苏州凤凰街周边宾馆:雅和俗都是境界

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/05/02 02:31:03

雅和俗都是境界　　

常常听说艺术有高雅庸俗之分，但何为雅，何为俗，并没有一个明确的标准。能够区分出雅和俗的人，肯定不是俗人，似乎只有雅人才能分得出雅和俗，平庸的凡夫俗子，就只能人云亦云的跟着附和了。其实所谓的雅、俗只是学识、修养的一种自然表现。并没有高贵、低级的区分。比如东北的二人转，人们觉得它俗，可现在也登上了大雅之堂。小沈阳被国外媒体评为中国最俗之人，但他在国内却有在众多的粉丝。可见雅和俗只是一种生活的境界，好事者却总是以自以为是的标准，硬要把芸芸众生分出一个雅和俗的层次来。这就弄得人人都想雅，个个都求雅。但想者、求者却每每雅不起来。身穿杰尼亚，脚蹬阿迪达斯，脖子上挂着金灿灿的颈链，弄得满身珠光宝气，不伦不类。不过是严肃的滑稽，正经的荒诞，和真正的雅豪不占边。这种装出来的雅，还不如顺其自然的俗来得好。所以说：勿执于雅，莫甘于俗，两相忘却，才是真境界。所谓的高雅，也只是一个人的秉性表现。比如琴棋书画，为的是可以陶冶情操，而不是用来装雅的门面。正如培根所说：“求知可以作为装潢，也可以增长才干。”也就是说，人对于求知可以有各人的选择，但选择知识作装潢的人，看来想雅也不一定雅得起来。当然知识是可以使人高雅的，一个人是否“雅”，往往体现在他的举止言谈，而不是是他的穿着之中。把知识当作装潢的人，只会夸夸其谈。给人的仅是一种浮躁的感觉，没有人觉得这种人会雅。真正的雅士，应该是举止端庄，言谈儒雅。让人感到知书达礼，富有教养。与这种人相处，如沐春风，身心通泰，有相见恨晚的感觉。

　　在现实生活中，雅与俗是一对矛盾，很多时候雅士瞧不起俗子。但俗子却力图向雅士靠过去，以求沾得一份雅气。这就使得装腔做秀的人，趋之若鹜。然而雅者其实离不开俗，雅者需要俗者的恭维和抬举，以此满足自己俗气十足的虚荣心理。雅也有真雅假雅，小雅大雅的区分。所有自认为雅的人，都以为自己学富五车，才高八斗。碰到一起就难免争论，有时会争得面红耳赤，不欢而散。可惜的是，他们争论的大多不是学术，而是斗嘴。你能彩练舞九天，我就能下海缚苍龙。天花乱坠的，似乎个个都是学贯中西，智通古今。这些雅者的通病，虽然古已有之，只不过而今更甚。

　　其实雅和俗只是一个圆圈的起点和终点，都是一种境界。所谓大雅若俗，这种看上去的俗，犹如璞玉未琢。日暖生烟，星夜生辉，淳朴率真。真正的大雅，则如古井无波，面对喧嚣尘世，坚守一方净土，甘泉自流。

　　可见人只要活得真实，就无所谓雅或俗;只要有乐观的心态，积极向上的精神，就能活出真性情，活出生的乐趣，死的坦然。雅俗之别在于各人的境界，而人应该追求的也应该是雅俗共赏的境界，雅到了曲高和寡，雅到了孤芳自赏的境地，就没有人会理你了。

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