苏星资产管理有限公司:[原创]用生命张扬的诗 用诗支撑的生命——黎明诗歌印象 - 现代诗歌 - 飘雪文学社区

用生命张扬的诗 用诗支撑的生命——黎明诗歌印象用生命张扬的诗     用诗支撑的生命
——黎明诗歌印象
                                                                                                           艾晓林

老朋友王涣兄送来黎明的四部诗集，嘱我写一篇评论的文章，并且说他是我们的师弟，还说他的生活本身就是一首雄浑的诗。我与黎明未曾见过面，或者见过面但没有交谈过。也许，1997年，我在中国新诗研究所读中国现当代文学硕士研究生课程时，与王涣兄打得火热的下届师弟中就有他。尽管如此，读完黎明的诗，一个鲜活的黎明便跳跃在我的面前，浮现在我脑海里，而且印象越来越深刻。
云贵高原红色的土地孕育了一颗高昂的灵魂，高原的神韵铸就了一个男子汉坚强的身躯，是那么高傲（特指傲骨）、坚韧和独立（特指个性），让人景仰。独特的生存状态中强烈的生命意识闪耀着诗人熠熠的灵性之光，成就了诗人的个性张扬，黎明是用生命去张扬诗，用诗来支撑生命，这就是我读完黎明诗歌的最深刻的感动和触痛。
在黎明的四部诗集中，直接以生命为标题的就有数十首之多：《生命·雪域·恋歌》、《生命的畅想》、《生命·火焰·意象》、《生命的渔火》、《生命恋曲》、《生命的风景线》、《生命，穿越历史的墟蝶》、《生命的年轮》、《生命红色的血泪》……不一而足。在这些火热的诗中，表现了诗人对生命的热爱，对生命的思考和感悟。诗人用诗来传达对生命的体验。历经磨砺而就炼狱的生命是如此的厚重和高贵，是如此让人迷恋和珍视。
0
生命似一枚彩贝，悄无声息的沙滩，听阳光点燃。
彩贝渺小，却怎能用数钱的目光，打量你的身价。
生活似海洋，海洋淬砺成你的年轮、身价……
数枚彩贝，组成一个部落，一个部落便是一段被海遗弃的血泪史。
1
生命似一片绿叶，站在花丛中，催化一粒粒果实成熟。
捏碎含笑的风，将自己燃成一枚枫叶，红红地畅想……
纵已飘落，回归泥土后的坦诚，透散出默默的情愫。
“一岁一枯荣，再一次点燃了春风。”

2
生命站成一棵向阳葵，在阳光籽粒中生长。
渐渐地，重新铸造曾已多次风化的记忆。
向日葵，圆着一场场梦；终将成为追赶太阳的夸父。
3
生命的风景：在泥泞中跺脚，把逆境绽成一朵微笑。
生命撩开雨雾的睫毛，似毛竹林立，在霜露中一节节地拔高。
生命的风景：在失落中捡拾，把迷惘站成一棵松树般的气节！
终于，在朵朵畅想中飞翔……充实多少个空虚的夜晚。
4
生命似一把犁铧，扶起贫瘠而久已干渴的土地，向大地深深地鞠躬……
伏羲手捧的太阳，每天点燃播种者和自己手中的犁；生命，默默地，翻过了一坡又一坡。
哪怕早已没有了湿润的草坡和无名的芳馨的野花，也会被千层的鞋缀万双燃烧的眼……
清晨，站立的生命，是行走的泥馨里的一把犁铧。
5
生命似一叶帆，纵有飓风，把自己的心掏出，把自己的情撕扯，千万次的呼唤，高举灵魂。乘风破浪，在礁丛与渔火中摆渡；砥砺中——点亮了黑夜中的一轮太阳。
生命似燃烧的帆，哪怕被刺成千孔万眼，又何必把梦帆补成斑斑的泪痕……
生命的风景：靠你犁出的行行浪花，任你涌起的朵朵畅想。
                                                                                         ——《生命的畅想》
诗人把生命比作一枚彩贝、一片绿叶、一把犁铧和一叶帆，意象新颖、独特而又奇妙。一个人的生命虽然渺小，但有自己的光彩；一个人的生命纵然短暂，但人的精神却可以催动人类的进步；一个人的生命需要辛勤的耕耘，一个人的生命更需要扬帆远航。“清晨，站立的生命，是行走的泥馨里的一把犁铧。”“生命的风景：靠你犁出的行行浪花，任你涌起的朵朵畅想。”不是对人生有独特的理解，不是对生命有强烈的渴望，怎能写出对生命的畅想，写出让人震动的篇章！

古道
蓝天白云间飘浮的
脐带……

高原
以日月神祭来酿制
醉心的红霞

日月
与收割生命的
血指有关

无论古道高原日月
但已是“风景中的风景”
而膜拜神祭却燃成誓言

生命的一种情结
纵于峡谷斜雨中碎过
但翠绿的心挂上枝梢……
                    ——《生命的一种情结》
古道、高原、日月，三个非常古典的意境，把生命写得如此醇香，仿佛就是存放了千年的窖酒，凝结成“生命的一种情结”，这种情节“燃成誓言”，“翠绿的心挂上枝梢”。
我的生命，似饱经地火淬砺的一枚枚鱼化石。接受过岁月的洗礼，生命便像一娓娓小鱼，浮游于历史的长河……
生命。在惊涛巨浪中，退缩只会沉没，激进才有风景。也许，是为了河对岸的那片旖旎的心境而拉响了汽笛……
生命，鱼化石，长河……一切，在顺境中构成一片和熙的风光；在逆境中刻成一道隐痛的伤痕。
没有太多的光芒，却在黑夜中的游动；在血红的云霞中，生命已疲惫而小憩。海上的梦是蓝色忧郁的色彩，航程是笔直中弯曲的图案。
夜下，灵魂悄悄地对生命说：“行者，该上路了，月亮和星星已为你挑成灯盏。”
夜，深而黑，没有月亮，唯有几枚惺松的星星；生命，在漆黑中又一次上路。也许，为了少些恐惧，多拉响了几声汽笛……
漆黑，是生命用浓墨涂抹的线条；缕缕游动的风，也因没有了家，愿与行者结伴同行……
夜，更深了！行者，吞下瓜瓢里所有的冰块，心想，冰块也可当作充饥的馒头哟……
不知过了多少时辰，倏地，行者激动地情愫复活了！看——海面上，一团团渔火，朝孤寂的黑夜中滚来。
又一个清晨，生命已在对岸搁浅。行者正为达到彼岸而欢呼时，有位老者却对自己说，是该上路了，这不过是个港湾哟？！搁久，锚会生锈的……
                                                                                   ——选自《生命的渔火》
这是诗人对生命刻骨铭心的体验，是面对人生苦难的诗人对生命的呐喊。诗人以一个刚强、勇毅者的姿态潇洒地傲视苦难的生命。虽然，一切“在逆境中刻成一道隐痛的伤痕”，但“灵魂悄悄地对生命说：‘行者，该上路了，月亮和星星已为你挑成了灯盏。’”生命，总是在痛苦中渴望。在生命的旅程中，“又一个清晨，生命已在对岸搁浅。行者正为达到彼岸而欢呼时，有位老者却对自己说，是该上路了，这不过是个港湾哟！搁久——锚会生锈的……”诗人仿佛是一位哲人，告诉我们：人的一生，就应该生生不息，奋斗不已。
“红土高原，流淌过一腔红色的血泪；生命的血泪中挺直腰肢，朝着那道擎起太阳的山峦奔去……”（《生命红色的血泪》）在黎明的诗中，常流淌着这种充满雄性的阳刚的诗句。黎明年轻的生命历程中，曾经受过巨大的苦难。1994年4月11日，新婚两个多月，诗人的爱妻金燕不幸身患了“系统性红斑狼疮”，这是一种类似血癌的病，被称作“专咬年轻女性的狼”，同时，妻子、父亲、妹妹又遭遇到单位的破产而失业。在以后的日子，工作，养家，护妻，赡老……生命的重担象巨石一样沉重地压在这个白族汉子的身上。诗人像“一只站于仙人掌刺尖上的荆棘鸟，有眼无泪，有口无语，呖血的心灵，唯有用‘哑语歌唱’”，正因为如此，在黎明的诗中，生命有痛苦的炼狱、艰难的挣扎，但更重要的是顽强的反抗、勇敢的奋争，张扬着一种激昂向上的激情。

红如玫素如兰……烛如泪花
犁铧叩问？把梦想撒向大地
树梢栖着花朵和溅飞的鸟语

闪烁的日月，缀满的星辰
都绽成生命渴念光明的花朵
怦然的心动，仰望一种鲜活

暮霭或晨曦，阳光的翅膀
湖畔芦花，飞絮般的遐思
庄园玫瑰，火焰般的热情

花朵贮满果实般沉甸的梦
燃烧的血潮，奔涌的泪水
                      ——《生命奏鸣曲》
在诗人心中，人生是多么的美好，充满希望和梦想：“把梦想撒向大地/树梢栖着花朵和溅飞的鸟语。”尽管血潮燃烧，泪水奔涌，但“花朵贮满果实般沉甸的梦”。历经人生炼狱的诗人，把岁月“绽成生命渴念光明的花朵”，这是怎样一种博大的襟怀和人生的态度啊！
在黎明的诗中，《想象一只神鹰的天空》是给我的印象最为深刻的诸多好诗之一。
饱满的梦想；生命在拔高
想象一只神鹰的天空
草原铺开的天际；碧绿
皑雪漫舞的群峰：圣洁

“群山。牛犊般坚挺翘首……”
“千峰雪乳，万谷幽情”
“雪域，无极；生命，沥血”

“群山。缄默底蕴一种高度”
生命是雪白的羊群：放牧
自由的灵魂。溯源雅鲁藏布
群山，雪域。想象一只
不倦的红鸟；不再流亡
蔚蓝的天空；太阳升起

一只神鹰；目光触及
生命的至高点。饱满的想象
“呀拉嗦……祈盼千年的灵魂”
“一只神鹰的天空”是诗人的一种人生理念，是诗人追求的诗意人生中一种纯美的意境：“草原铺开的天际；碧绿/皑雪漫舞的群峰：圣洁。”在诗人的眼中，“生命是雪白的羊群：放牧/自由的灵魂。”诗人追求的人生正是：“一只不倦的红鸟”，“不再流亡蔚蓝的天空”，“太阳升起一只雄鹰”，“目光触及生命的至高点”。而“饱满的想象”，“祈盼千年的灵魂”。红土高原孕育了诗人血色的灵魂，这颗高贵的灵魂赤裸地展现在诗中，形成一种悲壮、豪放、粗犷、雄浑、深沉的风格，而民族深厚的文化内蕴又积淀在诗里，使人仿佛置身于大海之中，直感到波涛汹涌，巨浪翻腾，正因为如此，在黎明的诗中，传达出诗人对生存状态的思考和体验。
血泪，于红土地上
抛洒和沸腾
昨天的故事
有的淹没
有的浮托
原来，该留下的
已逝去
原来，该逝去的
已留下
                    ——节选《红土魂》组诗片断
红土演绎的是高原的历史，红土魂凝集的是高原民族的灵魂。
诗人将雪域视为“生命不陷的土地，灵魂升腾的圣境”，在那里，“生命，以箭弦的姿势和张力翔过高耸空旷的雪野；苍鹰衔着亘古灿烂的歌谣，于蓝天上彩云间舒展和自由的歌唱……味蕾，于风雨沧桑中绽放”。（《雪域·味蕾》）而“红土高原，与太阳一起醒来；火红，炽热”，“我们傲立于高原上，泛起了你那瑰丽如晨的畅想”，“高原，染红生命”。（《红土高原魂》），因此，诗人如醉如痴、酣畅淋漓地颂扬雪域、高原、红土，抒发对雪域、高原、红土的深沉的爱恋。让我们不妨细品慢嚼下面这首《想象高原》：
高原。汉子和婆姨的血管里
淌过沸腾的光芒、信念和梦想
锋刃与花萼：本真血液燃红魂灵

高原。抽赶天际云端的长江
放牧最小的儿子：雅鲁藏布
马蹄与血脉：彻响的啼声流过血管

高原。烈日和皎月，刚毅与柔美
牦牛啃食碧野：滚动金灿的季节
花朵绽红梦想：蓬勃流韵的日子

高原。生命的誓言：高耸云霞
高原，雪域。花红草绿
起伏的青稞；翔飞的麦芒

高原，峡江。急流涤荡
一江跌碎银潋般的月光！携梦
奔向辽阔的心海。缤纷的梦想

高原，风雨。眼底涌起
汹涌的泪水，洗涤眸中浮尘
风化或浸湿的日子：心总面向花朵

高原，春梦。一场喜雨
风雨洗礼首尾串联的青果
竹笛吹皱翠绿跳跃的音符

恋鹰。撷一枝血红的野玫
签下最炽烈的高原的情诗
如果说这是诗人“撷一枝血红的野玫，签下最炽烈的高原的情诗”，那么，《走向雪域高原》则表现了诗人对雪域高原圣教徒般虔诚的善良人性和纯美灵魂的皈依。
走向雪域高原
虽说浮世的心
冷。但雪域母亲的
子宫内已怀熟一个暖春

走向雪域高原
膜拜的人群，睁大
瞳眸——好让阳光透散进来
翻晒心灵花朵上滑落的泪珠

雪域。自然之母
将血淋淋的脐带
飘扬成红霞般生命的旗帜
终不让破壳的雏鹰断奶
澎湃的梦想扑楞翔飞的翅膀

走向雪域高原
将浮尘感染的伤口擦拭和洗净
携一缕阳光缝补愈合……
高原以他的阳刚、宽阔、厚重、深沉而成为雄性的象征，而高原的女人则既有她的温和和柔美，更有她的火热和激情。
高原的女人
是一泓秋风划过的
高原隐痛的秋湖
高原有眼
女人有泪
泪从眼脸和血管中
倒流向平静的心海
渴望情潮的起伏和洗礼

高原的女人
是一腔峡谷撕碎的
高原血性的云团
高原有梦
女人有火
火从幽谷和郁闷中
点燃！雪莲亘古的梦
终被火焰般的情引爆
               ——《高原女人》
“格萨尔王的灵魂，依旧冰清玉洁；刀光剑影，已是浊泪热血消融的一腔愤懑！当太阳吻过雪域高原的额颊时，昨夜迷惘的招魂者，顿悟中醒来！心，洁白如雪；灵，光明似镜。亘古的雪莲，鲜活的光芒……不凋不败，耐住寒，绽放美，拒绝尘世浮躁的诱惑！”（《阳光下的灵魂，雪域上的火焰》）面对雪域、高原、红土，虔诚地顶礼膜拜，完成人生的庄严的洗礼，灵魂得以净化和升华！
爱情是人类永恒的主题，更是文学作品最永恒的主题，当然是诗歌永恒的主题，也是黎明诗歌的主题。
黎明与爱妻金燕经历着一场刻骨铭心的爱情，而这场爱情遭受的苦难并非常人凭借一般的臆想和所能够承受的。“即使只有万分之一的希望，我也会去争取把妻子的病治好！因为，明天的空气是鲜活的，太阳是崭新的。”黎明钢铁般的语言鼓励和支持着他们共同走过生命的沼泽。“沼泽哟，是生命中的困境，挫折乃至死亡，但这又算得了什么的呢？只要精神不朽，只要灵魂不倒。”凭着对生活的挚爱，黎明给他们的爱情故事作了独特的诠释。
你——我的爱妻
没有芙蓉的婀娜
没有隽秀的玲珑
却有清澈的眸子
却有热烙的心灵

你——我的爱妻
在你病倒的风景里
别挂那泪水绽成的冰花
踩碎阴暗的影子，让
阳光自由地穿梭于生命的胸口

纵有隐隐作痛的夜晚
但我已把真情贴向你受伤的心
                              ——《青春的恋歌》
高原汉子刚强火烈的心，面对被病魔缠身的爱妻，便化作了冰雪柔情：“踩碎阴暗的影子/让阳光自由地穿梭圩生命的胸口。”“纵有隐隐作痛的夜晚/但我已把真情贴向你受伤的心。”倘若说，诗人没有大海样深厚的爱，没有对妻子磐石一样的忠贞，诗人又怎能写出这样扣人心扉的诗句！诗是诗人人格的化身。
在《啄食一缕三月的阳光》中，诗人写道：
我和爱妻
在生活愁苦的季节里
内心的影子在颤栗
我们有眼
生命无泪

我和爱妻
在生命凄美的季节里
心头的伤口在撕裂
我们有梦
命运无情
爱妻和我，携手
编织生命的花环
我们，不再向太阳祈求
只想啄食一缕三月的阳光
将情翅放牧于生命的旷野
“我们有梦/命运无情/爱妻和我，携手/编织生命的花环/我们，不再向太阳祈求/只想啄食一缕三月的阳光/将情翅放牧于生命的旷野”，这是诗人对生活大彻大悟似的领会，既是顽强的抗争，更体现出一种人生的旷达。
诗人对爱情，也曾有过美丽的向往：
爱恋的庄园
一声三月的春雷
震撼岑寂的心
时光的风季里
绽放爱恋的花儿

爱恋的庄园
夏季的风
洗礼的雨
撩拨一枚挂于枝梢的心
                    ——《爱恋的庄园》

诗人的爱情生活中，也曾有过苦痛而甜蜜的相思：
迷恋晚霞的你。影子
想闯向黑夜？！寻梦
你为何显得这般的憔悴
凄风斜雨
你颤栗的心
我，还能给你点什么的呢
也许，凭心而论
我什么都已拿不出手的了
也许，我唯有的情——
浮成黑夜冷眼中的一抹月光
请你撷去——
好让心借黑眸于光亮中看清
                                ——《影子》

诗人的爱，是多么深沉：
飘落的底片
是你离别后，唯一留给我的
挂于那堆破碎风景里的
一帧拍下昔日欣悦的风景
你真的走了，留下的情感
唯有泪水浇铸
唯有风沙涂抹

飘落的底片
是你离别后，唯一赠予我的
缀于那簇凋谢情感中的
一枝点燃昔日幸福的玫瑰
你真的走了，留下的情感
唯有虚幻的背影
唯有真实的伤口
                 ——《飘落的底片》

诗人的爱，又是这么的炽热：
吻一次我的脸吧
心上的伊人哟
在灼热的阳光下
心痛快地哭了
在凄凉的月光下
心欣悦地笑了

吻一次我的脸吧
心上的伊人哟
在礁丛与泪朵中，心
携梦摆渡
在寒风与冰凌中，心
撷花歌唱

吻一次我的脸吧
伊人，却在泪花中躲闪
                   ——《吻一次我的脸》
每一位诗人，都曾经用炽热而华美的文字来讴歌过爱情，每个诗人几乎都可以出一本关于爱情的诗集。但黎明却是用有限的生命来诠释爱情，用无限的忠诚来滋润爱情，而且黎明又是用鲜血流出的诗句给苦难的爱情带来光明和新生。单从这一点来看，黎明就是一个伟岸的汉子，应该让人心生景仰，不幸的金燕也因此应该感到幸福！
纵观黎明的诗，阳刚多于阴柔，悲壮多于沉郁，朴实多于华美。尽管如此，黎明诗中仍不乏华丽抒情的乐章。如《啜饮玫瑰色的梦朵》：
谁将银色的冷月
撒到空杯里
盛满了黑夜
凄风浮不动的孤心
啜饮玫瑰色的梦朵

谁将乳白的月光
抽拉成情丝
缝补着伤口
斜风洗不净恶远
啜饮玫瑰色的梦朵

赤足。走过锋刃
残雪蝶蹁，血阳雁啼
花房憧憬玫瑰色的梦朵
生命抵达，啜饮血泪

又如《雨季，翔过一朵云霞》：
雨季
翔过一朵云霞
云朵，你
一位粉红的恋人

雨季
翔过一朵云霞
漂幻的梦
相思的情

雨季
一抹湿沥沥地情
流向我灼痛的心头，终于
绽成一帧微笑的风景

雨季
翔过一朵云霞
云霞，彩虹桥上的恋人
闯向我孤寂的心扉

再如《青春的红烛》、《伊人的眼睛》、《想象古典的村庄》等，都是一些抒情浓郁，节奏明快，语言优美的诗章。
传统诗歌的一些表现手法在黎明诗歌中得到生动的反映，体现了诗人较深厚的古典诗歌的底蕴。正像古典诗歌中经常用“秋雨”、“梧桐”、“归雁”、“羌笛”等来表现特定的意象和底蕴一样，黎明也善于用“雪域”、“高原”、“红土”、“神鹰”、“阳光”、“月亮”、“乡村”等词语和丰富的景象来营造深邃幽远的意境，传达着对生命和生活的真切体验和深沉的思索。
红泥巴，红泥人。母亲把我捏成一个红泥人，从此，心是红色的，情是红色的，爱是红色的……
我眷恋的土地，空旷，凝重和深情；将情感深深地扎根于你的胸膛，竟结出了那段动情的春天般的曲子。
生命，在你的怀里跳跃、吟唱；你将把我们的思想植活成褐红色的风景，在劳作中、爱情中成熟，唱的仍是那支红色的谣曲……
红土地啊，是生命的母亲，你流淌的血是红色的，泪水是红色的……纵然再苦涩的日子，但我们的生命是火红的。
                                                                                   ——《红土恋》
红土，既是诗人生命的本源，又是诗人生命的归宿，这就是这篇《红土恋》传达出的主题。
0、无 题
生命的轮回，灵魂为扑火的翅膀；诉说和倾听：“凤凰涅槃 ……”
雪域。灵魂的静穆；生命的地火……仰望和回归。

1、雪 芒
雪芒。生命升腾的触角，伸向浩空翰宇，以翔飞的姿态书写、勾勒……灵魂飘扬的旗帜，插向心头颅顶，以擎托的方式升华、昭示……
雪莲朵朵。酷日，冷月，羊群，牛角，铜铃，绿草，碧空，白云，红霞……还有酥油奶茶，大经墙小经幡。经轮哈达酒歌……都于雪芒的飞翔中亘古成生命的心韵。
生命，虔诚的膜拜；灵魂，回归的跫音。
2、灵 魂
雪域。灵魂的皈依；生命，痛饮岁月粗碗盛满的风雨沧桑……灵魂，淬砺历史的陶片——舒展翔飞的血翅泪羽。
一只只苍鹰，以箭的力度洞穿沉闷的天幕，啄食阳光，雪域亮翅。
一群白天鹅，以云的柔漫铺满空旷的苍穹，飘逸月辉，雪域徜徉。
亘古的雪域。漂泊灵魂的皈依……
3、黑 颈 鹤
生命血脉的源头，阳光下清澈凛冽的雪溪，月光下底蕴雪域的地火。
一群黑颈鹤，喉咙中贮满阳光，底蕴熊熊的火焰……以撕肝裂肺的啁啾，以生命燃烧的翅膀和尾羽，将黝黑的夜点燃，终于擦亮中拉出一个剔透的白昼。
                                                         ——节选《灵魂·雪域·火焰》组章
雪莲、酷日、冷月、羊群、牛角、铜铃、绿草、碧空、白云、红霞、酥油奶茶、大经墙小经幡、酒歌、苍鹰、白天鹅、黑颈鹤，构成雪域高原的壮美画卷，这是诗人用纯净的心灵营造出来的一个理想的梦幻般的世界，灵魂在这里得以静穆，生命在这里燃烧，在这里回归。
我们崇尚太阳、我们膜拜月亮，而在黎明《雪域光芒》中则赋予太阳、月亮以独特的审美内蕴：
1、太阳
雪域，太阳。牛角迎来日出，群山送走日落；虔诚的目光，翘首或握别……凸凹生命的个性。
阳光下，生命靠近峰巅的雪花和佛光……垂直生命的高度，涂抹生命的色彩。
2、月亮
雪域，月亮。远古的歌谣唱出个花仙，月辉里有位圣女袅袅地升腾；雪白的心灵，蓝色的泪珠，红色的翅膀……
月光下，滚圆的胸脯，和洁白的雪峰一道起伏；圣洁的胴体，与清澈的碧溪一道流淌……
3、光芒
雪域。格萨尔王的灵光：依旧冰清玉洁，待太阳洒向高原额头时，昨夜的祈祷者——顿然间渐醒渐悟。
雪域。亘古的雪莲，不凋不败，因其登高眺远，拒绝浮躁的诱惑……生命，阳光下月辉里的一碗酒歌，从一尊酒神的口中心头酣畅的升腾、飘逸……
雪域凸凹生命的个性，阳光垂直生命的高度，涂抹生命的色彩，月亮呈现雪白的心灵，而格萨尔王的灵光，使祈祷者渐醒渐悟……厚重的民族文化和诗人对生活的独特观照，使诗显得凝炼、沉厚。
苍山下洱海边的诗人黎明，脚踏高原红色的土地，仰望雪域，热血滚涌，观照生活，审视人生，掸去浮尘，淡泊名利，孜孜不倦地追求人生、艺术生命的真谛。
在今天这个暄嚣和浮躁的世界里，在当今这个忘却诗为何物的现实中，诗人头上不再有炫耀的光环，写诗更不能作为谋生的手段，甚至附庸风雅的人也不屑再谈及诗甚至对诗的爱好，但黎明仍然像一位苦行者，执着地追求缪斯女神，在诗这块寂寞的土地上辛勤地耕耘，并不断结出丰硕的成果。我不得不向他表达我深深的敬意。
用生命去张扬伟昂的诗，用诗支撑美丽的生命。未曾谋面的师弟黎明，我要为你祝福：为你苦恋的诗，为你热爱的生命。

（艾晓林，作家、诗人。系重庆作家协会会员，重庆新诗学会会员，重庆现当代文学研究会会员。已出版《岁月流过青春的河》、《太阳雨》、《中国新诗一百首赏析》、《杏坛鸿瓜》四部著作，一组关于亲情的散文、诗歌在重庆人民广播电台专题播出，电视片《我们的税老师》和电视散文《永远的守望》曾在重庆电视台播放。）