苏州市顺通消防器材厂:真正的危机：美国的文化民主攻势与中国未来30年

真正的危机：美国的文化民主攻势与中国未来30年
中国思维网 www.chinathink.net  2005年11月12日  阅读数： 903
现在的中国人，常有人说美国的民主制度如何好，三权分立制度如何互相监督制约，从而抑制了腐败，云云。但我有不同的观点。
首先要向告诉人们这样的事实：世界上大多数贫穷国家都已经采用了美国式的政治体制，采用类似的选举、司法、议会等制度，但根本无法改变国家的贫穷落后局面。如拉美诸国、菲律宾、印尼、印度、以及很多的非洲国家。困扰这些国家的问题仍然是贫穷、治安失控、种族冲突、腐败等严重问题，虽然她们尝试了各式各样的经过专家论证的经济改革方案，这些方案常常令人产生希望，但总是奏效，真正使国家命运改变。现在，美国又要向伊拉克推行美国式的民主，不知道结果会怎么样。事实上，西方列强几百年来的殖民侵略，只征服了处在原始社会状态的印第安人和澳洲土著，在这些陆地延续欧洲的文明，而并没有真正征服此外任何国家，他们给其它被侵略国家带来的只有流血、更加混乱和万劫不复的贫穷。
知道了这样一个现实，每一个人都会思考，到底什么才是国家发展、富强的最关键因素。相对另一些国家，如韩国、新加坡、马来西亚等，她们又为什么会成功。
首先，我们应该确定，事实证明，美国式的制度并不是国家强盛的良药。
然后，我要表达我的观点，我所认为国家强盛的最重要因素到底是什么：一个国家人们的国民素质。首先从经济和军事上扯起。
有位有名的学者曾说，中国的民营企业规模不会很大，原因是什么？原因是他们什么事情都事必躬亲，不肯相信别人，只肯重用亲信。所以他们整天到晚都忙忙碌碌，这样怎么可能把事业做大呢？几乎都到几个亿的资产就很难再扩大，更留不住人才，做到“人性化”管理了。
这时，不禁想起一些历史。想当年，毛泽东为什么要把三大战役的指挥权交给林彪等人，而自己却不过多干涉。历史证明，主席这样做是何等英明。三大战役的完胜，彻底奠定了中国的胜局。也许有人会想，如果毛主席亲自指挥这三大战役，后果可能会更好吧，不可否定毛主席军事才华，但是主席有主席的责任和事务，所以必须把别的事情交给正确别人去做，而且历史上也没有那么多如果。
历史上有类似的教训，如西楚霸王项羽。项羽在当时，其军事才华堪称一流，百战百胜，威名远扬，很多战例十分漂亮、经典。如破釜沉舟便是项羽给我们留下的成语。但这样一个军事天才，一度从军事上统一中国，号令天下，快要当皇帝了，却被刘邦半路上杀出来搅局，最终项羽落得兵败，自刎乌江，临终说“非用兵之罪”，没错，他的军事水平勿容质疑，但作为领袖，不该亲自打过多的仗，应该善于用人。从纯军事上讲，他一生只打过一次败仗，输给曾经是自己手下，后来投奔刘邦的的另一位军事天才韩信。而这一次败仗就要了他的命，留下四面楚歌这个成语。项羽百战百胜而轻用其锋，矜功伐能，最终输给自己。
另外一个例子是诸葛亮。诸葛亮不论在历史上还是小说里，都是当时第一流的统帅、谋略家。但他最终六出岐山无功而返，一个最重要的原因是他太全能、太杰出、因此也太独。不但当统帅，而且当军师，还设计木牛流马、连弩的机械，凡事都事必躬亲，没有提拔和锻炼一大批新人，在老谋深算的司马懿面前，最终人才不济，无计可施，把自己活活累死。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这是后人的感叹。罗贯中在小说中著意刻划诸葛亮这一点，可见他也深喑管理之本。
可见，要做真正的，各种层次的领袖，必须懂得把重要的事情交给别人。这已经不是古代帝王将相的专利，不是什么秘密，而是现代管理的真正核心艺术，是任何层次管理者的一种必备道德。
疑人不用，用人不疑。自古以来，领袖都是有德者居之，盗亦不例外，更何况正经人。所谓无为而治，就是把各种各样的事情交给合适的人去做，自己逍遥洒脱；不贪名利，能把立功成名的机会给予别人，自己无为而无不为。要做到这一点，管理者还必须具有伯乐的识人本领，千里马常有，而伯乐不常有。千军易得，一将难求，具有识人慧眼的人很罕见，更何况还要具有足够的韬略胆识胜任将帅。古代很多开国帝王，很多出身卑贱，表面看似稀里糊涂，但是都在识人用人上不含糊，不拘一格，这方面的例子不用举了。
今天的问题却是，现代中国，不论是国企的领导，还是私营的老板，都不肯把权力下放给干工作的人，什么事情都自己说了算，自己不懂也宁愿拍脑门。国企、机关不消说，大贪官往往是政绩出众的人，他们利用权力霸占了太多的机会，因此政绩斐然，有的干脆巧取豪夺别人的成就。无德而有小才的人，成为领袖，无以服人，只好和马屁精们一起鬼混。真正能做工作的普通职员只好整天喝茶看报纸打发日子了。新兴的私营老板，却也做不好，原因是他们中多数自矜己能、自私多疑、好大喜功，尚未具足领袖品质，其实很多只是暴富者，对于管理艺术连门都没入，善于投机，甚至官商结合搞鬼。另外，他们也找不到可以放心授权的人。曾经的一起共事的伙伴，很可能他日作鸟兽散，甚至倒戈一击。他们不肯相信别人，除了自己没有真正领悟或掌握管理艺术，也因为中国人目前奇缺德才兼备的一流人才，中国的教育热衷于输灌数理化和流水帐般的历史地理，不教人思考，这又是国人痛中之痛。中国已经开始奇缺一流的德才兼备的管理人才，真正管理的艺术家，在各行各业具有一流水平的民族精英，这很可能制约中国以后20年的发展，甚至决定中国的命运。
现在的中国式的管理，不从管理的根本着手，却喜欢当外国人的小学生，盲目模仿引进各式各样适合别国国情的管理方法、理论，拿回来吹捧、炫耀，中国人当欧美日的小学生已经不少年头了，难道要继续当到老吗？
一个国家真正发展，必须提高人们素质，各种角色的人有各自的道德要求。所有的道德，不外乎，根据自己的角色，考虑怎样才能对得起天地良心。一切在社会承担责任的人都应当具有各不相同的道德，缺一不可。所有的人有机结合为一个整体，这个国家才会走向强大。要使国富民强，没有捷径可走，没有任何灵丹妙药可用，不能幻想别国来帮助我们，要靠实实在在的自强之道。
道德，并非简单的做个好人，真正的道德，意味着智慧。在没人的地方看到地上有几百块钱，如果捡起来，那些钱真的能改变自己的命运吗？真的很值吗？但很多人不懂得反省去把钱捡起来的冲动，却沾沾自喜于不劳而获的蝇头小利，沉醉于小钱带来的刺激和愉快感，以至逐渐形成条件反射，见钱眼看，贪图小利，而逐渐泯灭自己的志向，良知和理智，结果因小失大，葬送前途，堕落，被人鄙视。这是多么愚蠢的行为，很多人没有学会得反省，所以总是无法摆脱贫穷的命运。
道德还意味着宽容。如果看到别人随地吐痰，不应该指责别人，不该用异样的眼神去警告别人，不该撰文批评、背后议论，不该从心里动丝毫“教育”别人的念头。应该宽容。任何形式的指责，将会让我们的民族永远无法改掉随地吐痰的陋习。首先学会从心灵最深处尊重任何人的尊严，任何人，哪怕是讨厌的乞丐，或者十恶不赦的罪犯。想要批评和指导别人，首先要考虑自己的道德修养，到底有没有诚意和智慧教育别人，为什么不从自己做起。然而，很多人却总认为自己有资格指责教育批评别人，这样的人太多，国人内部的矛盾和敌视太多。
对待别人宽容，也要懂得对待自己宽容。对自己要求过高，也意味着有心理洁癖。一旦这个洁癖被捅破，轻则莫名惶惶不安，重则自暴自弃，由微不足道的小错、小过失，引起道德自我观大崩溃，然后走上自毁的不归路。中国人为什么有一种近乎变态的处女膜情结？中国为什么出现那么多的不遵纪守法的人？那么多漠视道德的人？因为我们的道德制订的太高，高的不切实际，完全成了口头禅，反而导致人们实际上另行一套俗气、残缺的暗规。
面对别人的不理智指责，亦要宽容。反唇相讥，争论有理没理，互相对骂，经常使小误会小矛盾升级为大仇恨。不能因受指责心里有任何不满，单靠倾诉并不能完全解决委屈感，只能靠容忍、宽容、谅解。有时候，只须付之一笑。有时候需要争论，但争论归争论，心里勿生芥蒂。有时候还需要善意的谎言，替别人掩饰一下错误，和别的种种处理办法，但都不能心生狭隘的念头。
对待敌人，也要留一分宽容。战争结束后，曾经的对手往往会成为朋友，他们对友情的理解较常人更深刻。兵法上忌讳赶尽杀绝，没有永恒的敌人。在战场上，不但懂得保护自己，也要果断打败敌人，但心中留有宽容。在社会上，要学会保护自己，善于维护自己的权力，但不能没有宽容和谅解。
马加爵的自毁，北京公交车上女孩被掐死，他们幼稚的心灵都没曾学到过宽容和忍耐，对待朋友、他人、社会的宽容，对待他人误解的宽容。改变命运不能只靠数理化、背单词。受到欺辱，不能做愤怒的黔之驴，要冷静；在战场上，面临对手的挑逗和骂阵，要能沉住气。忍耐的真正学问似乎已经在中国失传。取而代之的是武侠小说里的所谓意淫，毫无顾忌的揭露他人内心，指桑骂槐的刻薄挖苦，幻想般的报仇雪恨，无休止的纠葛，留给读者的只是错觉和困惑。
只有最伟大的思想家，可行的道德规范，才能造就一个民族的长久繁荣。留得青山在，不怕没柴烧，有了高素质的人，国家何愁不发展。
国际上那些贫穷国家，之所以穷，万劫不复的穷，穷的无法翻身，就是他们的本国文化被侵略者无情破坏，落后的文化再也没有机会发展成熟。历史上，欧洲国家相互侵略、吞并，然而被吞并的国家一旦复国，很快便会重新兴起，因为他们彼此文化类似，文化不灭，骂别人等于骂自己。战后日德之所以能迅速恢复发展，原因也在于此。
而那些拉美、东南亚、非州诸国则不同，他们遭受了最可怕、最狠毒的侵略：文化侵略。侵略者借口向她们输入先进思想、制度，搞乱这些国家的思想观念，打断了她们民族的脊柱，使之陷入邯郸学步，道德崩溃，迷失方向，最终挣扎百年而不得出。人们怨天尤人，相互指责，自贬自弃，奔走狼顾，茫然不知自强之所出。阿Q就是这些国家老百姓的典型描述：无知、勤劳、贫穷、茫然、徒劳的愤怒，悲剧的无奈人生。这不是丑化中国人，是客观描述被侵略殖民后果。
而那些由落后走向发展成功的国家，其根本原因是能够重新把道德体系建设好，能把人民教育好，更能热爱自己的民族文化。解决了人的问题，有了稳定的政治局面，才能不断改进民主制度。那种在战乱中拼凑起来的美式民主制度，哪怕再先进，也都是摆设而已。爱国，不能停留在口号上，不是表演，而是行动。她们的民族性更强，一有机会便恢复民族信心。抵御文化侵略的最好办法是维护发展本国、本民族的文化，唤醒人们对民族的自豪和自信。
日本侵华曾给我们民族带了无法忘记的巨大伤痛，如果中国是被美英严重侵略甚至占领，那么我们的伤痛不会比被日本侵略轻多少。但最可怕的是不战而败，那时我们已经无法感到伤痛，彻底麻木。拉美、东南亚、非洲诸国，她们都有美欧带来的所谓的先进体制，但百余年来根本无法腾飞。体制并非决定因素，国家政权受制于人和民族道德观念的瓦解、崇洋媚外的泛滥，才是病根。
《老子》曾说：法令兹彰，盗贼多有。社会出问题，不是法律不够完善，不是制度有漏洞，而是人们的道德观念漠然，总想搞擦边球，钻空子，甚至直接枉法。只要人存心违法，任何先进的法律、制度、监督都会形同虚设。法律制度是死的，人却是活的。法尚如此，更何况不可能明文规定的社会公德。
有人认为，在改革中出现一些道德败坏的事情，如造假、坑人等现象，是发展必然经历的一个阶段，只要过一段时间就自己好了。但我要说，问题远远没有这么轻描淡写，问题之严峻，超乎一般人想像，再这样下去，中国将成为拉美。每个中国人都该觉悟，从自己做起，教育好我们的下一代。道德缺失，将直接决定中国的命运。国家兴亡，在乎制度、科技、资金，更在乎人，天下事，人为本。
生于忧患，死于安乐。国家的真正的危机起源并发展于和平时期，等到了危机爆发的忧患时期，才为世人所知。人无远虑，必有近忧。中国人的命运，就掌握在中国人手中，但要看怎么运用。
中国要强大，要吸取历史的教训，明白现在的局势。所以不能如街谈巷议那样迷信西方的各种制度和价值观念，这不仅仅危险的行为，简直就是自杀，将使中国成为下一个拉美、印度、印尼、甚至非洲，国家陷入混乱的军阀割据的无穷纠葛，别忘了，列强在什么时候入侵中华，更要思考一下，列强在侵华之前怎样搞乱我们内部。中国近200年来，内乱太久，这种历史不该再重演。最近，美国又入侵了伊拉克，同样的故事又在上演，那种所谓先进的民主制度，在内乱中如何徒有虚名，老百姓又是如何无所适从，任由各种军阀势力用各种大道理愚弄、欺骗、利用和摆布。人们可以拭目以待，看伊拉克会发生什么。
每一个中国人都要考虑，欧美日等国，是不是真的希望中国恢复汉唐雄风，中国人是不是该小心她们手中打的各种经济、政治、文化、电影牌。
世界上没有灵丹妙药。中国所缺少的是能应对新形势的道德，目前沿用的阶级斗争、大跃进和文革时期的道德观念，恐怕已不适应日新月异的市场经济，道德的转型远远落后于政策和制度的改革，而实际上，道德规范改革应该走在制度改革的前面，方能有备无患。国人在道德方面的缺失，各种丑闻令人痛心疾首：拜金、唯利、堕落、崇洋、奸商、渎职、冷漠、自私、凌弱……种种道德缺失，考验的是不仅仅是政府和制度，而是整个中华民族。所以我认为，中国未来的30年很关键，会决定中国未来的几百年。
因此，呼吁广大中国人，觉悟，团结；希望广大网友献计献策，国家兴亡，匹夫有责！
（本站声明：以上文章和观点仅供学术参考之用，并不代表本站立场）