英雄联盟集锦背景歌曲:敬虔时代

中国，这块称作神州的土地，离开神已经很久了。
中国最古老的文献《诗经》和《书经》记载著：中国人来自上帝。1
自一九二一年陆续在北京、元谋等地出土的古人类化石表明，中国人与地球上其他人同源同种。2
上帝按照自己的形象，一本造化了万族，包括中国人。
上帝造化了自由的人。人用上帝所赐的自由，写下各自不同的历史，并在上帝面前，为自己的历史承担道德的、生命的责任。
中国人的根源，可以追溯到黄帝以先绝非空穴来风的神奇传说。这些传说与古老的希伯来《圣经》关於史前人类共同史的记述条缕相连，交相辉映。
安登与女娲
上帝造男造女，男人叫登，又称安登；女人叫娲，又称女娲。3
安登，阿拉伯人传为阿丹，印度人传为阿冉，中国开封的一赐乐业(以色列)碑文中写作阿耽，称之盘古，意思是始祖；现代英文译作Adam，法文译作Eden，中文译作亚当，希伯来原音是Adam, 更靠近“安登”。4
女娲，阿拉伯人传为好娃，一赐乐业碑文亦写作女娲，说“阿无罗汉”(亚伯拉罕)是她的子 孙；女娲的现代英译是Eve，法译是Eva，中译是夏娃，希伯来原音是Howwah。5
在希伯来原文里，安登是土和人的意思，女娲是生命和女人的意思。他(她)们由上帝一手造化，是全人类的祖先。
《圣经》说，上帝命令安登掌管地上万物，又取他的肋骨造了女娲。6 对於这一情节，中国古人似乎知而不详，屈原问道：是谁安排安登为统领大帝？女娲的身体是怎么制作出来的？7 祖先知道安登与女娲是自己的始祖，他(她)们生了少典，少典生了炎帝和黄帝，8 便将许多天 地变故、人世乾坤，归在他(她)们身上。
伊甸园
《圣经》说，伊甸园中有水流出，分为四道，分别叫比逊河、基训河、希底结河和伯拉河，有黄金、珍珠和红玛瑙。9 中国古人依稀传说，天下曾有四水：河水、赤水、洋水、墨水，“凡 此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物”。10
伊甸园里有各种树，包括生命树和智慧树。11 中国古人依稀传说，曾有众多宝树，其中亦有不死树和圣树；圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”。12
智慧出，有大伪。13 始祖吃了智慧禁果，被上帝赶出伊甸园，天神把守，人与上帝分隔。14 中 国古人依稀传说，人犯了罪，天帝命重黎堵绝天路，使上下不相来往。15 汉代武梁祠里，也有带翅天神守护果树的石刻图画。16
大洪水
《圣经》说，人在地上繁殖，逐渐兴旺，有了造屋和畜牧之人的祖师雅八，弹琴吹萧之人的祖师犹八，炼铜打铁之人的祖师土八该隐。17 中国古人依稀传说，有巢氏是屋居之祖，燧人氏是火炼之祖，伏牺氏是艺文之祖，神农氏是农稼之祖。18
初兴的人类肆无忌惮，凶鸟猛兽也横行为害，一时间地上满了罪恶残暴。上帝就叫包裹著地球的水罩骤然落下，滔滔天水漫过众山，一连四十昼夜清洗了大地，只留下义人挪亚一家八口和驯良的动物，又用彩虹与人类立约：从此天清气爽，四季分明，再也不会有天水除灭他 (它)们了。19 中国古人依稀传说：共工为始作乱，20 振滔洪水，以祸天下；天柱折，地维绝，天倾西北，地不满东南，故水潦尘埃归。21 待天晴时分，破天荒头一次，天上出现了飞动的白云和绚丽的彩虹。多少年过去了，人们依然惊奇不已。黄帝以“云”命名百官，又称他的武士们为“云师”。22 民间流传说，是始母女娲熔炼五色彩石，补上裂了一条缝的天穹，并除灭了地上的凶鸟猛兽。23。
地分九州
《圣经》说，那时人类共用一种语言，一起东移到一个叫示拿（Shinar）的地方定居下来。日子久了，又渐渐失去了对上帝的敬畏，要齐心修造一座通天的塔城，好高扬人类的名。上帝立即将人类散开，变乱了他们的语言。24 於是，人们看到，大地裂荡漂移，被水隔成许多块。疑惑不解的中国古人曾发出天问：洪荒之後，大地何以分成了九州呢(九即“多”的意 思) ？25 中国人将自己居住的这一块土地，称作神州，26 开始创造自己的语言文字。古埃及人和闪族人的独特文字，也是这个时代诞生的。
仓颉造字
在《圣经》所记“各随各的方言，宗族立国”的年代，27 中国文字出现了。这些公元三千年至二千年之间出现的甲骨文，携带了丰富的远古记忆、传说和史实，比《圣经.创世记》的 成书，至少还早几百年。
黄帝的史官仓颉，28 按照象形、指事、会意的方式造字，再用假借、谐音、转注的办法来扩增。他比照高耸的山峰造了山字，比照弯弯的月亮造了月字；在一横之上划一笔叫上( )，在一横之下划一笔叫下( )；一人跟一人念从，三木在一起就是森，如此等等。
字中有信
神意冥冥。先祖们敬虔的生活，被永久地铸进了汉字中，好叫子孙们历历在目、无可推诿。 “示”，即启示、显明、展现，这个字原是一般祭坛的形状( )，又是从天上下来的异象。29 先祖们凡事在祭坛前恭候上帝的旨意，所以祭坛就是“示”；“示”只在祭坛上，不在人口中。
最大的祭台就是“帝”( )。帝就是神及其在人间的权能。
双手合揖在祭坛前( )，指所拜之“神“。
用手将牺牲摆在祭坛上( )，指所献之“祭”。
人跪在祭坛前( )，是为祭“祀”。
在祭坛前的主祭祷告者( )，是为“祝”。
“祖”，显然来自上帝。
“福”是上帝所赐。
“祸”是不敬神而致凶。
孤独参悟寻求神，叫“禅”。
祭坛前的土地为“社”，是祖先拜神的场所。
“祈祷”，向上帝求福与寿。
“只”为大，“只”为敬，都归於上帝。
“祺、佑、祚”，这些表吉祥的字，都离不开祭拜神。
字中有道
神意冥冥。先祖们的神圣记忆和奥秘传说，也铸进了汉字中，时候一到，後人便可以领受其中的妙道。
当初伊甸园有生命树（不死树）和知识树（睿木），夏娃在蛇的欺骗下，经不住知识树上的果子好看好吃又给人智慧的诱惑，一时生了贪婪之心，摘下来吃了，却未吃生命树上的果子。30 先祖们依稀记得这个故事，便用“二木之下一女择果”( )作为“婪”字。这个“婪” 字，既是象形，又是指事和会意。
“禁”字也相仿，是指上帝向亚当示明：园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。31
“单”字，是两口人离开田（ ）。亚当夏娃二人被上帝赶出伊甸园之後，天地不通，与神隔绝，孤独流落。32 先祖们似乎记得这故事，会意造了“单”字。
先祖们当然也记得“天塌地倾”的大洪水。那时，挪亚一家八口住进方舟，存活下来。33 这 件事也被造进了一个字，就是“船”，即“舟”加“八口”( )。船是大舟的意思，舟之大，自然莫过於上祖八口乘坐的那只方舟了。
“义”字，我在下，羔羊在上，我献羔羊，羔羊盖我，便称为义。大洪水後，挪亚和儿子们用牲畜祭神。精於祭祀之礼的先祖们，自然晓得个中奥妙。
上述各字，专门释字的《六书》难以归入象形、指事或会意，34 唯在上帝启示就融会贯通了。这样的字还有不少。35
难怪後世流传说：仓颉造字泄露了宇宙奥秘，天上降栗，夜里鬼泣。36
古老悠久、内涵深厚、意义隽永的汉字，有上帝精心镂刻的印迹，这印迹不可磨灭，诚心人必能从不朽的汉字里，寻出那永恒的旨意来。冥冥之中，天意深哉、美哉！
轩辕之丘
古经记载，黄帝生於轩辕之丘，姬水之畔，是少典的後代。少典是安登和女娲的後代。安登和女娲是上帝造的。
那时洪水乍过，神州积水茫茫。山高不养人，水洼不养人，唯有黄河中上游的黄土地，适宜居住和耕种。所以黄字是人在田中( )，帝字( )不是天神偶像，也不是来自巴比伦，更不是模拟飞鸟形状，37 而是大祭台的象形，原本表示上帝的统治。人间唯有为万民代求和赎命的人，才可称为帝，他的子孙万世有福，如黄帝便是。38
黄帝是中国头一位大祭司，从此代代相袭，不是帝王不能祭天。39
神农炎帝
炎帝也是少典的後代，生於姜水，住在烈山。烈山又名历山或厉山，40 炎帝在山上放火烧林，开垦耕地，建立城廓。41
炎帝早於黄帝。古人说，炎帝便是神农，他统治不用刑法，称王不用军队，男耕而食，女织而衣。42 到黄帝长大时，炎帝的权威就衰弱了，天下以强凌弱，以众暴寡，尤其是蚩尤一族，最为嚣张。
黎民百姓
蚩尤隶属於炎帝，住在九黎。他像鹞鹰一样凶残，肆意抢掠，有不服者，便杀掉食其肉。九黎人齐心祭祀祈祷，上帝怜悯，就指示黄帝：快去，从蚩尤手中解救我的黎民。黄帝就招集了各族的人，赶赴琢鹿，杀死了蚩尤。从此，九黎人就叫黎民，黄帝召来的人叫百姓，统称黎民百姓。
河北琢鹿一带至今仍有“蚩尤吃人，被黄帝打死”的传说。43
灭了蚩尤以後，黄帝取代炎帝成为天子。
黄帝命令黎民百姓不得任意祭拜鬼神，唯由天子祭拜上帝。44
炎黄之战
黄帝与炎帝相抵牾，大战於阪泉。阪泉即山坡之泉的意思，距琢鹿不远。黄帝指挥著以熊、罴、虎命名的军旅，三度攻击炎帝，终於得胜。
黄帝继续挥师北上，驱逐了荤粥（古音“熏育”，即匈奴），在琢鹿境内建了都城，45 至今 仍有遗迹存留。46
黄帝敬畏上帝
黄帝一生，披荆斩棘，开山通道，没有过一天安舒的日子。他曾东登泰山，西登鸡头山，南登熊山，北登釜山。每到一山，黄帝便清除山顶，建筑祭坛，亲自敬拜上帝，叫作封禅。47 黄帝顺应天地纲纪，遵从上帝旨意，安於生死存亡之道。据说他写了《三坟》，专说上天大道，可惜後人失落了。48
黄帝有二十五个儿子，十四个得了姓。黄帝妻嫘祖，是西陵氏的女儿。她为黄帝生了两个儿子，一个是青阳，一个是昌意。昌意生高阳，就是颛顼帝。颛顼帝死後，青阳的孙子高辛继位，即帝喾。帝喾死後，儿子挚、放勋先後继位，放勋就是帝尧。49 黄帝死後葬於桥山，嫘祖葬於衡山。50