九乡新闻网苗老太网站:张鸣：删节《三字经》无异于凌迟古人
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张鸣：删节《三字经》无异于凌迟古人
2011年01月04日07:48东方网张鸣我要评论(28) 字号：T|T张鸣 中国人民大学教授
儒家经典热，已经热了好一阵了。顶着国学的招牌，大人读四书，小孩读三字经。有的地方，甚至让孩子穿上奇形怪状的汉服，在摄像机前，摇头晃脑。据说，这样一来，传统文化就可以复兴了，中华民族也就有救了。其实，现在人们让孩子读的《三字经》以及相关的《弟子规》、《增广贤文》、《千家诗》、《幼学琼林》之类，大都是成型于宋代的蒙学读物，也就是古人的小学课本，并非严格意义上的“经”，但基本的指导思想是儒家的。
姑且不谈现在的传统热，背后是否有着政治意图，就算真的要复兴传统，似乎也不能单单抓住儒家不放。即使传统的典籍文化，也不等于儒家经典。只热儒家，对于道家、墨家、名家、兵家、法家等诸子百家都不公平。毕竟，现在已经不是独尊儒术的时代了。退一万步说，就算现在仍然独尊儒术，阅读经典，也不能按照所谓现实的需要，随意删改。但是，这种事，还真的出现了，报上说，湖北的一些中小学，把《三字经》、《弟子规》和《增广贤文》加以删改，删掉了某些据说是不科学、不符合时代发展的字句。他们的理由是，对于古代的经典，必须分清精华和糟粕，即使精华部分，也要为我所用。（《成都商报》1月3日）也就是说，在某些学校和专家眼里，即便是复兴儒学，也要按照他们的意思来复兴。也许，不知哪一天，大学里的国学课，十三经也会出现删节，甚至删改本，孔夫子孟夫子到底说了什么，学生们实际上根本弄不明白了。
其实，对于精神产品，到底何为精华何为糟粕，不是像吃烂苹果一样，剜去烂的，吃好的就行了。真的读了就知道，实际上人们是无法下刀的。即便真的可以这样去其糟粕，取其精华，标准也是一个问题。说不定今天这样下刀，明天就变了。远的不说，当年评法批儒的时代，跟今天就截然两回事。这样切过来，割过去，如此凌迟古人，少说也是不厚道。
也许有人会说，现在删改的《三字经》，是给孩子看的，所以，必须保证精神食粮的健康。然而，这些著述，在古代也是蒙学读物，里面又没有色情和凶杀，为何这样紧张呢？按照湖北删节者的标准，所谓不科学不符合时代发展，那么估计没有一部古书能够过关，因为古代就没有科学一说。删了“昔孟母，择邻处”，以及“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这样的字句，好像也不够科学，更不符合时代的精神。现在的时代，人们就是靠学成后的物质待遇来激励学生读书的。反过来，尽管众所周知《红楼梦》和《水浒传》里有不少情色凶杀暴力的内容，但却从来没听说哪个学校或者教育行政部门对它们做过删改。
要想继承传统文化，首先要做的，就是对古人有起码的尊重。古人已经作古，无法追究版权，但不意味着后人可以按自己的意思，随意删改。觉得古人的著述合适读，就读，不合适，就别读，别动辄弄些删改过的假货，劣等货，非要当成原装的塞给学生。这样，不仅厚诬了古人，而且糟蹋了传统，对读者，即使读者都是孩子，也太不拿人当回事了。这样的话，即使倡导读经者有意传承儒家学说，也是南辕北辙。
