苏州第一人民医院妇科:取舍间的仗量尺

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 22:27:49

我在想,那把用来测量鱼长短的尺,定能是钓鱼者赖以取舍的标准,我们称其为价值观。

无独有偶,余秋雨先生笔下亦有两个钓鱼者。俩人一胖一瘦,胖者专钓小鱼“满载而归”,瘦者只等大鱼却“一无所获”,这正是两人价值观不同的体现。现实生活中孰优孰劣我想很难分辨,前者现实,后者执著而富于理想。但那后者,无疑更让人钦佩。

在当今,能保留“只钓大鱼”而放弃“小鱼”价值观的人早已不多。特立独行的少数人只有两个下场,一者受人尊敬,二者遭人嘲笑。原因很简单,现代社会未免太过功利,成王败寇的自然淘汰法则迫使我们追逐眼前利益,于是,保有那仗量尺的人沦为独行者。其实,我们只能敬仰他们,因为他们有我们所丧失的追求与勇气。且看非合作博弈论的创始人约翰·纳什,这现在已被高度认可的理论当年却使纳什险些在普林斯顿肄业。他断然与那些在别人理论上徘徊的同学区别而孤身一派,又忍受当时统治经济学界的冯·诺伊曼元老的批评否定,这份无畏的追求与高人一等的价值观使他终于获得研究成果而被世界认同——尽管事隔数十年,他才得到诺贝尔经济学奖。

保有“只钓大鱼”的价值观是要付出代价的。几十年的非议、亲友的疏离都能置之度外,显然已是一种非凡的执著。我们很多人没有,那我们又有何权利予以指责?那种将小鱼放回河塘早已不是简单的行为,而是一个人的做事准则、价值观、仗量尺。放生小鱼背后已不仅体现钓鱼者对环境自然的关爱与尊重,更是对自己的一种督促。

当钱钟书杨绛夫妇在动荡年代拒绝“女皇”的邀请不去钓鱼岛的国宾馆避难;当哥白尼坚持自己的日心说而被教会拉入苦海;当俄国十二月党人奋起反抗沙皇而惨遭失败,他们都放弃生命的“小鱼”去追求更崇高的事物,试问,这等价值观吾辈几人能及?

鱼,是我们的成果与追求;尺,是我们的仗量人格高度的价值观。“不积小流,无以成江海”,若是我们只安于在小流时就截流饮水,那我们将来其实一无所有,这样的我们只能贻笑大方,望洋兴叹。而那种有着追求的价值观,才能让我们每个人屹立于人类文明之上,至少,能立于我们每个人的精神领地。

我们从未瞧小鱼之不起,我们只在追求、期待我们的理想。