英国vk卫裤是真的吗:什么是人间最大的福报〈转帖〉

那是我一个中学的同学，我们关系很好，去世已经八年了。现在回想起他临终之时：一双眼睛惊恐万状，一双手不停的摇动，口里已经不能讲话了，一副十分焦急的样子，使我记忆忧新。

那是1999年秋，我正在建筑工地施工，得知他有病住院，我经常下午完工之后去看他并买些动西给他。似乎已经感知他时日不多了。有一天晚完工我到医院时，他和家人都走了，一问都回家了。我急忙赶到他在单位新买的楼房，并刚装修完，一进房间，全家人和几个亲属都在，我把刚买的猪爪拿给他吃（当时我对佛教还不十分了解）。他妻子告诉我：下午他要回家看一看，住几天，虽也说不了他，是几个人把他抬回家的。当时他很高兴，有说有笑，我一看没什么事，就回家了。第二天一早我就上工地去了，正施工时，他的孩子到工地找我说：他爸快不行了，让我赶快去。我急忙请假，打出租车赶到医院，进房间一看，吓我一跳---有不少的亲朋好友都来了，可他一双眼睛惊恐万状，一双手不停的摇动，口里已经不能讲话，一副十分焦急的样子。怎么办？我着急地问他；有什么事需要我办？可他有话说不出来，双手不停的摇，眼睛现出焦急之色，口里啊啊啊，让人看了心痛哪！谁也不明白他是什么意思。他妻子讲：昨晚在家还好好的，今天一早就不行了，赶紧送到医院，就这个样子了；他平时有话不说，闷在心里，现在想说，也说不出来了；这次也是新房装修完了，他回家去住一晚，满足了心愿。午间留下二人护理，其他人都去吃饭。我吃完饭，不忍心看他那个样子，回工地看一看是否有事。可是，下午提前赶到医院一看，人走房空，老同学已经去世了，走完了人生48个春秋。

现在回想起来，他临终的样子，不正是业障现前、冤亲债主前来讨债吗？---惊恐万状的眼睛、不停摇动的双手、一副焦急万分的神态，一天之内就去世了。

还有一件事，我也顺便讲一下：那是2002年我岳父一次在家病危，我从双辽建筑工地赶回来。当时在外屋遇到妻弟的岳母（她是一个信佛的人，经常住在寺庙里不回家，有人说她有点感知能力），我当面向她问候，并这坐在她旁边（她也只知道我信佛），她告诉我：她看到屋里屋外有很多的人，都不认识，一直排到屋外很远的地方，都是来接我岳父的。我心里明白，到屋里一看，只有几个家里的人，到屋外一看，一个人也没有。其实，她看到的是来自另外一个世界的人。

到火葬场看一看，每一个死亡人的脸都发青、暗淡失色、身体僵硬，有的面现抽触，有的面现惊惧之状。

所以，种种事相说明：临终之时，业障现前、冤亲债主前来讨债，真实不虚！要想改变这种状态，只有真信切愿、老实念佛求生西方极乐世界！以真诚的念佛自力，感招阿弥陀佛慈悲接引的大愿力，临终念佛见佛迎，往生西方极乐净土！还有：临终有病无苦、身体柔软、皮肤有弹性、面色红润、屋现奇香、西方圣境现前等其他瑞相。

印光大师[病人如何念佛]的开示，对我们很有指导意义：“世间不明理之人，一有病，不是怨天尤人，便是求神祷鬼，徒增业障，有损无益。”“以一尘不染心中，持万德洪名圣号，作将死想，除念佛求接引外，不令起一杂念。能如是者，寿已尽，则决定往生西方，超凡入圣。寿未尽，则决定业消病愈，慧朗福崇。”

印光法师开示：念佛人怎样看待死亡？：“况求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生西方。”“故修西方人，今日死也好，再活一百二十岁死也好。一切任彼前业，不去妄生计校。倘信愿真切，报终命尽，便即神超净域，业谢尘劳。莲开九品之花，佛授一生之记矣。”

临终，是人生中最虚弱的的时刻。正如：油灯光辉的时候已过，油尽熬干之时。临终四大分离在即，冤亲债主现前讨债，疼痛难当，苦不堪言，还能念佛否？如果佛号心中犹存，或佛的形像犹存，必能感应阿弥陀佛与诸圣众慈悲摄受，接引往生西方莲池。这个时刻，任何人都没有经历过。但是生病，每个人都经历过，特别是大病，头痛欲裂、浑身剧痛、一会热一会冷高烧不退、四肢无力卧床不起等症，这种时候与临终非常相似！念佛人的心，如果还能定在一句阿弥陀佛圣号之上，那是大智慧、大福报！如果只想到病痛、怨佛号不管用，那是最大的愚痴！是定业不可转，世尊都有此经历，何况我等凡夫俗子？真心念佛的人，已经在不知不觉中重报转轻报了，这是佛菩萨的慈悲与加被！所以，临终的形式虽不一样，但是，都是要自己来承受啊！而且最后的一口气所发出的一念，才决定往生的去向！认清这一事实真相，正如印光大师所讲：念佛，把“死”字贴在额头上的真实含义。所以，平时真信切愿、老老实实念佛，就是为了临终不忘这一念！正所谓：台上十分钟，台下十年功；养兵千日，用兵一时，一点不假！所以，在病痛之中坚持念佛，就是临终最好的实践！你在平日的病痛之中能坚持念佛，临终之时念佛才有希望；你在平时的病痛之中若被痛苦所缠不能念佛，临终之时念佛就会成为泡影。念佛的功夫，是在平时一点一滴中逐渐形成的！念佛的功夫，是在真信切愿的基础上建立起来的！念佛的功夫，只有不畏艰难困苦的人才能体会到都摄六根净念相继！念佛的功夫不断提高，往生的保证才会不断加强！念佛达到事一心，即可往生极乐净土！念佛达到事理圆融，不但可以往生极乐净土，而且还可以提高往生的品位！就是不认字的念佛人，只要信、愿、行具足，也能从事一心而入弥陀愿海！哪怕是做恶之人临终相信善知识的开示，也可以十念往生西方极乐！我佛从不舍弃每一位在迷的众生，只要浪子肯回心向佛，一心皈依极乐之弥陀，真信发愿求生极乐净土，愿心所至，自力显现，必与弥陀的佛力相感应，乘弥陀之愿船登极乐之彼岸！  



我认为：念佛求生西方极乐世界，永脱六道轮回之苦，永享幸福和快乐，才是我们这一生最好的归宿！

   临终能够念佛才是人间的最大的福报!