英姿老师:家天下与天下家

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家天下与天下家

来源：时代邮刊作者：鲍尔吉·原野时间：2010-05-28

      “家天下”在过去是一个不好听的词，抨击皇帝和一切独裁者。说他们把天下当成了自己的家，想怎么办就怎么办，家长抄起擀面杖说揍谁就揍谁。
      这个词还有另外一解——人生由家而天下。家排在天下的前面，是始发站。
      谁都承认家对人生和社会的正面作用。所谓人生责任首先是建设家庭，使之温饱，包含乐趣，而后持续下去。
      所以，你爱你家，是建设社会的起点，或者叫原点。即便用一些被称为“奉献”的形式进入社会，比如当兵或当警察，社会也没亏待你，以货币和实物方式让你和你的家获得回报。
      这是说，在以谋生为目的的社会活动中，家从来没有被轮空，它是一个蓄水的水缸，一家一个，只是缸里的水多少不同而已。
      那些号称不要家、不顾家、弃家如敝屣的人是令人困惑的。他的家难道如此糟糕吗？如果不是博取政治利益，人在特殊时刻(而不是时时刻刻)为了公众利益暂时搁置家庭利益，不得已，壮士断臂，此举被视为高尚。
      然而并不是人人都有机会获得这种高尚，更多的责任在于爱自己的家。家是走向社会的始发站，家是学校，在这里学到人性的大部分内容；家是儿童的抚育所与老人的赡养院；家是可以拒绝社会的避难场；家是允许暴露真面目的剧场后台；家告诉人，天地人间的基本准则。
      离家而后快乐，毁家而感欣慰，是乱世之人所为。乱世的人没有完整意义上的家，精神物质均如此。他们投靠绿林的目的是劫掠其他富有与健康的家。抛弃穷家，劫掠富家，重组新家是造反者的三部曲，仍然离不开家。

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