九乡新闻网英国比斯特购物村官网:乱弹“一夫一妻”为小三正名份
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 06:47:14
老子说“乐其俗”，使百姓有令人愉快的风俗。就是要让老百姓能够从身边风俗中获得快乐，能够在社区或村里的生活方式中获得幸福。在当今中国社会构建和谐社会的主流思潮中，有没有人想过这个，想过在建筑方式、社区人文、自然环境、人与人、自我内心和谐之间的逻辑联系，而不是强加在百姓身上的没有任何乐趣可言的现代社会的“先进枷锁”。强加给老百姓所谓“现代的或先进的生活方式”泊来品，并不是人民群众得到幸福与快乐的源泉，并不是值得提倡的健康的生活方式。
老百姓通常将个人生活理解成两件事：吃饭、睡觉。因此，在有足够的经济保障基础上，和谐的性关系是普通老百姓生活中最重要的幸福与快乐源泉。中国的婚姻法规定“一夫一妻制”，这是源于西方人的个人主义和游牧民族的传统习俗，不符合东方人的群体主义和农耕民族的传统习俗。作为“一夫一妻制”的补充，西方社会普遍认同性自由、性解放，双方在财产上也是相互独立的。中国社会则不然，双方没有自由性关系与财产独立，既要遵守“一夫一妻制”的法律，传统上又不认同性自由、性解放，对事实上的“二奶”、“小三”之类的畸型婚恋关系，一方面百姓用“道德败坏”加以谴责、法律用“重婚罪”（含事实婚姻）加以惩罚，另一方面又要保护“非婚生子女”的合法权益，结果共产党人所提倡的“恋爱自由”，完全重新异化为西方伦理和私有财产的牺牲品，造成了社会上许多不应有的感情婚姻及家庭悲剧，也侵害了当今社会越来越多的剩女、剩男的性平等权利。违背让老百姓“乐其俗”的幸福宗旨，不太符合中国传统和现实国情的婚姻法，正在极大地破坏着中国社会的稳定性和可持续性，造成很高的离婚率和家庭内耗。
孔子说：“食、色，性也”。性是人类自然的本能需求，每个人都有满足它的天然权利，但不是每个人的需求都是一样的。一夫一妻制这样在法律上的形式平等，也并不能保证每个穷人或弱势群体的男人都能娶到老婆，也不能保证每个女人都能得到性福。西方社会的“一夫一妻制”，也不是人人都有性平等，而不管男女之间相结合是否有幸福与快乐。
常言说，清官难断家务事，个人感情上的事谁能说得清？事实上，“二奶”、“小三”往往也是有一定感情相对固定的关系，比西方合法的性工作者——妓女和民间事实上的“性乱”更加安全、健康、有序，是应该提倡和支持的科学健康的性关系。与其让被金钱异化的关系混乱的“性工作者”身份合法化，不如让“二奶”、“小三”的身份合法化，由此可以减少大多数人的感情纠结、家庭破裂、法律纠纷、心理变态，再也没有剩女剩男了，可以造就难以十亿计的幸福与快乐的家庭关系啊。当然，传统习俗也不全是合理的，应着力克服的是中国传统习俗中“一夫多妻”或“一妻多夫”的人身依附与财产占有关系，应该鼓励和保护有正当感情基础上的爱情，从人身依附和财产占有的异化状态下解放出来。换句话说，无论是“一夫多妻”或“一妻多夫”，还是“一夫一妻”，都应该鼓励和保护能够实现人的幸福与快乐的性关系，使正常合理的性关系从人身依附与财产占有的异化状态下解放出来，这才是符合人类幸福与快乐的健康生活方式。