英雄联盟翠神艾翁:穆巴拉克下台与反西方药方失灵

穆巴拉克下台与反西方药方失灵

2011-02-18 01:53:51

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埃及总统穆巴拉克在民众抗议的强大压力之下，终于宣布辞去总统职务。自此，由突尼斯引动的中东世界大变局又下一城。

2011年2月10日，穆巴拉克下台的前一天向全体埃及人民作了最后一场讲话。这一讲话使人联想到1989年12月21日罗马尼亚共产党独裁者齐奥塞斯库的最后演讲。齐奥塞斯库的讲话与穆巴拉克的讲话内容虽然有着重大区别，但都是两个独裁强人下台前留下的不可多得的自欺欺人的昏庸见证和历史笑柄。不同的是，以共产极权恐怖为统治手段的齐奥塞斯库死到临头还在梦想人民高呼万岁；而穆巴拉克面对十数天的汹涌愤怒的民情，仍然决定对民众进行最后一次爱国主义的欺骗表演。

从技术上讲，穆巴拉克的最后讲话声情并茂。除了将自己装扮成埃及民族英雄之外，穆巴拉克在讲话中一再拨动民族主义的琴弦。穆巴拉克表示他决不向外国势力低头，暗示埃及民意不能为美国与西方任意操纵。也许，时光倒流30年，穆巴拉克的这一讲话可能奏效，但是很明显，这一次，他是在一个错误的时间、错误的地点讲了这番话。历史旋即告诉他，民族主义已经失灵，反西方和反犹的老药方也不再能够解救专制之痼疾。

穆巴拉克在此提出的问题涉及到由突尼斯茉莉花革命引发的这一波阿拉伯世界革命中的民族主义问题。就近观察，不难发现，无论是在突尼斯还是在埃及，抗议的民众并没有将矛头指向西方。新一波阿拉伯地区的革命既不拒绝开放，也不反对西方；同旨在闭关自守的狭隘民族主义无涉。从这一角度观察，今天的阿拉伯革命在同西方关系层面上也是一次革命。

历史上阿拉伯世界一直同基督教世界存在一种对立竞争的关系。继奥斯曼帝国崩溃之后，阿拉伯地区渐次为西方所主导。二战之后，阿拉伯世界经历了以反西方殖民主义为主要取向的民族主义阶段，即使是以社会发展为主要话语诉求的第三世界主义也具有强烈的反帝性质。而1980年代以来，受伊朗伊斯兰革命推动，不少阿拉伯国家陷入极端反西方的恐怖主义。从整个阿拉伯世界近代历史的遭遇看，面对深重的历史屈辱和复杂的现实战略利益，阿拉伯国家民众在此次变局中所表现出的清醒与明智，同其无畏与献身精神一样可歌可泣。正是信息时代民众的高度成熟，促使此一次阿拉伯国家的抗议运动跳出历史循环，同西方保持一种令人叹服的理性与平衡的态度。

至少有两个重要因素可以为此次革命的开放而不是封闭，理性而不是反西方的特点提供注解。第一即是信息时代之功。全球网络的普及不仅打破了原有的国与国之间的疆界，也打破了专制政权的信息垄断。普通网民所掌握的信息量空前增加，权力对信息的操作力不从心。专制权力的舆论导向失灵，多元的信息与独立的思考成为时代的潮流。

第二是西方的态度。一个时期以来，西方各国领导人从政治现实主义出发，以反恐的战略意义为名，从打造阿拉伯国家与以色列和平空间考量，对阿拉伯各国政权之专制视而不见。此种情势甚至在一定程度上使西方舆论看不到阿拉伯世界的民主诉求，形成对中东问题认识的盲区和文化偏见。然而，正是西方与中东专制权力的战略加利益同盟，一方面使得中东地区民众不寄希望于西方政权，一方面使得中东专制政权也无法发动和操纵阿拉伯反西方主义。从此意义上看，西方对专制政权的暧昧不仅是此次阿拉伯民主革命的最大悖论，也是阿拉伯民众给西方上的一堂普世价值之课。

尽穆巴拉克极力将自己打扮成民族英雄，煽动民族主义，但讲话后的第二天，即2 月11日，还是不得不在百万人民的持续抗议中被迫宣布下台。

埃及人民胜利了！

埃及人民革命的胜利对专制国家的人民有着重要的示范作用。

这次埃及革命的成功，独裁者穆巴拉克下台，说明全世界不管是哪里的人民，什么样的文化背景，什么样的宗教背景，什么样的肤色，什么样的现实，只要是人，内心都有对自由的渴望，都想过一个自由人，有尊严的生活。所以，它不仅是对埃及这个国家具有重要的意义，是埃及走向民主的一个里程碑，也直接影响了埃及周围的其它阿拉伯国家，像约旦、黎巴嫩。尤其是沙特阿拉伯、伊朗等等。这个冲击是巨大的；对中东的改变具有重要意义。

长期以来，中东是威胁全球安全的来源之一，也就是产生恐怖主义的温床。而恐怖主义不仅对中东人，对包括对专制国家的人民在内的全世界人民都是一种威胁。而民主是制约恐怖主义的最有力武器。比如两个穆斯林的重要国家，印尼和土耳其都走向了民主，那里就不会产生强烈的恐怖主义。所以埃及事件不仅对中东，而且对整个世界都有重要意义。尤其是对没有像埃及的宗教背景，没有中东那样政教合一的专制国家，更是一种激励，埃及人民都赶走了独裁者。那么不是一个政教合一的世俗国家，就更应该走向民主，人民更应该过上自由的、有尊严的生活。

当然，专制国家的共性，都是统治者很残暴，镇压很严厉。但是，人们看到埃及同样是严厉的。埃及过去在穆巴拉克30年统治之下，无数人被投入监狱，被酷刑拷打，包括这18天中，也有很多埃及人被抓进监狱，被酷刑拷打，甚至丧失了生命。埃及一直是镇压的。而且埃及的军队也不是一个完全国家化的军队，也完全是穆巴拉克一手培植的。包括现在提名的副总统，包括各省的省长、总理等等，全部都是将军出身。其副总统甚至还是情报局的总头目、陆军中将。

埃及这场革命之所以能成功，很重要的一个就是他们有现代科技手段，就是电脑网络和手机。埃及的事实教育专制国家的人民，政府可以控制报纸，控制电视台，但是没法完全控制手机，没法完全控制互联网。埃及这场革命完全是用手机、电脑网络、Google等等手段在进行组织、号召的。埃及的例子还教育专制国家的人民，独裁统治完全是不合理不合法的，要有勇气起来反抗。专制国家只有一个前途，只有一个解决办法，就是结束独裁统治。不赶走独裁者，专制国家就没有言论自由，没有新闻自由，没有经济自由，没有人的基本人权的保障。

而且，埃及革命成功还有事实教育就是：不要依靠美国等西方民主国家的同情与支持。埃及革命成功的主要原因并不在于美国或者西方的压力，如果有也是很小的，甚至在早期是不存在的。美国《纽约时报》记者纪思道在穆巴拉克刚下台时就写文章，尖锐批评奥巴马政府；他说埃及的革命给人强烈的印像是，他们没有得到西方的帮助，甚至没有得到美国等在道义上的声援，他们完全是靠自己成功的。美国奥巴马政府一直在原来布什总统的向全球推广民主的政策上后退，包括一年多前对伊朗的革命，奥巴马政府说得很清楚，我们不支持结束伊朗的“政权改变”，我们要跟伊朗政府保持“交往”。这场埃及革命并没有得到美国等西方的强有力支持，甚至早期没有支持，完全是靠民众自己。

穆巴拉克在24小时之前电视讲话非常强硬，他要和埃及的土地同生死共命运。根本不打算走，非常强硬。但24小时后改变，。也并不是美国压力的结果，在他讲话之后并没有美国总统和西方国家领袖联合声明的强硬声音。是埃及在开罗街头的百万民众坚持在广场，包围总统府，包围埃及中央电视台，人民发出的怒吼通过手机与互联网传播到埃及8千万人民的家家户户，整个埃及愤怒了，整个人民动起来了。这个时候，虽然那些将军们都是穆巴拉克提拔的手下，但面对一个选择：如果严厉镇压，将来被人民追究的话，可能就被绞死，像罗马尼亚的独裁者齐奥塞斯库伊拉克独裁者萨达姆那样，所以最后军队拒绝镇压。军队不愿意镇压，不仅有道义责任，还有自己个人将来的政治声誉和责任等问题，有被清算、审判的责任问题，最后将军们采取的是不能去杀人，在这种情况下穆巴拉克就没有别的选择了。

穆巴拉克根本不是主动下台的。他在24小时前的讲话是非常强硬，非常霸道，表现了十足的独裁者的嘴脸，全世界看得很清楚，最后是在大势已去，是在人民的压力下，是在埃及人民的怒吼下没有别的选择才下台。埃及的改变不是西方渗透或支持的结果，而是埃及人民自己争取来的。所以专制国家的人民也不能把它寄托在美国等西方，还得靠人民自己。

所有专制国家的人民，跟埃及人是一样的；所有专制国家的人民不不是“劣等人”，和民主国家的人都一样，内心都渴望自由，渴望权利，渴望尊严。而在一般世俗的专制国家的人民印像中，穆斯林被认为是落后的，一向比较歧视，认为他们跟现代化不接轨，不配享有民主和人权，只配做“人肉炸弹”。但现在看看埃及人民，不仅勇敢地走上了街头，而且在几百人丧生的情况下，将执政了30多年的独裁者赶下了台，为民主开始奠定了基础。那些世俗专制国家的民众看到这一切，自然会有所感悟。

埃及人民不靠美国和西方，完全靠他们自己，他们的智慧和勇气！

对此，际关系与人权专家赫尔曼·萨尔顿博士日前接受媒体专访，分析埃及革命带来的新的国际形势，及其对西方国家，中东地区和专制国家造成的冲击。赫尔曼博士现在在英国威尔士大学的国际政治系从事研究，是国际关系，法律和人权方面的专家。赫尔曼认为，埃及民主革命表明，来自于人民的力量和民主将在中东等专制国家兴起。他说，这表明，即使是在一个传统上不认为民主是非常重要的地区，也的确会从人民当中获得民主的本能，这就是来自内在的东西。这也回答了某些人对中东是否真正做好了民主与和平准备的担心。有时候，对西方的政客们来说，会是很便利地争辩说，因为他们的盟友都是中东的暴君和独裁者，所以他们不想支持那里的任何民主革命。但埃及事件非常重要地表明了，有一股可能来自于人民的力量和民主很可能会得到普遍的运用。”

赫尔曼认为西方社会应该站在民主的一边，支持民意。但他认为，“最好的事情就是西方政府不要用这样或那样的方式干预”。因为他们多年一直在干预和他们基本上已经卷入这些统治集团，所以，各国政府现在应该聆听人民的声音，并尽可能的去支持它。

他认为，从突尼斯和埃及的情况来说，从没有看到来自示威者的混乱，是相当有秩序的，也是和平的抗议。所以，西方政府应该从根本上支持这些抗议者，并要求更多民主和更多的透明度。他说，任何地方的人民，对他们自己政府的作为都应该有自己的发言权。而且专制国家的人民，在监督政府的作为时应该有更多的参与。