾巾”呢?如今,我的性格仍然强悍,甚至暴躁。

       后来我渐渐明白了一点:泪水,是另外一种东西。这些高贵的客人手执素洁的鲜花,早早就等候在这里,等着与音乐、诗和世道人心中美好之物见面。这是一位司仪吗?不,我是一个被这种情景感动了的路人,是感叹者。

       如果是这样,我理应早早读一些真诚的好书,听朴素单纯的音乐。

       旋律或词语,以及人心中美好的部分,使我想起海浪。当浪头来时,你盯住远处的一排,它迈着大步走过来,愈来愈近,就在与你相拥的一瞬间消散了。这是一种令人惋惜的美好,似乎我们无法盯住哪一排浪。但可以欣慰的是,远处又有浪涌来,就像使人肠热的旋律、诗和眼里的泪潮。

       因而我不必为自己难为情了。

(1998年8月23日《文汇报》)

1.文章第二段说“对不期而至的泪水,我很难为情”,原因是

答:                                                                       

                                                                       

       最后一段说:“我不必为自己难为情了”原因是

答:                                                                        

                                                                       

2.“让高贵与高贵相遇”从全文来看,两个高贵的含义各指什么?

答:一个指答:                                                             

一个指答:                                                                  

3.第七段中,作者联想到“海浪”,想要表达的意思是

答:                                                                       

                                                                       

4.下面对全文的赏析恰当的两项是                                                                 (    )

       A.作者在第四段写自己过去的经历,说明自己已经不是一个随便 被打动的轻易流泪的

人。

       B.作者不敢用伟岸、英武这样高妙的词形容自己,是因为自己长得粗糙、不帅气。

       C.作者在第三段结尾说自己“难免心酸”,其原因是觉得女孩子用捧小鱼的方式来挽救

小鱼的生命,其实是无用的。

       D.作者写本文的目的是提醒人们应该早点读一些好书,听一些好的音乐。

       E.文章开篇设置悬念,继而紧扣题目进行叙写,结尾再与开头响应,结构十分严谨。

      

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

附:答案及简析

(一)1.(1)临画失去了童年的游戏(或:画画是一种最可怕的刑罚);(2)临画是被迫的。

2.在对比中表现父子对获奖(名利)的不同态度,使“我”的得意之态和父亲的失望之情更加鲜明。

3.点明文章主旨,启示人们要用真情真趣来对待艺术。(前有“唤醒我的春秋大梦”,后有“我”的觉悟)

4.A、B(C项前一次应是“反映临画是被迫的”,第二次是自觉的,尽心尽力的。D项“怀疑”之说无根据;E项“闭门读书”之说与文章主旨不合)

(二)1.①一个男子汉却常有泪水造访;②作者认为被好书、好的音乐,以及其他美好事物所打动,是人的一种美好情感,理应如此。

2.①真诚、朴素、善良的情感;②真诚的好书,朴素的音乐、世道人心中的美好事物。

3.美好的事物和情感虽然不易相遇,但却常有,给人以希望。(联想是由心中美好的部分和旋律或词语引起的,可以令人“欣慰”)

4.A、E(B项“因为”以下分析错误;C项的“心酸”是由:“把身子喝软”作联想对照而产生的;本文的写作目的标题已经揭示,故D项也不正确)

 

高三语文复习第41讲

现代文阅读·社科类文章阅读

南京一中  孙芳铭

 

《考试说明》要求“能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品”。前面几讲分别按现代文阅读的能力点作了讲解和练习,从本次开始,按文体作讲解和练习。

一、什么是一般社会科学类的文章

社会科学是研究各种社会现象及其变化的科学,包括政治经济学、法律学、历史学、文化学、文艺学、美学、教育学、伦理学等。社会科学类的文章,是用来进行社会科学研究和描述社会科学研究的文章。它既是探讨社会科学问题、进行社会科学研究的手段,也是概括社会科学研究成果、进行学术交流的文字载体。从文体上说,它应包括议论性和说明性等类别,但就高考说,侧重于社会科学类的议论文字。

在“社会科学类文章”前加“一般”,表明高考选用的这类文章,专门化的程度不会太高,专业理论色彩不会太浓,专业的名词术语不会太多。否则就不解称为“一般”。

社会考学类文章虽然涉及的面很广,但是,从历年高考的选文来看,侧重于选取文化教育、文学艺术和历史类的文章,因为它更接近于高中毕业生的实际。

二、社会科学类文章和阅读要领

社会科学类文章,在高考试卷中,有放在第Ⅰ卷全用选择题来考的,如2001年的《铜奔马正名》;过去更多地放在第Ⅱ卷。前者的命题思路与自然科学类文章相近,后者的命题格局与文学作品相似。这里总起来说如何阅读这类文章。

阅读社会科学类的文章,应该从理解重要词语,重要句子到对文章进行鉴赏、评价,全面观照,但应注重下列几点:

1.归纳内容要点

在阅读理解的过程中,言语的转化,即读者用自己的话语归纳文章的主要内容,是阅读能力的重要组成部分。因此,社科文阅读检测,往往要从归纳内容要点的角度来出题。有一年选用爱尔兰作家萧伯纳的《贝多芬之谜》出了两条这样的题目,一是要求说出作者称贝多芬音乐成为一个“谜”的原因,一条要求“根据文意,简要概括从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上的发展变化”。前者要求归纳文章局部的内容要点,后者要求归纳全文的内容要点。有一年选用陶行知的《创造宣言》,第1题就是归纳内容要点的试题(参照后文“典型试题分析”)。因此,阅读社科文要十分重视用自己的话来概括文章的主要内容。

2.把握作者的观点态度

观点态度,是文章内容的核心,是文章的灵魂。阅读中重视把握作者的观点态度,这是很显然的,不过,把握作者的观点态度应包含这样两点要求:

   (1)确认作者的观点,能判断某种说法是否符合作者的观点;

   (2)能分析作者的观点,包括能分析作者提出某种观点的原因,说明作者是提出某种观点的依据。

这两点常常就是命题者考查对作者观点把握程度的命题角度。

3.分析文中所运用的材料

社会科学类的议论文,总是要运用材料的。不过,运用的具体情况则比较复杂。有的是用来证实自己的观点,有的用来反驳别人的观点,有的用来表述某种看法。从运用的角度来说,有肯定的,也有否定的,还有局部肯定局部否定的,都要分辨清楚。譬如陶行知《创造宣言》引用了歌德一句话“没有勇气,一切都完”,有人误认为引这句话的意思说,有了勇气,便能创造。这就错了。因为作者接着说:“是的,生路是要勇气探出来的,走出来,造出来的。这只是一半真理……”可见“勇气”只是能创造的条件之一。这就要求我们必须正确理解材料本身的含意,弄清作者引用的意图,分析引用前后各说了哪些话,这样才能根据试题的要求正确答题。2001年《铜奔马正名》第2题问:“以下不属于作者否定‘飞廉铜马’一名时所用证据的一项是”不少考生误判,就是因为对材料本身的含意和引用意图没有搞清楚。

4.注意表达技巧

社科文运用表达技巧主要是为说理服务的,所涉及的技巧主要是谋篇布局的技巧和修辞技巧等。鉴赏此类表达技巧,不要脱离所说之“理”作孤立分析。

三、阅读社会科学类文章应注意的问题

1.分清类属

社科文涵盖面甚广,阅读一篇具体的文章,首先要认定其类属,是历史文化类的,还是文学艺术类的、教育伦理类的,因为文章的类属不同,话题就不同。认定类属,有助于唤起回忆,调动知识储备,迅速进入文章特定的内容。

2.注意概括

社科类文章,因其基本观点鲜明,论述层次清晰,且重要句子比较醒目,这些正好是用来提高归纳能力、概括能力的有利条件。要善于利用这个条件逐步提高自己的归纳能力、概括能力。

四、典型题分析

创造宣言(节录)

陶行知[注]

创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。

宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。

教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人,是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功,是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造,而不是个人的创造,那么这成功失败也是属于集体,而不是仅仅属于个人。在一个集体当中,每一个活人之塑像,是这个人来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发,倘使刀法不合于交响曲之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真善美之活动塑像。

教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可能万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛

有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了米开朗基罗的手里,可以成为不朽的塑像。

有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生的《正气歌》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。

可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡;在单调上造出不单调。

有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。

有人说:我是太无能了,不能创造。可是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢!可见,无能也是借口。

有人说:“山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气,一切都完。是的,生路是要勇气探出来的,走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑、金刚之信念与意志,才能开出一条生路。”

所以,处处是创造之时,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧!创造之神,你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。

[注]陶行知(1891—1946),中国现代教育家。

1.文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

五种错误的观点;①                          ②               

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

③                         ④                        ⑤

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(不超过20个字)

作者得出的结论:                                            (不超过12个字)

2.第四自然段中说:“刀法如果用得不对,可能万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点晴”。这里所用的几个比喻分别比喻什么?

                                                                        

                                                                          

3.这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是是什么?为获得这一成功,教育者要注意哪些问题?

答:教育的最大成功:                                                     

教育者要注意的问题:                                                     

4.下列对文章的赏析,不正确两项是(    )(    )

A.“合于交响曲之节奏”,是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。

B.作者引用歌德的话“没有勇气,一切都完”,着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键。

C.“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷,但还是要不断前进的意思。

D.“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。

E.本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。

F.作者善于用排比的手法来增强文章的气势,说理效果和感染力。

这是1999年高考全国卷的试题,也是到目前为止全国卷最近一次大第Ⅱ卷选用社科文的试题。阅读这篇《创造宣言》,首先要认定这是谈论教育问题的文章,其最重要在今天仍然闪烁光芒的观点是“学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人”,以及为达此目标教育者应注意的问题;接着就要把握作者在批判各种“不解创造”的错误观点时所得出的结论。这样便把握住全文内容的核心,答题就有了可靠的前提。

第1题考查归纳内容要点的能力,答案是①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④没有能力;⑤陷入绝境(或“山穷水尽”、“走投无路”,答“等死而已”不算对)。处处天天人人都能创造。

五种“不能创造”的错误观点比较容易归纳,不去多说。其中第⑤点不能写成“等死而已”,因为“等死而已”是主观态度,其他都是讲客观条件的。作者在批评五种错误观点以后写道:“所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,这便是得出的结论。因为有字数限制,所以要加以概括,写成“处处天天人人都能创造”。

第2题实际上是考查对重要句子的理解。答案是:“刀法”比喻教育方法。“万象”比喻众多教育对象。“万龙点晴”比喻使众多教育对像成才。全句的意思是“教育方法不当,可能使众多受教育者被毁;教育方法得当,可以使众多受教育者成才”。

这个句子是文中的一个重要句子,作者在这里连用了好几个比喻,十分形象地说明了教育方法(创造技术)的重要。这里运用的比喻限容易辨识,关键是弄清比喻什么。

第3题考查对作者在文中的观点态度的分析概括。答案是:(教育的最大成功)师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。(教育者应注意的问题)①要敢于创造;②要有献身创造的精神;③要明确教育的创造目的;④要探索创造理论和创造技术;⑤要鼓励学生创造;⑥要注意师生合作创造;⑦要注意集体创造的特点。

文章第三段谈到“教师的成功”、“先生之最大的快乐”,又有“说得正确些”。答案自然在“说得正确些”一句中。如果只答“教师”这一面,答案就不准确。

后一问综合性很强。要回答这一问,必须把握住全文的主要内容。如作者批判“不能创造”的错误观点,就是鼓励人们要敢于创造,其中批驳“年纪太小,不能创造”,就是鼓励学生创造,最后一段对创造之神的呼唤,表达的是献身创造的愿望。谈到教育者要创造真善美的活人,说的是教育要明确创造的目标,要探索创造理论和技术,要注意师生合作创造,这两点在文中有直接表述。要注意集体创造的特点,这可从第三段归纳出来。这一问题并不难,但是要答得全,又不大容易。而试题只要求答出4点,这是放宽了评分的要求。

第4题是综合赏析题。不正确的两项是B、E。B项是对文中材料作用的评述,错在“关键”之说,原文说得很清楚,那“只是一半真理”,自然不能成为“关键”。E项是对文章主旨的概括,犯了以偏概全的错误。因为“探索教育理论的教育技术”只是文中的一个观点,且不是主要观点。其他四项对照文章可知正确。

五、练习及答案

(一)阅读下文,完成1—4题。

高崧墓志与《兰亭序》

沈国仪  陶冠群

日前,南京东郊东晋名臣高崧墓葬有重大发现,其中出土的两方珍贵的楷书字体砖质墓志,重新引发了60年代就王羲之《兰亭序》真伪之辩的话题。这两方楷书实证资料,纠正了过去“晋代不可能出现楷书、草书”的说法,也为《兰亭序》的真伪之争画上了一个句号。

东晋名臣高崧卒于公元366年,夫人谢氏卒于公元355年,而王羲之卒于公元361年,可以说,他们生活在同一时代。日前发掘的高崧墓中出土的两方墓志,上书“晋侍人、建昌伯、广陵人高崧”等字,虽仍有由隶入楷的痕迹,但已与现代意义上的楷书十分相近。墓中还出土了铜砚、墨等书写用具,说明书法在当时已比较流行。高崧墓志作为迄今为止发现最早的楷书实证资料,在中国书法史上意义重大。

在与高崧同时代的王羲之的书法作品中,以被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》最为著名,因而,《兰亭序》的真伪之争也最令人关注。据史载,永和九年(公元353年),王羲之与42位朋友到山青水秀的山阴兰亭(今浙江绍兴市郊),饮酒赋诗26首,最后由王羲之乘着酒兴,用鼠须笔在蚕茧纸上写了脍炙人口的《兰亭序》,全文28行,324字,字字精妙。王羲之对自己的这一作品十分珍惜,并作为传家之宝,直传到七世孙智永禅师的弟子辨才手里时,那已经是唐代了。唐太宗得到后,十分高兴,让人临摹了多本,分别赐给太子、诸王、近臣,从此《兰亭序》摹本散落人间,而真本则被唐太宗殉葬昭陵。这就是《兰亭序》的传说。

首次对王羲之《兰亭序》提出质疑的是著名学者郭沫若。他根据当时60年代南京出土的东晋之兴之夫妇、谢鲲等墓志均为隶书字体这一事实,推断晋代根本没有成熟的楷书、行草,特别是王兴之是王羲之的族亲,可见,《兰亭序》应属伪作,现存王羲之草书是否真迹摹本,也值得怀疑。但这一观点引起了南京著名书法家高二适的反对,他认为现存《兰亭序》应为王羲之真迹摹本,不仅因为当时就有楷书、行书的记载、传说和故事,而且流传至今的许多碑贴摹本也可证明楷书字体在六朝已经形成,并趋向成熟。由于高二适的声望远不及郭沫若,观点不能发表,高老就把文章交给他的老师、国学大师章士钊,章士钊又呈给毛泽东主席。毛主席还专门作了批示:笔墨官司,有比无好。这场学术争论影响很大,但双方争执不下,最后郭沫若说:“还是以后等考古发现吧!”

今天,东晋高崧墓志的出土,为《兰亭序》的真伪之争画上了句号。

1.高崧墓志的出土在中国书法史上有什么重大意义?请写出两点。

   (1)                                                                       

   (2)                                                                      

2.第三段中有“据史载”和“这就是《兰亭序》的传说”的说法。请概括出“史载”和“传说”的内容

   (1)“史载”的内容是                                                       

   (2)“传说”的内容是                                                       

3.书法家高二适反对郭沫若观点的主要依据是什么?

答:                                                                     

4.下列赏析正确的两项是(    )(    )

A.高崧墓志的字体是由隶入楷的转变时期的字体,对研究中国书法史很有价值。

B.郭沫若认为《兰亭序》应属伪作,这种观点的提出是没有根据的。

C.文中引毛泽东“笔墨官司,有比无好”,表明书法家毛泽东很关注这场论争。

D.60年代学术界存在着压制不同观点的现象,作者对这种现象是不满的。

E.文字记载和实证资料都表明我国东晋时期已经出现了楷书。

   (二)阅读下文,完成1—4题。

徽州文化

徽州文化主要是指以徽州(古又称新安郡)为地域依托,渊源于历史上人与自然及人们之间对象性而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样,它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构,并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果,影响播及全国各地。

徽州尽管处于山越之地,但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱,中原衣冠多避地来此”,为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域,中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞,互相选择,最后形成具有鲜明特色的地方文化。

徽州文化底蕴深厚,传统悠久。新儒学的代表人物二程与朱熹皆与朱熹皆与徽州有极深渊源;儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深,所谓“道学渊源在新安久矣”,并且逐步发展成新安理学等体系和流派。

儒学兴盛,加上徽州相对隔绝的地理条件,使这里的家庭文化十分凝重,“新安各姓,聚族而居,绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族,未尝散处;千载之谱系,丝毫不紊”。家庭、宗族认同感强烈,宗法观念盛行,其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上,是传统文化家国同构原则的典型体现。

中国传统文化精神是排斥商业精神的,但徽州山多田少地瘠,因此,外出经商是谋生的重要手段。“大抵徽俗,人十三在邑,十七在天下,其著则十一在内,十九在外。”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式,并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理水文学的发展,如程大位(算法统宗)、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素质某些端倪。

徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核,在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通,发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统,并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行为模式和广博精深的诸种具象文化风采。

1.对“徽州文化”的理解不正确的一项是(    )

A.徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独具特色、影响广泛的地域文化。

B.徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态以及心理状态、价值系统等文化心理结构的文化体系。

C.徽州文化是一种家庭文化十分凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化系统。

D.徽州文化以儒学伦理、宗族观念、商业精神为基本内核,是具备特有的社会关系、价值体系、行为模式的文化系统。

2.对徽州文化的成因分析正确的一项是(    )

A.自古以来战乱不断,使中原地区的民众纷纷避居于徽州,为徽州文化奠定了丰厚的正统中原文化的基础。

B.中原文化、徽州地方文化以及各地多种文化在此互相冲突,互相选择,逐步融合,从而形成具有特色的徽州地方文化。

C.新儒学代表人物二程和朱熹,儒学的思想观念以及道家学派,对徽州社会各个阶层都有至深至远的影响。

D.徽州人在大量的长期的商业实践中形成的商业精神、经营方式、包容精神发展成为徽州文化的主体。

3.下列说法,符合文意的一项是(    )

A.徽州文化发展成为相对独立的文化体系,这与徽州地区的地理形势有密切的关系。

B.徽州文化底蕴深厚,传统悠久,并在各个文化层面都创造出具有普遍意义的成果。

C.徽州文化中传统的伦理与道德规范体系建立于家族本位之上,家族色彩浓郁而国家

   观念淡薄。

D.徽州商人经营活动的实际需求刺激了科学技术的发展,促进科技现代化。

4.根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是(    )

A.徽州文化突破了中国农耕文明、伦理道德与宗族体制相结合的传统文化精神。

B.徽州文化初步协调了传统社会伦理道德与商业精神的矛盾。

C.徽州文化博采众长,吸收四方文化成果,一定程度上实现了自突破。

D.徽州文化不排斥商业精神,致使徽州地区农业生产落后。

 

 

附:答案及简说

(一)1.(1)证明东晋已出限楷书这一字体;(2)为《兰亭序》是王羲之的作品提供了旁证。(参考一、二两段末句作答;必须有“旁证”的意思)

2.(1)(史载)说明《兰亭序》的由来;(2)说明《兰亭序》及其摹本的去向。

3.当时就有楷书、行书的记载;流传至今的碑贴摹本。

4.D、E(A项前一分句错,请注意第二段原文的表述和“但”的作用;B错,就是依据当时的出土作推断的;C错,“批示”的内容及引用意图都表明毛泽东对压制不同观点不满)

(二)1.C(错在“封闭性的文化系统”,请看文章末段“通过商业实践熔铸变通……”之说)

2.B(A项“民众”之说不当,原文“衣冠”指世族;C项错在“道家学派”无根据,第三段的“道学”指儒学道流;D项错在“徽州文化的主体”之说)

3.A(B项“具有普遍意义”无根据;C项“国家观念淡薄”与文意不合;D项主要错误在于把“科技近现代化”看成是商人“促进”的)

4.D(该项“致使”之说文中无据,或者说前后无因果关系)

 

 

高三语文复习  第42讲

现代文阅读·自然科学类文章阅读

南京一中  孙芳铭

 

自然科学类文章,涵盖面很广。天地生化,以及由此派生出来的各种应用学科,无所不包。但是,从高考选文来说,它同社会科学类的文章一样,前面用“一般”作限制。从文体上说,主要是选用说明性的文字。

一、自然科学类文章阅读要领

高考选用自然科学类文章,主要是考查筛选、提取、整合信息的能力。换言之,主要是考查对文章内容的理解、分析和综合能力。为此,阅读应注重下列四点:

1.理解文中的基本概念

自然科学类的文章,总是要运用科学概念的。而文中基本概念的含意,就是文中的重要信息。因此高考自然科学类文章阅读测试的第1题往往就是考查对基本概念的理解。近两年如2002年第1题“下列对沙尘暴的解释,最准确的一项是”,2003年第1题“下列对‘温室效应’这一概念的理解,准确的一项是”,都是如此。

换个角度说,文章的基本概念都是用词语来表达的,因此,理解基本概念,又可以说成理解文中的重要词语,即理解作为科学概念的重要词语。

在具体的文章中,基本概念的含意有时是用下定义的形式来集中表述的,如“温室效应,在物理学上是指透射阳光的密闭空间由于与外界缺乏对流等热交换而产生的保温效应。”也有分散表述的,如前面曾引用过的《转基因作物》对“转基因作物”的阐释。如果是前者,理解基本概念就是对句子的理解;如果属后者,就需要有一个筛选、提取、整合的过程。

2.理解文中重要句子的含意

这里所谓“重要句子”主要是从表达的内容上说的,是指突出体现文章的主要内容,含义比较丰富,语言比较精练的句子,与文学作品理解重要句子不同的是,这里只考查对句子所表达内容的理解、分析,一般不涉及表达技巧。不过,过去侧重于对句子本身的理解,如:

根据文意,对肠脑中几乎能够找到颅脑赖以运转和控制的所有物质”一句理解正确的一项是                            (    )

A.颅脑赖以运转和控制的绝大部分物质存在于肠脑之中。

B.颅脑依赖肠脑中的绝大部分物质进行运转和控制活动。

C.肠脑中具有与颅脑赖以运转和控制所需相同的绝大部分物质。

D.肠脑中所有的物质与颅脑赖以运转和控制的物质几乎相同。

像这样的题目就可以通过结构分析(即找句子主干)便可认定C项是正确的。换言之,这句话是说明肠脑的物质构成的。

近年来理解句子的试题有所变化,即在理解句子的基本上考查对相关内容的理解和分析。

如2003年的一道试题:

下列对“全球气候变暖是人类自身活动造成的灾难”这句话的理解,不正确的一项是(    )

       A.世界各国迟迟不采取果断和必要的措施,不改变能源结构和大力植树造林,以致大气层的温室效应越来越严重。

       B.1850年工业革命以来,大量开采和燃烧煤炭、石油、天然气等化石燃料的结果,大大加大了大气层中温室气体的含量。

       C.由于人类无限制的破坏,地球上大片森林和草地急剧消失,沙漠进一步扩大,使得地表气温也随之不断升高。

       D.因雷击和虫害而造成的森林火灾、草地衰退,导致能够吸收二氧化碳的植被日益减少,而人类对此却束手无策。

这道题的四个选项都不是来自题干中文句的本身,而是来自文中的其他段落,不过依据“人类自身活动造成的灾难”这一标准,也可看出答案是D。因为D项说的是人类对于自然灾害“束手无策”,而不是说人类自身活动所造成的灾害。

3.筛选、整合文中的重要信息

高考常有这样的分析、综合性的试题,如1999年:“文中认为HP在冬眠中具有重要的作用’下列不能作为这一观点的根据的一项是”;2002年“下列对沙尘暴灾害加剧的原因,表述不正确的一项是”等。这类试题,不论要求说明“根据”,还是要求分析“原因”,在文中涉及的面都比较宽,都需要根据试题的要求,作筛选和整合,否则难以作出正确回答。其实,阅读的任务之一,就是要筛选出自己所需要的信息,并通过整合,才能形成较为完整的看法,所获得的信息才会有实际的价值。

4.能根据内容作合理推断

根据文章内容作推断,以得出新的结论,这是阅读能力强的重要标志。这里强调推断的“合理”,主要是指推断的前提正确,推断的过程合乎逻辑,推断的结论在文意允许的范围之内,符合事理。只有这三者具备,推断才是正确的,否则就是错误的。譬如2003年第10题D项:“假如大气层中二氧化碳的浓度持续降低,全球气温就有可能持续降低,人类也许将面临另一场全球变冷的挑战。”文中说:“二氧化碳在大气层中的含量直接影响着地表气温,当大气层中二氧化碳增加时,地表气温就相应升高”。据此可以推出“假如大气层中二氧化碳的浓度持续降低,全球气温就有可能持续降低……”,加“有可能”意味着不排斥其他因素的作用,表达准确。可见该项正确。而B项说:“一旦人类能够控制大气层中二氧化碳的含量,从根本上防止温室效应加剧,那么滑雪运动在欧洲将能继续,台风将远离日本。”这样的推断则犯了绝对化的错误。“从根本上防止温室效应加剧”,欧洲滑雪运动能继续也只是具备了一个条件,还有其他条件呢?推断却忽视了这一点。再则,文中指出全球变暖“使台风将频频涉击日本”,防止温室效应加剧,只能减少袭击的次数,而不能使之“远离日本”,可见该项是错的。

因此,在判断推断正误时,一定要注意推断的“合理”性。

上列四点,归纳起来说,阅读自然科学类的文章,就是要把握文中所阐释的科学道理,又因为自然科学类文章的语言是相当严密的,所以阅读时要十分重视准确理解文章的语言。

二、典型试题分析

阅读下面的文字,完成7—10题

沙尘暴

人类总是依据自身的利益评价外部事物,将之分成优劣好坏,而大自然则另有一套行为规范与准则。现在人们闻之色变的沙尘暴,即由于强烈的风将大量沙尘卷起,造成空气混浊,能见度小于千米的风沙天气现象,其实古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一,是大自然的一项工程,并且在全球生态平衡中占有一席之地。

在地质史上,风力对草原带的风化物质进行筛选分类:凡搬不动的粗大砾石,留在原地形成砾石戈壁滩;颗粒适中的粗砂和细砂和细砂被吹动附近就地聚集成沙漠;颗粒微小的粉沙细土和微尘,则被强上升气流扬上天空,作中长距离的输送。我国黄土高原的黄土层就是沙尘经数百万年堆积而成的,华夏文明就是在这块沙尘累积的黄土地上诞生和发展起来的。澳大利亚的沙尘乘着南半球的西风掠过塔斯曼海,使新西兰火山岛上的土壤更为肥沃,因而被称作“澳大利亚出口的珍贵产品”。从非洲内陆吹向地中海的强风帮助古罗马人使用帆船从埃及运回小麦,但也将撒哈拉大沙漠的沙尘带到意大利、西班牙和法国。沙尘暴固然使空气中的可吸入颗粒物增加,然而由于沙尘含有碱性,又可中和大气中的酸性物质减缓酸雨的发生。

风是地球上空的传送带,它将大陆的沙尘吹向海洋,又将海洋的水汽吹向大陆。沙尘和水汽相遇,便能结合的云,最终化作降水。可见,沙尘不仅在土壤的分布和补充上扮演着重要角色,而且在全球的水循环上也扮演着重要角色。可以说,沙尘也是决定全球生态平衡的因子。

然而,近百年来,沙尘暴却已成为影响人类生产生活的一大灾害。构成我国沙尘暴的物质材料,多来自干旱、半干旱的草原区。在人为活动的干预下,特别是由于森林大量砍伐,土地过度开垦,工厂盲目建设,排放不加控制,结果造成生态巨变:原来有沙漠的地方沙漠扩大了;没有沙漠的地方沙漠产生了;内陆河流程缩短,水量减少,沼泽地消失;河流两岸的绿色走廊枯萎死亡。这样,来自大西北的沙尘暴,一路上还源源获得裸地上新的沙尘源的补充,而且混入了工矿企业排放的有害成分和来自草原上牲畜粪便中的病菌病毒。总之,在受到人为因素的干扰后,自然界的风蚀速度已远远大于土壤的生成速度,一连串的灾害也由此产生。

哥德说过:“大自然是不会犯错误的,错误永远是人犯下的。”这或许能给我们某种启示。

7.下列对沙尘暴的解释,最准确的一项是                                                             (    )

A.沙尘暴是由于风将大量沙尘卷起,使空气混浊,能见度小于千米的风沙天气现象。

B.沙尘暴是雕塑大地外貌的自然力之一,是大自然保持全球生态平衡的一项工程。

C.从地质史上看,沙尘暴是风力对草原带的风化物质进行筛选分类的结果。

D.沙尘暴是那些颗粒适中的粗砂和细砂被大风吹移到附近就地聚集成沙漠形成的。

8.下列对“沙尘也是决定全球生态平衡的因子”这句话的理解,错误的一项是     (    )

       A.沙尘这种天气现象古已有之,它在地球生态平衡中起着一定的作用。

       B.沙尘逐渐积聚形成沙尘暴,在全球范围内起了保持生态平衡的作用。

       C.沙尘含有碱性,能使大气中的酸性物质得到平衡,从而减缓酸雨的发生。

       D.沙尘不仅在土壤的分布和补充上,而且在全球水循环上扮演着重要角色。

9.下列对沙尘暴灾害加剧的原因,表述不正确的一项是                                        (    )

       A.强上升气流把颗粒微小的粉沙细土和微尘扬上天空,作中长距离的输送。

       B.森林大量砍伐,土地过度开垦,工厂盲目建设,排放不加控制,造成生态巨变。

       C.沙尘暴中混入了工矿企业排放的有害成分和来自牲畜粪便中的病菌病毒。

       D.在受到人为因素的干扰后,自然界的风蚀速度已远远大于土壤的生成速度。

10.根据原文所提供的信息。以下推断正确的一项是                                              (    )

       A.沙尘暴曾给新西兰、意大利、法国等国家带来好处,因而必将被人类所利用。

       B.风将大陆的沙尘吹向海洋,又将海洋的水汽吹向大陆,这将会使海平面逐渐升高。

       C.既然是人为因素加剧了沙尘暴的危害,人类也就完全有能力减少这种灾害的发生。

       D.大自然是不会犯错误的,因此人类应当顺应大自然,而不要企图去改变大自然。

这篇文章题为“沙尘暴”,而且是围绕“沙尘暴”来展开论说的,那么究竟何谓沙尘暴,这是首先要正确理解的。第7题列出的四种解释都来自原文,最准确的是A项。B项是一种描述性的说法,不能算作真正意义上的解释,可排除。C项与原文的意思不符,因为风对草原带风化物进行筛选分类,只是有一部分“颗粒微小的粉沙细土和微尘”被强上升气流扬上天空,作中长距离的输送形成了沙尘暴,并没有解释沙尘暴的含义,也可排除。D项也是说沙尘暴形成的原因,也不算作解释。A项说沙尘暴是“天气现象”,它形成的原因是“风将大量沙尘卷起”,造成了“空气混浊,能见度小于千米”。这些都是沙尘暴作为一种天气现象所必不可少的因素,所以应选A。

第8题考查对文中重要句子的理解能力,答案是B。“沙尘也是决定全球生态平衡的因子,”这个句子在文中内涵比较丰富,需要仔细体会。本题提供的四个选项都与全球生态平衡有关,都有一定的干扰度。A项说沙尘这种天气现象古已有之,它在地球生态平衡中起一定的作用,基本上用的是原文句子,符合原意,是正确的。C项除“能使大气中的酸性物质得到平衡”对原文略有改动外,其余都是用原文的句子,符合原文意思。D项说沙尘不仅在土壤分布与补充上,而且在全球水循环上也扮演重要角色,只是对原文作了简化,并无实质性改变。而B项说“沙尘逐渐集聚形成沙尘暴,在全球范围内起了保持生态平衡的作用”,不符合文意。因为沙尘暴不是由沙尘逐渐积聚形成的,更没有起到保持生态平衡的作用,所以理解错误。换个角度说,原句说的是“沙尘”的作用,B项暗转为“沙尘暴”了。

第9题考查筛选、整合信息的能力,不正确的是A。解答本题,首先要弄清楚原文中哪些因素导致了沙尘暴灾害的加剧。文中提供的大量信息足以提示考生“加剧沙尘暴灾害的原因”肯定与人有关,与人的活动有关。表述不正确的,显然应该是纯自然状态下造成的内容。B、C、D三项都与人的活动有关,应该说都是正确的。只有A项说的是地质史上的一种现象,是风力对草原带的风化物质进行筛选分类后的一种结果,因而不是加剧沙尘暴灾害的原因。

第10题考查推断能力,答案是C。A项推断的依据是原文中“澳大利亚的尘尘乘着南半球的西风掠过塔斯曼海……也将撒哈拉大沙漠的沙尘带到意大利、西班牙和法国”,但这段原文上是说“沙尘暴虽给……带来好处”,不能推断“因而必将被人类所利用”这一结论。B项依据原文“风将大陆的沙尘吹向海洋,又将海洋的水气吹向大陆”作推断,但从中并不能推出“这将会使海平面逐渐升高”的结论。D项推断的依据是哥德说的“大自然是不会犯错的”,但不能推出“因此人类应当顺应大自然,不要企图去改变大自然”的结论。C项是基于全文立论的,符合作者的本意,因此是正确的。

三、练习及答案

阅读下文,完成1—4题。

前景诱人的空气发电技术

在深夜,居民用电和企业用电均处于低峰,如果是核电站或热力电站,便可以将水压缩进位于高处的储水站,当需要用电时将水排出,推动涡轮发电机发电。那么,风力发电能否也像别的发电方式那样,将空气存储起来,到需要时再使用呢?目前,德国工程技术人员找到了一种存储空气的新方法,即在地下建一座大型储气站,用空气压缩机将空气压缩,进行存储。需要时打开阀门,由高压空气推动涡轮机发电,空气排放前,如果再用燃气加热,效率将更高。

早在1978年,德国下萨克森州就建成了世界上第一座空气发电站,两个位于地下658米和800米的储气站是两个废弃的盐矿矿井。这两个储气站的储气量为31万立方米,最大承受压力为70巴,足够供功率290兆瓦的发电机组工作3小时。除此以外,在美国阿拉巴马州也有一个类似的电站,据说美国将要对其进行改造,并将建造一系列新型空气发电站。(如,将于2003年并网的Norton电站就是利用废弃的碱矿矿井,它深入地下800米,储气量达900万立方米,可发电2700兆瓦,相当于二个大核电站的峰值发电量,可满足68万户居民的两天用电。)

目前,能源专家对空气发电前景看好,该技术除了能作为应急电站外,也是一种洁净能源的获取办法,如果将其与风力发电机组合使用,它将开辟了一条全新的提供能源的新途径。一个风力发电机群加上压缩空气电站,无论从技术、还是从经济角度看,均可以与油、燃气、煤或核能一比高下。如我国的内蒙地区,风力资源丰富,建造风力发电机群,加上空气电站,将有取之不尽的能源。

为保证能提供充足的电能,一般在设计风力发电站时需考虑各种因素,如,建造一个50兆瓦的电站,并不是说由50台1兆瓦的风力发电机简单并联,这只是指在最佳风源的情况下能够实现,但如果风速降低,其功率可能只能达到25兆瓦,因此,建造时需要安装100台风力发电机,这样,即使在风速较低时仍能提供足够的电能。风速高时,同时工作会出现电力过剩情况,这时就可以将空气压缩进地下储气站,到需要时再放出。

空气发电技术现在还少有人问津;原因在目前矿物能源的价格太低,以致人们还无需去考虑。一旦矿物能源耗尽,政府对二氧化碳排放标准严加限制,对洁净能源的需求就会骤然而升。当然,空气发电也并非是零排放。但与热力发电相比,仅是它的二十分之一,每度电的二氧化碳排放量为10至15克。如果该技术能够投入使用,那么它将是生态能源领域的一项新突破。

1.根据文意,对“空气发电技术”理解正确的一项是                                            (    )

       A.利用风力推动涡轮发电机发电的技术。

       B.以压缩并贮的空气推动涡轮发电机发电的技术。

       C.既利用风力又以压缩并存贮的空气推动涡轮发电机发电的技术。

       D.用电处于低峰时的储存风力发电机所用风力的技术。

2.对文中画线处所说建造50兆瓦电站需要100台1兆瓦电机的必要性理解正确的一项是(    )

       A.充分考虑风源状况,确保在风速较低时也能提供符合设计要求的足够电能。

       B.为空气发电机提供足够数量的可供压缩储存的空气。

       C.综合使用风力发电和空气发电技术,使之相互补充、相互利用。

       D.开辟全新的能源提供新途径,充分利用取之不尽的风力和空气。

3.对本文所提供的信息,理解准确的一项是                                                          (    )

       A.空气发电机有两个基本功能,风力大量贮存空气,风力小时释放空气使发电得以正常进行。

       B.空气发电使用的是洁净能源,二氧化碳接近于零排放。

       C.空气发电的能源是取之不竭的空气,较之于风力发电机,其能源较少受到自然条件的限制

       D.空气发电技术在德国、美国已投入使用,成为生态能源领域的一项新突破。

4.根据本文提供的信息,以下推断正确的一项是                                                   (    )

       A.空气发电需要巨大的储气站,必须建立在有废弃矿井的地方,利用废井储存空气。

       B.空气发电需要压缩并储存大量的空气,必须建立在风力资源丰富的地方。

       C.用矿物能源价格太低,空气发电现在还少人问津,要引起重视就必须大力降低成本。

       D.随着矿物能源的短缺和人们对洁净能源的需求,空气发电将成为电力的重要来源。

附:答案及简说

1.B(本题主要考查两点:一是空气发电技术以什么为动力,二是空气发电与风力发电的关系。空气发电机以压缩并贮存的空气为动力,放A、C错。空气发电并非只为储存风力发电机所用风力而设计,第三段“该技术除了能作为应急电站也是一种洁净源的获取办法”就表明了这一点,故D错)    2.A

3.C(空气发电机在用电处于低峰时也贮存空气,故A错。末段未指出“空气发电也并非是零排放”,“并非是”不等于“接近于”,故B错。空气发电技术在美国尚未投入使用,故D错)

4.D(利用废弃矿井建造储气站,这是用地制宜的措施,不等于非此不可,故A错。空气到处存在,不需依靠风力,故B错。文章并未点明或暗示空气发电成本偏高,也不能因为矿物能源价格低就要求空气发电降低成本,故C错)

 

 

高三语文复习第43讲

现代文阅读·文学作品阅读

高京一中  孙芳铭

       在高考的阅测读试中,文学作品阅读,主要是指文学散文的阅读。这是根据下列事实作出的判断:2000年全国卷《长城》,2001年《门》,2002年《话说知音》,2003年《乡土情结》,都是文学散文。上个世纪90年代选用的《世间最美的坟墓》、《青菜》、《报秋》,也是文学散文。春季高考和北京卷也大致如此。所以,这里主要说文学散文的阅读。

    一、文学散文阅读的要领

1.关注作品中的“自我”

有专家说,散文是一种“自我”文学,“个性”的文学。散文中的“我”,是真实而独立的写作的主体。作者的思想感情、内心波动、情绪变化、心理体验等,都表现得具体而生动,使“我”成为全文表现的“主角”。读这样的作品,首先要把握住“我”。如奥地利作家茨威格《世间最美的坟墓》,我们阅读它,首先要关注作者在“记1928年的一次俄国旅行”时,对托尔斯泰的敬仰之情,对“远离尘嚣,孤零地躺在树荫里”的托尔斯泰墓的赞扬之意,以及作者的审美倾向;读《长城》,你首先得关注“我”对历史上的“长城”有何评价,对现实的“长城”又是如何看待的,对未来的“长城”即我国改革开放的前景。又持何种态度;读《乡土情结》,你首先得关注作者对乡土情结的赞美之情,关注作者对乡土情结的形成、发展、表现和升华的看法,关注作者是怎样把写个人对家乡的眷恋、思念与对祖国的思念眷恋融为一体的。这些,其实就是作品的主要内容。关注作品中的“自我”,就是关注作品的主要内容,关注作品内容的核心。正因为如此,所以作品中的“自我”往往就是命题的重点所在。2000年的《长城》是这样,2003年的《乡土情结》也是这样。

2.加强对重点段的分析概括

所谓重点段,就是集中表达作者独到见解、独到感受的段落。如《话说知音》(参见本讲“典型试题分析”)的第三、四两段,集中表达了作者由“知音”故事而引发的独到见解;知音越多越好,应该求得更多的知音;艺术的追求应坚持不懈,经历千辛万苦学得的技艺不应轻易放弃。又如《乡土情结》的第四段,作者将“乡土情结”上升到对民族向心力的高度来认识。这些都是作者的独到之处,自然也是文章表达的重点。我们说不少考生没有真正读懂文章,主要是指没有真正读懂这样一些重点段。耐人寻味的是,新世纪以来,凡在重点段落上出的题,往往是答得比较差的。2000年如此,2002年、2003年也如此。

怎样加强对重点段的分析、概括呢?一是在上下文段的比较中,看作者在该段中抒发了怎样独到的感受,表达了什么新的见解;二是作段内层次分析(有时还要作句与句之间关系的分析),归纳层意,概括全段的内容要眯。拿《乡土情结》的第四段来说,作者先花不少笔墨写百余年来许多人离井别乡、谋生异域的情景,这是写一代代炎黄子孙浮海远游的潮流。写这些干什么?是为了写他们、赞扬他们不忘桑梓之情、慷慨奉献,与祖国休戚相关的精神。为什么要写这些内容?那是为了把乡土情结上升到民族凝聚力的高度来认识。因此,对乡土情结的歌颂,就是对民族凝聚力的歌颂。解理解到这一步,自然可以认为读懂了,回答相关的试题不会出现大的失误。

3.注意提高鉴赏能力

鉴赏文学作品形象、语言和表达技巧,是文学作品阅读测试的重点之一。最后一道综合赏析题,固然考鉴赏能力,其他试题也往往兼顾鉴赏。从鉴赏的重点来说,一般包括谋篇布局的技巧——全文结构特点和写作思路,文中所运用的表现手法和修辞技巧等。

所谓“提高”,就是提高结合作品内容和具体语境作具体分析的能力,而不是泛泛而读的所谓能力。如2003年第22题的D项说:“‘鸟恋旧林,鱼思故渊,树高千丈,落叶归根‘的比喻,旧典活用,极富新意,为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据。”许多考生被“旧典活用”、“极富新意”等“动人”词语所迷惑而看不出其错。其实“鸟恋旧林……”的比喻,几乎家喻户晓,根本谈不上活用,更谈不上新意。只要把这一比喻与上句“安土重迁是中华民族的传统”联系起来看,就能发现这个比喻“形象化地表现了中华民族安土重迁的传统”。2000年《长城》第2题第2问:“第六段的结尾改用第三人称‘它’,原因是什么?”其实只要分析一下第六段的结尾是从“由是人们发现”引出来的,转述的是“人们”的看法,而不是作者与“长城”直接对话,就可以作答。可惜我们的许多考生徒知“结合语境”的说法,而不会作“结合”的分析。这一点上确实要“提高”。


二、典型试题分析

阅读下面的文字,完成19~22题。

话说知音

林非

两千多年前的这个关于知音的传说,已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里,有时发出细微的声响,让人们欣慰地咀嚼和回味;有时却又像飓风似地咆哮,催促人们赶快付诸行动。 神往和渴求充满了崇高友谊的知音,是一种多么纯洁而神圣的情操。

说的是春秋时期的俞伯牙,他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴,樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时,钟子期立即慷慨激昂地吟咏着:“巍巍乎若泰山!”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时,钟子期又像是站在滚滚的江河之滨,禁不住心旷神怡地叫喊起来:“汤汤乎若江河!”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声,怎么能感应得如此丝毫不差,竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的?如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思,真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激?因此当钟子期死去之后,他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅,怪不得唐代的诗人孟浩然,要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。

我偶或在黝黑的深夜里浏览《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》,思忖着知音这两个字的分量,想得心驰神往时,眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾,在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔,觉得伯牙老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来,矍铄地站在我身旁。当我向他衷心地致敬时,多么想唐突地劝慰他,依旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音,其中自然应该有悼念那位知音的悲歌,让人们更透彻地理解,智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得怀念和尊重。像这样美丽动人的乐曲,难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音?而如果不再去弹奏这迷人的弦索,哪里还能引出心心相印的知音呢?知音总是越多越好啊!

更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了,我曾在《乐府解题》里看到过样的记载。据说他整整三年都困苦地弹奏着,琢磨着,冥想着,手指都开裂了,鲜血直往外冒,浑身消瘦,憔悴得像奄奄一息的病人。但是,琴弦上总是蹦出一丝丝浑浊和粗糙的声响。于是苦心孤诣的恩师带领他奔向波涛汹涌的东海,整日整夜在沙滩上踯躅。狂风吹肿了眼睛,暴雨淋湿了衣衫,烈日晒黑了皮肤,黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路,险些儿溺死在奔腾和呼啸的海浪中。那铺天盖地怒吼着的波涛,茫茫无际蔓延着的天涯,扶摇真上哀号和翱翔着的鸥鸟,霍地使他开启了紧闭的心窍,琴声突然变得悠扬而又壮烈,清冽而又浩瀚,刚劲而又缠绵,悲切而又欢乐,我似乎瞧见他无法遏止自己的泪水顺着脸颊滚滚流淌 。像这样花费千辛万苦学得的技艺,轻易放弃了是多少严重的损失,艺术的追求必须不懈地坚持下去,不能动摇和沉沦。

大凡能用声音、图画或文字去打动人们的艺术家,往往会历尽沧桑,甚至要闯过多少生死的关隘,还得在日后反复地揣摩,昼夜都不能停歇。既然已经耗尽了毕生的主血,投入了如此巨大的工夫,确实就应该永不停顿地奋斗下去,将自己美好和高尚的憧憬始终存留在人心中,获得更多更多的知音。

19.俞伯牙遇到钟子期这个知音,为什么会“万分地兴奋和感激”?

   答:                                                                        

20.知音的似说已经成为中国传统文化的一部分。根据文意,分两点对此概括说明。

   答:(1)                                                                     

(2)                                                                     

21.俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话,但作者为什么还要“唐突地劝慰他”?根据文意,简要回答。

    答:                                                                      

                                                                               

22.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是    (    )

       A.这篇散文选择一个全新的视角,对早已深入华夏子孙的心坎里的知音传说进行评论,表现了作者对获得知音的独特看法。

       B.全文以“神往和渴求知音”为线索,以叙述和描写俞伯牙遇智音和艰辛学琴的经历为主要内容,揭示知音难觅但又可求的主题。

       C.“我们似乎瞧见他……滚滚流淌”一句,生动地描写出伯牙学琴成功后激动和喜悦的心情,也融入了作者写艺的切身体会。

       D.最后一段以“获得更多更多的知音”收尾,既与第一段神往和渴求知音的意思相呼应,又进一步阐述了第一段的内容。

       E.第一段中“有时发出细微的声响,……催促人们赶快付诸行动”,形象地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用。

       第1题主要考查对文章内容的理解。答案是:因为俞伯牙的琴声变幻无穷,神秘莫测,钟子期却能够准确地感应他的琴声,领悟他的情思。

这是就“知音”的由来出的一道题。题目出在第二段“这怎么能不让俞伯牙万分地兴奋和感激?”一句上。解答本题,先要认准“这”指代的内容是“对这变幻无穷和神秘莫测的琴声,怎么解……真像是变成了他的化身一般”。但关键是对这两句话作出概括。第一句是从钟子期对琴声的感受说的,第二句是从对俞伯牙弹奏出的情思的角度说的。因此,概括时这两层意思都要有。自然也不能空泛作答。

第20题考查筛选、整合信息的能力。答案是:(1)神往和渴求知音,已成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操;(2)中国古代典籍中多有记载传诵。

解答本题,首先要知道,所谓文化,特指精神财富。知音传说一直在传诵,首段末句说神往而渴求充满了崇高友谊的知音……“这是一种精神财富。从《吕氏春秋》、《列子》、《乐府题解》到唐代诗歌,诸多“典籍”中都把它们为重要内容给以记载和传诵,这也是一笔精神财富。把这些分散的信息集中起来,加以整合,就有了答案。

第21题考查分析概括作者观点态度的能力。

答案是:(1)知音越多越好,俞伯乐不能因为失去钟子期而不去寻求更多的知音;(2)千辛万苦学得的技艺不应轻易放弃,艺术的追求必须不懈地坚持下去。

这篇散文以作者自己对“知音”的独到感悟为主旨。作者崇敬俞伯牙、钟子期的高尚友谊,但对俞伯牙因钟子期的不在而不再弹琴的做法不以为然。他认为,伯牙依旧应该继续弹奏出“震撼人们灵魂的”、“美丽动人的乐曲”,在钟子期之后,可能会“熏陶”出更多的“知音”。再说,伯牙高超的演奏技艺来之不易,怎么解因钟子期的不在而轻易放弃呢?至此,我们可以看出,所谓:“话说知音”,并不是像其他文章那样去赞颂“高山流水”的情谊,而是借是题发挥,表达自己感情至深的生活经验。读懂这些才能算真正理解了文章的思想。

从答题来说应关注三、四两段。题目出在第三段“多么想唐突地劝慰他……”这一句上,接下去从“依旧要不断地奏出”到“值得怀念和尊重”是“劝慰”的宾语,也就是“劝慰”的内容,而不是“劝慰”的原因。“像这样美丽动人的乐曲,难道就不会熏陶出……知音总是越多越好”,才是说明“劝慰”的一个原因。第四段开头是一个表达递进关系的过渡句,以引出更为重要的原因。在语言上,像这样花费千辛万苦学得的技艺……”与上一段的倒数第2句也是对应的。

本文第三、四两段就是前文所说的“重点段”。为什么要加强对重点段的分析概括,以及怎样分析概括,从这里可以得到启示。

第22题考查鉴赏评价能力,答案是A、E。

A项正确没有疑问。B项的问题有两点:一是对“主要内容”的判断,虽然文中用较多的笔墨叙写俞伯牙遇知音和艰苦学琴的经历,但不是“主要内容”,主要内容是如上题所说的“独特看法”;二是“知音难觅但又可求”不能准确表达本文主旨,再则,文中也没有谈到知音“可求”还是“不可求”的内容。C项的主要错误在于“也融入作者学艺的切身体会”在文中找不到依据。D项的分析合会原文实际,从文中看不出末段对首段的内容作了“进一步阐释”,而它阐释的是作者的观点。E项是正确的。可以运用结构分析法来分析分号前后的分句。后一分句的主干是“咆哮催促行动”,很容易看出知音传说的鞭策作用。前一分句将非常抽象的“美感”转化为“欣慰地咀嚼和回味”这样形象的描写,写出读者从中获得的愉悦,也就是知音传说带给人的们的美感。

三、练习与答案

老  家

孙犁

前几年,我曾诌过两句旧诗:“梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓。”最近几天,又接连做这样的梦。要回家,请假不准,总是难以成行。有时决心起程,单人独行,又总是在日已西斜时,迷失路途,忘记要经过的村庄的名字,无法打听 。或者是遇见雨水,道路泥泞;而所穿鞋子又不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时横穿着,有时横穿着,有时系以绳索。种种困扰,非弄到急醒了不可。(一)

她好,醒了也就不再着急,我还是躺在原来的地方,原来的床上,舒一口气,翻一个身。(二)

其实,“文化大革命”以后,我已经回过两次老家,这些年就再也没有回去过,也不想再回去了。一是,家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。二是,村中和我认识的老年人,越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句没有什么意思。(三)

前两次回去:一次是陪伴一位正在相爱的女人,一次是在和这位女人不睦之后。第一次,我们在村庄的周围走了走,在田头路边坐了坐。蘑菇也采过,柴禾也拾也。第二次,我一个人,看见亲人丘陇,故园荒废,触景生情,心绪很坏,不久就回来了。(四)

现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈,究竟是什么道理呢?实在说不清楚。(五)

我是从十二岁离开故乡的。但有时出来,有时回去,老家还是我固定的窠巢,游子的归宿。中年以后,则在外之日多,居家之日少,且经战乱,行居无定。及至晚年,不管怎样说和如何想,回老家去住,是不可能的了。(六)

是的,从我这一辈起,我这一家人,就要流落异乡了。(七)

人对故乡,感情是难以割断的,而且会越来越萦绕在意识的深处,形成不断的梦境。(八)

那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的;屋顶上的炊烟不见,灶下做饭的人,也早已不在。老屋顶上长着很高的草,破漏不堪;村人故旧,都指点着说:“这一家人,都到外面去了,不再回来了。”(九)

我越来越思念我的故乡,也越来越尊重我的故乡。前不久,我写信给一们青年作家说:“写文章得罪人,是免不了的。但我甚不愿因为写文章,得罪乡里,遇有此等情节,一定请你提醒我注意!”(十)

最近有朋友到我们村里去了一趟,给我几间老屋拍了一张照片,在村支书家里,吃了一顿饺子。关于老屋,支书对他说:“前几年,我去信问他,他回信说,也不拆,也不卖,听其自然,倒了再说。看来,他对这几间破房,还是有感情的。”(十一)

朋友告诉我:现在村里,新房林立;村外,果木成林。我那几间破房子,留在那里,实在太不调和了。(十二)

我解嘲似的说:“那总是一个标志,证明我曾是村中的一户。人们路过那里,看到那破房,就会想我,念叨我。不然,就真的会把我忘记了。”(十三)

但是,新的正在突起,旧的终归要消失。(十四)

1.(1)文章开头描写了梦境中回家的哪些“困扰”?试分条概述。(2)文章描写这些“困扰”有什么意义?

    答:(1)

        ①                                                                       

              ②                                                                      

              ③                                                                       

       (2)                                                                    

2.作者在(三)段中说老家“也不想再回去了”,(五)段中却说“现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈”,这是否矛盾?根据文意,简要回答。

    答:                                                                         

                                                                                

                                                                                  

3.整合文章有关内容,说说文章多次写到老屋有哪些作用。

   答:                                                                          

                                                                                 

                                                                                

4.文章结尾所说“新的正在突起,旧的终归消失”的含意是什么?有什么表达作用?

   答:                                                                          

                                                                                

                                                                                 

 

 

附:答案及简析

1.(1)①请假不准; ②迷失路途; ③旅途艰难。(2)表现了作者因回家不得而产生的焦急心情。(第二问应根据首段末句“急醒了”的“急”作答)

2.并不矛盾。说“不想再回去了”是因为老家已没有亲人,极少熟人;说:“现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈”,是因为无论有无亲人熟人,人对故乡的感情也难以割断,且越到晚年越强烈。(要结合这两句话的前后文作分析,这样就会看得比较清楚)

3.①老屋寄托了作者的思乡之情;  ②对老屋的描写表达了作者对故园荒废的感份;③写老屋与写故乡的新房子相对照,与末段的意思相切合。(文中写老屋,一是第六段,说老家还是我固定的巢窠,游子的归宿”,寄托的是思乡之情;一是第九段写老屋的残破,借村人故旧的话寄托伤感之情;一是“朋友选择我”的,在第十二段,“几间破房子”,“实在太不调和”。本题不解泛泛而谈,应先找出来分别加以分析,再“整合”)

4.故乡面貌正在发生巨大变化,作者的老屋终将消失。表达了作者对老屋的消失虽伤感而又理解的复杂心理。(对本题不能作简单化处理,应把该句放在全文中作分析,不能用套话作答,否则不合作者本意)

 

 

高三语文复习第44讲

写作·如何达到基础等极的要求

南京一中  孙芳铭

       一、正确认识基础等级和发展等级的关系。

       近几年来,高考作文采用基础等级和发展等级分别评分的评分方法,我个人认为,其目的在于强化写作的基础,同时引导考生追求“发展”,从整体上提高高中毕业生的写作水平。可是,有人盲目鼓吹发展等极,一味引导考生追求发展等级,这对高三同学有某种程度的误导。我们认为首先应重视发展等级。

       首先,基础等级是50分,发展等级只有10分,孰轻轻重,不言自明。

       其次,基础等级达不到应有的要求,是否就能拿到发展分?虽然在具体的评分上各省市有所不同,有的省就明确规定,基础等级得不到相当的分数,就不给发展分。

       第三,就多数高中毕业生的写作实际来说,“基础等级”的要求并没有真正达到,或者说写的基础功并没有过关。

       因此,我认为对那些还没有达到基础等级要求的同学来说,首先应提高基本的写作能力,力求在基础等级上有较大的“发展”;同时,尽可能地去争取发展分。在这一点上,不能“本末倒置”,更不能“舍本逐末”这是一个比喻性的说法。写作基本功好的,另当别论。

       二、基础等级的要求

       基础等级的要求共有六项,分别说明如下:

       1.符合题意

       这是应试作文的第一道关口,也是高考作文评分的第一把尺子。如果不合题意,文章写得再好,也是不行的。一般说来,考生的实际写作水平是平时练就的,但考试作文的得分未必与平时水平完全一致,其中的一个重要因素就是对题意的理解。一道作文题往往包括“命意”和“要求”两部分。“命意”部分,或出示材料,或出示标题,或出示话题;“要求“部分提出若干限制条件。写作前,要对试题的各个组成部分作准确全面地审读和理解。要正确理解材料的寓意,要扣住关键词,把握标题或话题或材料的内涵;要用好相关的提示语,划定构思范围,确立中心和写作内容;要在文体、表达、字数方面做到“令行禁止”。

       譬如,有这样一道作文题:

       阅读下面一则材料,按要求作文:

       莱特兄弟完成第一架飞机试飞任务以后,到欧洲去旅行。在法国的一次欢迎酒会上,主持者请莱特兄弟讲话。莱特兄弟只讲了一句话:“拓我所知,世界上会说话的鸟儿只有鹦鹉,而鹦鹉是飞不高的。”

       领会这则材料的基本精神,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

       这是一道“材料作文”题。这则材料的“基本精神”是什么?是“少说多干“吗?有道理,因为材料中有“只讲了一句话”。但它不是“基本精神”,基本精神在莱特兄弟的话中。鹦鹉“会说话”,但只是“学话”、“人云亦云”而已。所谓“飞不高”,是指不会有大作为。换言之,基本精神是反对“鹦鹉学舌”,而要有创新精神。据此立论,符合题意。其他如“联系实际”、“议论文”,“800字”也要一一落实。

       自从考话题作文以来,不断有人鼓吹“淡化审题”,甚至有人说“想跑题也不容易”。话题作文降低了审题的要求,这是事实,但“淡化审题”之说,却没有根据,也是不太负责的说法。于是要求写“心灵的选择”,有不少人不去按照题意写心灵的冲突,而将题意泛化,只写“选择”,这就不在符合题意。2003年的试题一再提示“感情上的亲疏远近和对事物的认识的正误深浅有没有关系?是什么关系?“请就感情亲疏和对事物的认知”这个话题写文章,“类似”、“不同”、“相反”都可以写。可是,相当多的考生对“关系”视而不见、或只定“感情亲疏”,或只写“认知”,甚至有另设话题的。这种情况不能不引起同学们的重视。 

       2.符合文体要求

       高考作文有“文体自选”的要求,“自选”是为了扬长避短。从评分的角度说,你“自选”了什么文体,就按该文体评分。也就是说你选定何种文体,就要写得“像”——体现出文体的规范。可是,近几年有人鼓吹“淡化文体”“淡化”的结果是“四不像”的文章大量涌现,这样的文章在评分中大受影响。

       “符合文体要求”,就考先来说,你写记叙文,就要写人叙事为主;你写议论文,就要注重发表自己的看法,注重议论,注重说理;你写类叙来议的文章,就要注意叙议的结合。《考试说明》在写作部分首句就说“能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文”。在具体的写作中,就要适当强化“文体感”,不要写那种非驴非马的东西。

       3.感情真挚,思想健康

       “感情真挚”是文章的生命。它旗帜鲜明地反对虚假的、造作的、苍白的乃至庸俗、颓废的文章。所谓“真挚”,就是真诚恳切。它是作者发自内心的对人对事的情感态度。无论写人、叙事、描景、还是说理,都应渗入作者或爱或憎,或喜或忧、或褒或贬的真挚感情。人们说,写作是生命的运动。感情虚假的文章,给人的只能是虚假,而不可能动人。有一名考生定《外婆的选择》,写外婆身患癌症,拒绝治疗,其理由有两条:一是外婆一生都爱美,如果化疗、放疗、头发、眉毛都掉光了,“死后孩子们梦见我,还不吓得半死”;二是子女的经济都不宽裕,“把仅有的一点钱留给孩子们作教育费用吧”。看了这样的文章,即便是铁石心肠,也会潜然泪下,也会对这位外婆肃然起敬。这便是感情真挚的力量,这是那些胡编乱造的文字不可比拟的。

       虽然有的考试题目可以写“故事新编”之类,即便是这样的文章也写出真情实感。

       “思想健康”,是指文章的内容具有正确的思想。它惩恶习扬善,表现出对符合社会发展,总趋势的认识、理想、愿望等,透射出真善美的光辉,能给人以美的感受和鼓舞力量。它的底线是正确的是非观,道德观。这个底线是不能超越的。

       “感情真挚”与“思想健康”相辅相成、相得益彰,共同构成文章的精髓。

       4.内容充实,中心明确

       “内容充实”,指文章的材料翔实、具体,能为“中心明确”服务。内容不充实,只有干巴巴的几条筋,没有鲜活、丰满的血肉,写记叙文形象不具体,没有意境,写议论文空喊口号或堆砌事实论据。这样的文章自然不能算较好的文章。

       “中心明确”是指文章要有一个明确的中心,并围绕这个中心来写人叙事或议论,否则就会散乱而不知所云。现在一般考生易犯的毛病是“脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里”。这样的文章没有明显的写作意图,没有明确的写作目标,自然不可能成为好文章。

       “内容充实,中心明确”,是高考评分的又一把重要尺子,在这一点上达不到基本要求,也就是文章内容不合要求,得分只能比较低。

       5.语言通顺,结构完整。

       “语言通顺”包括“通”和“顺”两个层面的要求。通,指文句表达要合乎规范,合手含乎所写的内容,不出现明显的语病;顺,指句子连贯,符合所写事物的自然流程,符合一般的思维规律。用词不当,造句不规范,文句之间不贯通,是若干语言基本功不过关的考生的通病。对这些同学来说,最应努力的是把每一句话要表达的意思说清楚,顺着一定的思路说需要说的话,不要“东一概头西一棒”。

       “结构完整”,从历年高考来看,绝大多数考生是不存在问题的,除非有的人不能完卷。在结构上存在的问题主要是全文思路不清晰,段与段之间的内在联系不明确。这是应当注意的。所谓“内在联系”是指各段落之间内容上的联系。是并列、承接,还是递进?写作前都应有一个明确的考虑。

       6.书写规范,标点正确

       首先要写字规范、正确,不写错别字,不写不规范的简化字,不写繁体字;不漏用、错用标点符号;其次是字体美观端正,清晰易辨识;再次是书写格式正确,卷面整洁,修改要用规范的修改符号,不随意涂沫。

       高考阅卷在赋分方面受阅卷者的主观因素影响较大,尽管我的评分标准在尽量缩小赋分的误 差,但书写、卷面毕竟是给阅卷者造成的第一印象的主要因素。客观地说,那些书写、潦草,文面脏乱、难以卒读的文章,“暗中”所失之分远不止“标准”规定的几分。

       对书写文面提出下列建议:

       ①拟一个较详细的写作提纲、避免盲目行文,乱涂乱画;②不会写的字可用意思相同的字替换;③正确使用删除、增补、颠倒、移位、连接等修改符号;④掌握标题、分段以及应用的行款格式;⑤认真使用标点符号,防止“一逗到底”;⑥墨色浓淡,粗细适中。

 

       三、作文评改练习

       下面两篇作文都是2003年的考场作文,话题是“感情亲疏对事物的认识”。请阅读它们,分别完成后面的评改练习。

       (一)

一张彩票

       现如今经济高速发展,各式各样的中奖还有真不少,弄不好你又买一张试试看,也许就是500万。但就这500万可让人觉悲唉。

       据一份报道。一张中奖彩票看出亲情,一对老年夫妇在过年大团圆的日子里买了两张彩票。可以说试运气,一家人团团圆圆在一起吃饭,老夫妇拿出两张彩票对,这一对不要紧,忽然出现的钱可让老夫妇的儿女们看花了。500万可干事多了。而老夫妇也决定给儿女们分一点,于是大家都高兴,那晚一个个料醉如泥才归,可第二天出事了。

       什么事?彩票没了,兄弟们都到了老夫妇家里问这问那,可没有已成实现于是儿女们相互猜疑因为那晚就几个儿女知道这事。于是不久警察来了,警察便一个一个询问从中得知儿女都在怀疑对方拿走了那彩票。于是警察对儿女们进行的测试。可依然没有什么眉目,不久那500万被领了。警察一看这是夫妇俩楼下的邻居,他怎么会有的了。

       这个邻居了警察慌了,便讲述了其中的经过,这彩票是拾得当时样子被叠成了飞机。这是怎么回事,原来是孙子叠成了小飞机,飞出窗外的。这个故事就这样结束了。

       一份不意这财,引来无数争议,首先足妹手足之情,同时一个娘胎出来的。但为了自己的,眼前的利益,相互猜疑为了自己的利益想尽一切方法。报警本无可厚非,但儿女们为了自己希望对方偷了彩票,被抓住那才好了。这样自己不就又多了一份不意之财吗?

       这个故事简单,但像之样的事还少吗?对事情还没弄清楚,还不知其所以然便到处胡说到处猜疑。一件事情是由头到尾的一个过程不能认识不清前,以个人主观意愿乱说。

       中华民族是美德之邦。由五千看的文明历史,人情之间的淡泊和对事物认识的不清都会对自己和他人造成损害。

       人是高等的动物,人与人的感情,人与人之间的友谊不能应一件不肖的事物而改变。

       社会在发展,人类存在进步。这些就是进步文明的伴脚石,我们应该踢开它。还给一个真实的“我”。

       1.这篇文章在“符合题意”上存在什么问题?

       2.这篇文章在思路和结构上存在什么问题?

       (二) 

小恩与大惠

       在现实生活中,我们处理事情时往往受自己的感情上亲疏的干扰,当自己的朋友与别人辩论时,不论自己的朋友正确与否,我们的心总是在不经意间倾向于自己的朋友。

       正如《韩非子》中的寓言所描述的那样,邻居家的老人同富人的儿子一样,担心富人由于墙被淋坏而东西被盗,于是便提醒富人把墙修好,而富人未听劝阻结果东西被盗走许多,由于儿子与富人的关系较为亲近,于是富人认定是儿子聪明而怀疑老人偷了他的东西。由此可见我们自身的感情亲疏使我们认知事物时走进了误区,其实有许多真实而又明显的真情在我们身边,而我们却浑然不知。

       记得曾经看过这样一个故事,故事说的是一个女孩同自己的母亲吵架,于是一气之下离家出走,不知走了多久,女孩来到一个面摊前,这时才发现自己的肚子饿了,可又发现自己忘了带钱,便怔怔地站在那儿,这时一位老婆婆走上前来对女孩打招呼说:“小姑娘,饿了吧,进来下碗面吃。”女孩望了望老婆婆小声道:“我忘了带钱。”“没关系,我免费请你吃。”老婆婆笑着说完便位着女孩进里面坐下。

       过了一会儿,老婆婆端着一碗饨和几碟小菜递给女孩。女孩感激地拿起筷子吃了起来,可刚吃了几口眼泪便落了下来滴在碗里,老婆婆问女孩怎么了,女孩回答说说:“我和你第一次见面,又不熟,而你却下馄饨弄菜给我吃,而我的妈妈,我和她吵了一架,她便把我赶了出去,还叫我不要再回去!”

       老婆婆平静地对她说:“孩子,你想想看,我只不过是做了一些饭菜给你吃,你便这么感激我,而你的妈妈做了十几年的饭菜给你吃,你怎么不感激她呢?”女孩恍然大悟。于是赶紧吃完馄饨,急忙向家去,只见妈妈正站在路口寻找自己,便急忙跑过去,母亲见女孩回来,急忙抱住她说道:“你这个淘气包,跑到哪里去了,都等你吃饭呢,饭菜都凉了,快回家吧!”刚说完,女孩的眼泪又掉了下来……

       有时亲情就在我们身边,对于别人一点点的恩惠我们会铭记于心,而对于自己亲人的关爱我们却不以为然,缺少认识,留心你的周围吧,你会发现你未曾发现的,知道你未曾在意的事物。

       1.这篇文章在审题和立意上有什么优点?

       2.这篇文章在“符合文体要求”上有什么缺陷?

       四、写作练习

       “全球化”将被称为21世纪的重要特征,人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间相互依存的程度越来越高。时代对我们提出了一个十分重要的要求——学会共处。我们要学会与他人共同学习、生活、工作;要了解自身,发现他人,尊重他人;要学会关心,学会平等对话,互相交流;学会处理矛盾,解决冲突。

       请以“学会共处”为话题写一篇文章。

       要求:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字;努力体现基础等级的六项要求。

      

 

 

 

 

附:评改的参考意见

       (一)本文叙述了一个因一张中奖彩票丢失而引起家人互相猜疑的故事。揭示了“当事情未弄清楚前,不要凭主观意愿胡说”的道理。谈的始终是认识问题,而未涉及到话题的核心“情感亲疏与认知关系”的问题,属不合题意的文章。且故事编的也不圆,如一张中奖彩票竞然被叠成纸飞机扔下了楼,被邻居捡去兑了奖。结尾的议论与前面的故事又明显脱节。有生拉硬拽往主题上靠的“贴标签”的嫌疑。

       从语言表达上看,基本还算文通字顺,所以建议评该题应该文章的上线34分

       (二)这篇文章主要论述了生活中一种常见的现象,疏远陌生的人给我们的一点小恩惠,我们感激涕零,而对亲人无微不至的爱反而熟视无睹。切合“感情的亲疏远近对事物认识有影响”这一话题,而且论及到与寓言故事相反的一种情形:即感情越深认识反而截止浅,在立意上是有一些新意的,至少比单简单演绎“智子疑邻”故事的立意要高。

       但本文也有一个明显的问题,即文体运用不规范。整体看应归为议论文,但叙例过繁,有大段叙述,不伦不类,所以降等处理,判45分。

       四、写作  略

 

      

 

 

高三语文复习第45讲

作文·如何达到发展等级的要求

南京一中   孙芳铭

 

一、高考对发展等级的要求

高考对发展等级的要求包括深刻、丰富、有文采、有创新这四项。下面分别作说明。

1.深刻

深刻,是对文章思想内容方面的要求。怎样达到深刻呢?

(1)透过现象看本质

纷繁芜杂的事物无不具有各自外部的表象和内在的本质。要看到事物的本质,就要有一个由表及里、由此及彼、由特殊到一般的思维过程。这个过程就是分析、比较、综合、概括的过程。有了若干这样的过程,才能达于事物的本质。

这种深刻不是靠引用一两句话或“灵机一动”所能奏效的。譬如2003年全国卷有一名考生写了一篇《拨开感情的迷雾》的思辨说理的文字。该文在反思感情和认知的关系时,在社会、历史、人生的大背景下,“将人的目光投向更深处”,进行了反复的追问和求索,并且时时观照现实,最后得出结论。“让我们跳出心灵的依托和贪欢,用灵魂和良知去判断。每一次打破感情的樊笼,必将带给我们一片绿树一片春天,每一次对感情的反抗,必将给我们带来一股甘泉一丝甘甜。”这个看法是比较深刻的。

(2)揭示问题产生的原因

因果索因法,是作文立意式分析论证的常用方法。一个矛盾的产生,一种现象的出现,总是有前因的。分析它,发现它,弄清来龙去脉,就能找到问题产生的原因,找到矛盾的主次关系,也就找到了解决问题的途径。找到某种原因,比不揭示原因深刻;找到根本原因,比找到一般原因深刻。

(3)观点具有启发性

这是指文章所透射出来的思想能引起读者的联想而有所顿悟。写议论文,能针对现实生活中人们所关注的热点、焦点问题,或者易被人们忽视的“边角”问题,激浊扬清,拨乱反正,充满对社会进步的真诚关注,表现出对事物发展的前瞻思考,有一石激起千层浪之效。写记叙文,取材鲜活,小中见大,微中寓著,充满情感,从而催人感奋,使人联想,在关注周围人事上产生共鸣。这些都是富有启发性的。

讲“深刻”,一般指议论文字而言。使文章深刻,当然不止这三方面,但主要是这三方面。追求深刻,不是用大话、套话所能奏效的。我们应该在树立正确的世界观、人生观和价值观的基础上,培养良好的思维品质,掌握科学的方法论,运用实践认识、内因外因、量变质变、发展变化、局部整体等基本的哲学原理去看世界、辨事理:

2.丰富

丰富,是就文章的内容而言的,它比“内容充实”的要求更高一层。它对文章内容的质和量提出了更高的要求,即在有限的文字中提供更精要的东西。

(1)材料丰富

材料是文章的“血肉”。材料丰富,指文章的人、事、情、理,丰盈饱满,具有多向多

层面的特点。具体说来,写议论文能旁征博引,揭示诸多现象之间的内在联系,有论辩力。写记叙文,故事复杂、情节曲折,画面纷呈,线索分明。写人能主次映衬,叙事能跌宕起伏。但不要认为材料丰富,就是罗列事实。材料贵在精当。以一当十,以少胜多,目标可视为丰富。

   (2)形象饱满

形象,就是指作品创造出来的生动具体的、能激发人们思想感情的生活图景。它包括人物以及为塑造人物而写的景物等。记叙文中,人物个性鲜明,有血有肉,情感丰富,栩栩如生,呼之欲出,就可称为形象丰满。朱自清《景影》里的父亲形象,就是一个丰满的形象。不要把丰满误解为“写的多”,主要是充分展示人物的内心世界。

(3)意境深远

意境,指作品通过形象描写所表现出来的境界、情感等。这里所说的意境深远,应包含以下几个要素:①有情景;②有形象;③有活动,又能给读者带来丰富的想象。能使读者感受到作者想要传达的情景、形象和人物情态的作品,就有意境。作文时,营造好“情景”,塑造好“形象”,展示发人物的“活动”,使之发人深思,耐人寻味,当是我们孜孜以求的。

3.有文采

“有文采”是在语言通顺的基础上提出的更高要求。所谓“有文采”,就是语言美,富有感染力、震慑力、穿透力。文采从哪里来?从生动的用语、灵活的句式、漂亮的修辞等方面来。

(1)词语生动,句式灵活

在选用词语时,应尽量选择那些具体、生动、形象、鲜明,内涵丰富的,能调动人感官体验的词语,而少用那些抽象、概括,不疼不痒的词语。句子有长短、整散之别;语气有陈述、疑问、祈使、感叹之异;结构有常式、变式之不同。不同的句式有不同的表达效果。要根据表达的需要灵活选用句式,不能呆板地运用一、二种句式。

(2)善于运用修辞手法

我们学习各种修辞方法,学了就要用。比喻、拟人。可使表达形象生动;对偶、排比,可使语句容量大,有气势,且有整齐美;设问、反问,可引人思考、增强穿透力。等等。

(3)文句有意蕴

文句凝炼、含蕴,有丰富的内涵,有言外之意、弦外之音,可营造深邃的意境,可富含

深刻的哲理,这就叫“有意蕴”。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,这是有意蕴;“夜正长,路也正长……”这也是有意蕴的。

请看一名考生写的《放下感情的叶片》的开头:“常常是一位亲人的生命如流星般殒落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友与疾病殊死搏斗时,我们才咒写病魔的猖獗;常常是我们自己的利益受到侵犯时,我们才会正视社会年的毒瘤……”这是运用整齐的排比句陈述在通常情况下人们的感情与认知之间的关系,蕴含着浓浓的反思的情味,这样的句子可以说是有意蕴的。

优秀的作文应该让语言“亮”起来,调动尽可能多的语言手段,争取尽可能显著的表达效果,语言就会“亮”起来,具有视觉的冲击力。

4.有创新

“有创新”与“深刻”、“丰富”、“有文采”不是并立关系,而是交叉关系。设置“有创新”这一发展等级的评分点,意在培养创新意识。从写作说,就是强调文章的“新”和“个性”色彩。什么是“有创新”呢?

(1)见解新颖,材料新鲜

写议论文,观点要新,例证要新,不能人云亦云;写记叙文,故事要新,立意要新,而不能因循守常。新的见解,新的材料从哪里来?从生活中来,从个人的感悟中来,而不能照搬照套。当着成千上万的考生都要移植爱因斯坦的“记忆”时,有考生想到将普通人的记忆移植给爱因斯坦,这一思考的角度就很“新”;当着成千上万的人从正面或反面说感情对认知的影响时,有考生有理有据地论说“认知不应受感情的左右”。这样的见解未尝不“新”。

(2)构思新巧

同样的题材,因构思之巧,就会各领风骚。同是《咏梅》,毛泽东与陆游迥异;同是写“灯”,巴金与柯罗连科各异其趣;同是写《乡愁》,余光中与席慕蓉各有不同。构思无定法,但以下几点要注意:①要刻意开掘事物内涵,追求立意高远;②要学会“蓄势”,写出引人入胜,欲舍不能的开头;③要写出“落地生根”、余音缭绕的结尾;④学会运用抑扬,张弛,正侧、起伏等手法。

(3)推理想象有独到之处

想象是创造的开始,是腾飞的双翼。富有创造性的想象和描述,就是一种独到之处。推理,也只有抛弃人云亦云,才会有“独到”。独到,是根植现实而又有超越,因而它不是违反生活逻辑的“瞎说”或荒诞。

(4)有个性特征

写作是一种生命运动,是最富有个性色彩的劳动。承认个性、张扬个性,是一种人本的回归。要写出有个性特征的文章,依据我个人数十年教学和写作的经验,似乎可以归结为一句:这就是用自己的言语写自己对生活的独到感悟。抛开这一点,很难有个性特征可言。

二、怎样对待发展等级

1.积极追求

写作本身就是一种是追求,应试作文尤其如此。对于发展等级,每名考生,不论原来水平高低,都应该追求到一定的发展等级分,不应放弃。

2.有所侧重

发展等级的四个方面的要求都能达到,固然很好,但就多数人来说是不切实际的。从某一、二个方面去突破,是完全有可能的。从评分的角度来说,即使给10分的作文,也不是四个方面都特别好的。

三、优秀作文评论

(一)阅读下面一篇作文,完成后面的题目。

坚守诚信

人生短短几十年,犹如过眼云烟,等到你“灰飞烟灭”时,留给世人的会是什么?金钱、荣誉,还是……不,人们大多谈论、记忆犹新的只会是你的人格,而诚信便是重要内容之一。

寓言中的年轻人在生命的选择中放弃了“诚信”,我为他而叹息。但回着今朝,面对物欲横流的花花世界,你是否真的得能清远淡泊?面对灯红酒绿的大众,你是否真的能心无旁骛?面对尔虞我诈的商场,你是否真的能坚守正道……是的,该守住我们的“诚信”了。

坚守诚信是一个孤寂的过程,当大谈“金钱至上”的时候,坚守诚信,你需要忍受得住别人讥笑的言语;当推崇“人不为己,天诛地灭”时,坚守诚信,你必须学会自我调整;当面对“暗渡陈仓”时,坚守诚信,你需要远大的目光……唱着“Beyond”跳出众人,虽然不喜欢“卓尔不群”,但至少会“守得云开见日月”,历经了孤寂,至少坚持了诚信。

坚守诚信是一个痛苦的历程,挤在浑浑噩噩的人群中,思想已经麻木,自然不会痛苦,但一旦你坚守诚信,就犹如一锅浑水中若然滴入清水,众多的“污秽”欣然而至,抵抗自然会遭到攻击。摆脱不了的人际关系,抹不去的形形色色的嘲讽,坚守诚信,就需要擦去所有的“不净”,众人的疑惑,亲人的不解都会使你心力憔悴,因为在尔虞我诈的世界,诚信的一瞬会招来不断的伤痕。

坚守诚信,总会有结果的一天;坚守诚信,总会有阳光的一天;坚守诚信,总会有……

金钱、名誉不过是生不带来、死不带去的东西罢了。虽然诚信不会像它们那样“作用明显”,但诚信可以磨练你的人格,陶冶你的情操。寓言中的年轻人即使安全地到达了彼岸,失了诚信的他必然不会拥有健全的人格,完美的人生。

随着物质财富的飞快发展,越来越多的人感到不解:为什么幸福越来越多而感觉不到幸福呢?因为竞争的“残酷”,人情的淡化,人与人之间缺少了真诚和信任,所以没有幸福的感觉。

世界因为有了花的色彩而绚丽,而有了诚信,人在世界上会倍感幸福。

坚守诚信!

1.这篇文章的语言有不少闪光之处,请用举例的方法说出“闪光”之处及其表达的好处。

2.本文结构上有何不足?

(二)阅读下文,完成文后题目。

留 言 条

彼得:

妈妈今天要加班,要晚点回来,一些事情要交给你去做,请你帮妈去买两磅果酱,好吗?瓶子和钱我都已经给你拿到小桌子上了。好好干,我的小宝贝。

你的妈妈

2.26

妈妈:

今天我回家看到了你的留言,果酱已经买回来了,现在放在厨房里的小桌上,我没有把它放进柜里(因为我够不着)。还有,我们学校放五天假,你不在家时,丽塔姨妈来过,我去她家玩两天,几天后回来。祝我在姨妈家玩得愉快。

你的儿子彼得

2.26晚

   (以上彼得留言,以下果酱店意见箱中的信件,及老板迪卡的回信)

迪卡老板:

昨晚,我让我的儿子彼得来你的店买两磅果酱,可是,我今天用时发现份量并不足,刚才我来找你,你不在。可能是你的店员在称量时疏忽,可他们当时不能作主解决这件事,所以我留下留言,希望你给个回复。

彼得的妈妈玛瑞卡

2.27晨

玛瑞卡太太:

我很抱歉发生这样的事,可是你也应该知道,你的果酱瓶装满的话,刚好两磅。一般来说,装少了是不可能的。冒昧问一下,你之后有没有问一下你的儿子?

迪卡

2.28

迪卡老板:

你和彼得很熟的,他曾经把在你店里捡到的五便士还给你,曾经把你多找给他的十便士退还,我非常相信他。他吃了果酱,一定会告诉我,我想,你也应该相信他,或许,你该换秤了。

玛瑞卡

2.29

(以下彼得打回来的电话记录,日期,2.30)

    妈妈,忘了跟你说,姨妈那天来的时候,我用面包招待了她,刚好买的果酱派上了用场。所以,妈妈,你不必再调查冰箱里失踪的面包去向了。

这是2003年高考“另类”作文。

1.本文选材、立意上有什么特点?

2.你觉得本文构思是否新巧?请简要说明。

3.读了这两篇优秀作文,你对在发展等级上得分有什么新感悟?

四、写作练习

有人说,天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皱,褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的,人生不如意十之八九,当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候,就会发现没有什么是不可以接受的。

请以“缺陷”为话题写一篇文章。

要求:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

附:参考答案

三、(一)本篇给人的第一印象是语言精彩。“坚守诚信是一个孤寂的过程”,“坚守诚信是一个痛苦的历程”——作为两个小节的开头,这样的语言很“入眼”,因为不但句式整齐,而且内涵丰富,有思想深度,闪耀着睿智之光。作者有积极修辞的意识,三、四两个小节中的排比和比喻为文章增色,结尾的“世界因为有了花的色彩而绚丽,而有了诚信,人在世界上会倍感幸福”再一次“出彩”。近年的高考作文,因为大批的考生语言表达能力较差,如果你的文章写得“漂亮”,有“闪光”之处,就很容易引起注意。本文在结构安排上还有点不足,第七小节的位置明显不当,这一小节是可以调到开头处的。

(二)绝对小事。玛瑞卡太太发现孩子彼得买回家的两磅果酱份量不足,怀疑“店员在称量时疏忽”,结果证明是孩子的姨妈来时吃了。事情虽小,所表达的主旨却很切合作文题意。妈妈出于对孩子的了解信任,认为不可能是孩子吃了果酱而不告诉自己,因为孩子平时有着诚实无私的表现。虽然文章结尾证明玛瑞卡太太的判断是正确的,但迪卡老板包括读者不可能相信她的判断没有带感情色彩。而这里,作者暗示了“感情亲疏会影响认知”已成为一种公众习惯意识,成为当今社会人与人之间相互评价、相互怀疑的心理基因和思维定势。文章的深刻性由此而生。什么叫小中见大?什么叫举重若轻?本文选材立意就是一个范例。

绝妙构思。此许小事,似乎几句话就可以叙述清楚,作者竟然写出了近八百字的篇幅,而且写得一波三澜,颇有意味。这得力于构思的绝妙。真亏他想得出来,作者竟选择留信条作文章形成,由六则留方组成一篇文章,在江苏三十多万考生中,或许能称之为绝无仅有。六则留言,有条不紊而不恰到好处地交代了事情的起因、发展、矛盾及其结果。留言条这种应用文类中的最简单文中,一经作者巧妙调度,竟也迸发出它的艺术魅力,可谓神奇。

同时,“小桌子”,“我够不着”,“问一下你的儿子”,“或许作换秤了”,以及姨妈来过的前后照应,都充分显示出作者思路的清晰严密与语言的准确老练,其聪明机智而又沉着幽默的个性跃然纸上。

四、略。

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