九乡新闻网许育菱长大后的照片:杂谈；胡总访美、歼20与孔子塑像 - - 西藏论坛
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/06 10:00:47
杂谈；胡总访美、歼20与孔子塑像
国防部长, 中美关系, 歼20战机, 中国, 美国 最近我们敬爱的胡总成功的对美国进行了访问，勾画了今后一段时间中美关系继续发展的若干重大基础，加深经济合作和应对全球问题的合作。记得胡总出访前，美国防部长盖茨来访，‘凑巧’中国成功进行了歼20战机的试飞，并经胡总亲口向盖茨证实，世界舆论包括美国本土舆论无不对中国加以赞誉或警惕，中国民间的网民军迷们更是欢欣鼓舞，笔者也十分兴奋，因此这是中国真正的肌肉。中国正在逐步告别‘肥大国家’而成为一个真正健康健壮的强国。
正所谓一文一武，张弛有度，治国之道也。或许是受到歼20成功的鼓励，想进一步锦上添花，天安门广场上就树立起了一座孔子像，或许策划方是想建立一个新的标志性雕塑，毛主席遗体还安卧在纪念堂里，孔夫子高踞天安门一角，正好让两位世纪伟人进行超越时空的对话。其实把毛泽东思想、邓小平理论以及三个代表以及和谐社会等思想，与儒家思想的合理成分进行融合，倒真的不失为治国思想的一种有益探索和发展。---但是，根据笔者观察网络上的反应，似乎支持和反对的都很激烈，有支持者高举孔圣人旗帜陈赞其‘千古一人’，也有人表示质疑，认为孔子并不能够完全代表中华优秀传统道德文化，当然也有少数人喊出‘孔老二滚蛋’文革式的不和之音。---各种反应，不一而论，倒是引起笔者一番深思。
个人觉得在天安门广场树立起新地标似的孔子塑像，并无不妥，它标志着中华民族文化的进一步复兴，逐渐进入国家的政治文化中心，但是是否应该采取这种形式，以及究竟立何人之象，似乎又值得商量。---首先，采取塑像这种形式并立于天安门广场和毛主席相伴，必须谨慎从事，尽量采取高权威、无争议的代表人物，孔子虽然在汉代以后由于皇帝采取“罢黜百家独尊儒术”的原因，而高踞中国文化巅峰之地位，但是其实汉代以后所遵循的其实只是维护封建统治的俗称“犬儒”的文化，高唱什么三纲五常、君贵民贱等封建独裁思想，这些已经被孙中山先生所领导的反帝运动以及毛泽东等老一辈革命家所领导的新民主主义革命等所彻底推翻而灰飞烟灭（当然，封建独裁制度是消亡了，但是封建独裁的思想文化残留影响，至今还难以真正彻底消除啊。不说别的，当今依然盛行不衰的所谓‘官本位思想’，还是流毒深远而有目共睹啊）==所有我们首先必须明白，我们塑像的孔子，究竟是哪一个孔子呢，首先，他绝对不应该是汉代以后封建专制代表的孔子啊
那么，汉代以前乃至春秋时期，真实的孔子又是怎样的一个人呢。我个人的认识是孔子是一个水平一般的哲学家，失败的政治家和伟大的学问教育家的矛盾复杂的人，首先哲学世界观思想观决定一个人的思想高度，孔子终身的最高政治理想只是仁政思想，这与其在哲学思想上未能完整继承中国道德文化精华有着直接的关系，孔子的哲学思想始终局限于人道的‘仁义礼智信’范畴，未能完全而真正的明白中国文化是道德文化的真正精华，因此其哲学思想远逊于先祖伏羲、黄帝已经同时代的劳资在易经、黄帝内经以及黄帝四经以及老子德道经中所深刻揭示的宇宙道德真理的内涵，孔子并没有真正进入中华道德文化最实质最内核的部分，而在外延的枝节的‘仁义礼智信’等方面进行了阐述，这是孔子哲学思想的一个巨大的缺失，而且在未来汉代处于统治需要而独尊儒术之后，直接导致整个中华民族科学精神和文明的失落，当西方近代科学蓬勃兴起之时，东方却还在愚昧空洞的丢弃宇宙根本物质‘道德’而论什么天理，论什么致良知，什么华夷之辨什么君子小人，这实际上就是孔子思想的第一个深刻弊端，宇宙观、世界观和方法论的严重缺陷，人伦伦理的东西代替不了真正的‘天理’和宇宙真理。所以我说孔子是一个并不真正深刻合格的哲学家
孔子也同样不是一个真正成功的政治家，这个历史记载很多的，什么如丧家之犬什么困于这里困于那里什么南子事件等等，孔子一生都是一个失败的政治家。---当然， 孔子确实是一个成功乃至伟大的学问家教育家，这个确实是名至实归的，孔子十有五岁开始治学，孔子一生编修典籍，春秋成而乱臣贼子惧，以及孔子的有教无类，孔子的循循善诱，孔子的言传身教，乃至孔子的弟子三千七十二贤人等等，在春秋乱世的诸子百家之中，也算是一大显学和为人师表，所以真正的说，孔子就是一个伟大的学问家教育家，这个评价是非常恰当和中允的。
那么，去除两千多年封建文化所谓圣人的装扮之后，既然孔子真正的身份就是一个教育家，那么在天安门广场这样神圣庄严的场所，单单树立一个孔子塑像，与毛主席做伴，与人民英雄纪念碑比邻，其实不是合适不合适的问题，而是孔夫子在世，也会自我谦逊的请求‘换人’啊----孔子的塑像其实更加适合放到大学或者图书馆去，天安门广场我看只适合摆放中华民族真正的伟大圣人和祖先，或者伏羲或者黄帝，伏羲石中华民族人文始祖，创造八卦而开启中华民族古老道德文化‘内文明’的开端，黄帝老祖著作黄帝内经和皇帝四经，讲叙真正的中华民族道德内文明精华和修身治国的理论，他们身兼伟大的发明家、哲学家、政治家和思想教育家身份，都是当时中华民族实际的领导人，只有他们才真正有资格出现在天安门广场，接受全中国人民的瞻仰和全世界人民的赞叹啊
夫子有知，想必也会同意小子的观点，只是不知道那些决策者们如何思想，还是请您们多多体会一下夫子自己的切身体会吧 收藏 分享 0
- 0
- 0
- 顶
- 踩
admin
- 发短消息
- 加为好友
admin 当前离线
- UID
- 1
- 帖子
- 1269
- 精华
- 33
- 积分
- 4673
- 阅读权限
- 200
- 在线时间
- 1930 小时
- 注册时间
- 2007-10-19
- 最后登录
- 2011-4-7
管理员
- 帖子
- 1269
- 精华
- 33
发表于 2011-1-25 09:36 | 只看该作者 立孔子 我认为他老人家在世界上的影响力 远远超过 炎黄大帝等，并不是因为他老人家的学问多么博大精深多么经典，立的不是孔子本身，立的是一种精神，是一个代表，是我们中华民族优秀传统文化 璀璨历史硕果的代表 我们应该自豪 TOP
平常人家- 发短消息
- 加为好友
平常人家 当前离线
- UID
- 6045
- 帖子
- 1335
- 精华
- 30
- 积分
- 3125
- 阅读权限
- 90
- 在线时间
- 403 小时
- 注册时间
- 2008-12-25
- 最后登录
- 2011-3-29
论坛元老
- 帖子
- 1335
- 精华
- 30
发表于 2011-1-28 13:26 | 只看该作者 立孔子 我认为他老人家在世界上的影响力 远远超过 炎黄大帝等，并不是因为他老人家的学问多么博大精深多么经典，立的不是孔子本身，立的是一种精神，是一个代表，是我们中华民族优秀传统文化 璀璨历史硕果的代表 我们应该自豪 立孔子 ...
admin 发表于 2011-1-25 09:36
很高兴与admin共同探讨，记得以前小曹当管理员的时候，论坛非常火爆，集中了很多一批关心祖国，关心西藏的朋友。我们也经常就一些问题探讨乃至激烈的争论，而本人正是在不断的争论中。逐渐的形成了自己关于西藏尤其达赖问题的系统思想，前任管理员小曹确实是个好人啊
很高兴论坛方面现在重新采取包容放松的政策，我就和我们现任管理员进行一点探讨辩论吧。首先，您也是赞成在天安门广场立起一座中华民族文化的丰碑和代表的，这个我们是共同的，也就是我们是大同而小异。
我们的分歧就是究竟树立谁的雕塑比较合适，我认为是树立黄帝老祖的塑像为第一合适的，为什么，黄帝老祖师中华民族的伟大先祖，我们都号称龙的传人、炎黄的子孙，其根源就是来自于黄帝老祖啊，中华民族讲究慎终追远，我们在天安门广场而不是别的地方树立雕塑，这个高权威性就决定了不是一般的人物能够代表的，而且黄帝老祖不同于后世家天下私天下的独裁专制者的皇帝，黄帝老祖应该是履行了三推三让的上古禅让制度而登上帝位的，他一生披荆斩棘为民族做出了伟大的贡献，他发明宫室衣裳制定礼仪，发明指南车，打败蚩尤等祸害人物，他深刻研究先祖伏羲创造的八卦文化，深刻发展了中华民族道德文化的巍然大树，他品尝草药，和素女歧伯等人研讨医学，创作了伟大的中华民族道德内文明的医学巨著，黄帝内经，他深刻洞察历史，深深担忧后来的子孙读不懂中华民族的道德根文化，丢失民族文化最为深刻宝贵的瑰宝以及封建专制制度的畸形怪胎对中华民族精神和人民的奴役，更加奋力著作千古一书的中国道德文化特色的政治文明巨著，黄帝四经，讲叙，尊天重道修德的道德治世思想，这就是中华民族修身齐家治国平天下思想最早的源泉，黄帝的思想深刻影响了后来老子和孔子的思想，是中国思想文化的一座伟大丰碑，是春秋时期诸子百家思想的总源头，也是汉代文景之治光武中兴依赖的主要思想，历史上所谓的黄老思想，就是此谓，黄帝修身治国的思想由于其中蕴含着丰富的中国道德文化特色的民主法治思想，众生平等思想，民贵君轻思想等，这就为后来的封建独裁专制者所不能够容忍，终于在汉代武帝帝时期，汉武帝联合董仲舒等一般犬儒，彻底改造了孔子思想的原貌，篡改了孟子的‘民为贵，社稷次之，君伟轻’的思想，提出了所谓三纲五常的封建犬儒思想，并且以残酷的武力其中应该包括对著名历史学家司马迁的腐刑惩戒钳制思想和言论思想，篡改包括孟子孔子以及老子黄帝的很多思想著作，把老子本著的德道经篡改为道德经，彻底掩杀黄帝四经，其手段之残酷，心胸之卑劣，以至于司马迁在其史记中根本不敢提及这段史实，而只是在史记第一的帝王本纪开篇高度记载了黄帝老祖的丰功伟绩却绝口不提黄帝四经这本中华民族最为伟大和初始的政治文明巨著，只字不提。==汉武帝和董仲舒等的反动封建独裁专制暴力恐怖的行为，钳制思想愚弄人民所谓‘罢黜百家独尊儒术’的行为，最终就导致了中华文化在近代的失落，由于失去了道德文化最为精华内核的修身明德思想，单纯依赖口头上和表面文章的仁义礼智信治理国家，同时失去竞争和自由辩论而成为皇家御用学问，御用统治术的儒学，不可避免的就将继续衰退下去，最终封建儒学最终成为中华民族落后的代称，那些所谓的精英人士不去研究科学，也不去研究民生，只在那些老八股上作文章，官场里做勾结，最终再西方文明崛起的时代，中华民族却由于落后专制的腐朽封建制度的严重束缚，民主法治思想的严重缺陷，民心民智民力由于受到过多的束缚和压制以及愚弄的一盘散沙，不可资用，以及长期压制思想言论自由发挥的封建一言堂的保守愚钝，最终中华民族败的一塌糊涂，几近亡国亡种，其流毒之深远，祸害之严重，难道还不值得我们警醒吗。还要去为封建专制文化而去继续鼓吹吗===由于孔子思想遭受到长期的从汉武帝至今将近两千年的严重的鼓吹、扭曲和污垢，已经很难和封建专制思想彻底划清界限，所以我建议天安门广场不宜树立孔子，而更加合适的是黄帝，因为相对于孔子思想的，黄帝思想更加清洁、深远而且更加博大民主法治和谐的多，这是理由之一。
爱西藏，爱中华！
TOP
平常人家- 发短消息
- 加为好友
平常人家 当前离线
- UID
- 6045
- 帖子
- 1335
- 精华
- 30
- 积分
- 3125
- 阅读权限
- 90
- 在线时间
- 403 小时
- 注册时间
- 2008-12-25
- 最后登录
- 2011-3-29
论坛元老
- 帖子
- 1335
- 精华
- 30
发表于 2011-1-28 13:38 | 只看该作者 我的理由之二则是现实世界的反应，大家还记得本人为什么提出中道思想吗。就是看到中国当代社会已经分化，典型的有左派右派等等，目前针对天安门广场的雕塑，网络上的意见其实是泾渭分明的，坚决支持的其实并不占据绝对的优势，相反坚决反对，言辞激烈的极左很有势力，还有很大一部分人则态度矛盾隐晦，不好表态，其中也可以说包括我本人吧，我自己的态度就很矛盾，一方面我也支持中华民族传统文化的全面彻底的复兴，但是同时对于我们文化，其中的精华和糟粕，我也非常清楚。我们必须大力发扬的是中华民族道德修身内文明内文化的精华，铲除的是封建专制钳制思想舆论言论自由的的糟粕。但是孔子恰恰就是这样一个复杂的人物，他本人或许是如管理员说的伟大，但是二千多年封建独裁帝制的污水已经把孔子彻底污染，不还人民一个平白的孔子，就这样糊糊涂涂的树立起来，难以服众啊，我们树孔子本身是为了社会和谐，但是当其本身就是一个导致不和谐的因素，引发左右激烈冲突的象征的时候，我们是否应该反思，我们这里的树孔是否过于草率和仓促呢。 爱西藏，爱中华！ TOP
平常人家- 发短消息
- 加为好友
平常人家 当前离线
- UID
- 6045
- 帖子
- 1335
- 精华
- 30
- 积分
- 3125
- 阅读权限
- 90
- 在线时间
- 403 小时
- 注册时间
- 2008-12-25
- 最后登录
- 2011-3-29
论坛元老
- 帖子
- 1335
- 精华
- 30
发表于 2011-1-28 13:57 | 只看该作者 第三，我反对简单仓促树立孔子的第三个理由就是事情处理的本身的不公开，不透明，没有按照正常的听证辩论论证等程序，或许某些主管人士只是简单的按照自我设想的那样处理，本是出于一份简单的好心，热爱民族文化等等，但是他们设想太简单了，当今中国的意识形态领域，既是一个百花齐放百家争鸣的繁荣昌盛的局面，同时某些敏感的思想理论问题，如有神论无神论之争，资本主义共产主义左右之别，依然还是一些高度敏感的问题，处理这些意识形态问题需要高度的包容精神，同时也要有高超的政治智慧。有些人就对天安门广场树孔子考虑简单啊，缺少足够的政治敏感性，孔子是在天安门广场而不是别的地方，这个地方是中国的最大的政治广场，由于主席遗体所在它也是左派心中的一块圣地，突然在这个地方树立起孔子，少数极左心中怎么能够安宁其次就是程序上的问题，为什么不听证呢，如果正常走程序，问题不就可以提前发现，提前解决吗。
好了，最后谈谈个人的补救措施，孔子既然立起来来，不管其中有多少不合适的地方，也就不能够再挪动或者甚至倒下了，但是关于过去的历史以及今天的现实，我们一定要有更加清楚清醒的认识，要把历史上真实的孔子和被两千年封建帝制污染的孔子彻底分别开来，要深刻认识当前中国社会的高度敏感性，在方方面面维护社会和谐，促进包容性的共同发展。
孔子像立起来了，绝对不能够再倒下去，就需要所有真正热爱中华民族文化人士的共同努力。共同学习实践中华民族道德文化的源头活水，发掘东方中国古代文明的精神文化精华，共同迎接中华文明的再次复兴，东方文艺复兴运动的早日到来而共同努力。 爱西藏，爱中华！
TOP
平常人家- 发短消息
- 加为好友
平常人家 当前离线
- UID
- 6045
- 帖子
- 1335
- 精华
- 30
- 积分
- 3125
- 阅读权限
- 90
- 在线时间
- 403 小时
- 注册时间
- 2008-12-25
- 最后登录
- 2011-3-29
论坛元老
- 帖子
- 1335
- 精华
- 30
发表于 2011-1-28 14:17 | 只看该作者 本帖最后由 平常人家 于 2011-1-28 14:19 编辑 推荐大家阅读一下著名国学大师，中华国学公益形象大使熊春锦先生的巨著文章，以史为镜，论民族道德文化复兴
以史为镜论道德文化复兴(上)
http://www.daode.biz/html/lecture/wenhua/20070410/318.html
以史为镜 论道德文化复兴（中）http://www.daode.biz/html/lecture/wenhua/20070411/320.html
以史为镜 论道德文化复兴（下）http://www.daode.biz/html/lecture/wenhua/20070411/321.html
爱西藏，爱中华！
杂谈；胡总访美、歼20与孔子塑像 - - 西藏论坛
从孔子塑像到李娜塑像
孔子塑像的可疑意义-中国选举与治理网
略谈孔子塑像
孔子塑像撤离天安门
【用心原创】从张仪论孟子看孔子塑像 - 网罗天下 - 凤凰论坛
孔子塑像的可疑意义
外媒热议天安门添孔子塑像
七绝 孔子塑像移位叹
孔子塑像站立天安门广场zjkzxd
周泽雄：孔子塑像的可疑意义
“孔子”塑像进天安门有失偏颇
“孔子”塑像进天安门有失偏颇
“孔子”塑像进天安门有失偏颇
周泽雄：孔子塑像的可疑意义
对天安门广场孔子塑像合法性的质询
【新提醒】略谈孔子塑像
“孔子”青铜塑像国博北门落成
孔子塑像一个政治符号的诞生
天安门新地标孔子塑像搬家
立孔子塑像缘何惹争议
外媒热议天安门添孔子塑像：孔子思想高调复兴
孔子“笑傲国博”到底错在哪？【原创】 - 锵锵杂谈 - 凤凰论坛
孔子塑像的可疑意义-周泽雄-搜狐博客