苏州100解放军医院电话:参观《河南博物院》有感-真理居士-搜狐空间

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参观《河南博物院》有感

标签: 陶瓷  秦始皇  河南博物院  河南  孔子  分类: 谈古论今 2011-02-07 02:33

       正月初三,我特意到排名全国博物馆前列的《河南博物院》参观了一次。1980年,我曾经参观过北京的《中国历史博物馆》,那里的镇馆之宝“司母戊大方鼎”和“清明上河图”都出自河南省。河南省是中国文化的发祥地和中华古文明的中心。源远流长的中国历史就是在中原腹地--河南省扩展开来流传至今的。所以,河南省的历史文物数量之多、之丰、之全、其历史之悠久举世无双。然而,《河南博物院》展出的历史文物却远不及我想象的那样多而全,广而精。其实,根据《河南博物院》的馆藏特点应当叫《河南省历史文物博物院》或《中原历史文物博物院》。我参观《河南博物院》的感觉好像是一个主要收藏古陶瓷和古青铜器的文物收藏陈列馆。因为8个展厅展览的文物绝大部分都是这些东西。 我从上小学就喜欢参观各种博物馆,多次参观过河南博物馆,给我的印象一直都是收藏古陶瓷和古青铜器的文物收藏陈列馆。所以,在我意识中,中国传统的物质文明历史就是以陶瓷和青铜器为主要代表。我感到中国物质文明的发展极其缓慢,传统小农经济的农业和手工业的生活方式几乎是停滞的。

      如果说物质文明与精神文明是基本同步发展的,但是从中国的历史教科书和博物馆的文字解说中,我感到中国人的精神文明似乎是突然就达到了一个现在人类遥不可及的高度---4000多年前的伏羲时代就产生了《太极八卦图》或《河图洛书》;3000多年前的周文王就作出了《周易》;2400多年前,就产生了老子、列子、墨子、孔子、鬼谷子、庄子等等一大批才智品学超凡脱俗的诸子百家---绝世的先哲圣人。而在他们之前还有神话一般的三皇五帝之治天下。按儒家对中国历史的说法,中国自周朝后就一朝不如一朝,“天子”【皇帝】自秦始皇后就一代不如一代。所以,儒家的创始人孔子一生都致力于“克己复礼”,恢复西周的礼制文明。

     研究探索中国人文历史,最让我感到神奇不解的是中国语言文字的产生与发展。从商朝甲骨文一直到秦始皇统一中国,中国的文字是复杂难认的各种象形会意字。秦始皇统一文字是对中华民族文化发展的最伟大贡献。到汉朝时,中国的文字发展基本就完全定型了,一直沿用至今。可惜古代没有录音机,所以我们无法知道中国标准语---官话的发展变化过程。我想,如果没有秦始皇统一文字【也可能同时规定了标准语---官话】,就不会有以后那么多优秀的文学家和书法家;更不会有以后那么多优美的唐诗宋词,乃至不会有这么多精炼的汉语成语组成的现代汉语和极富音乐美感的中国现代普通话。我想,中国文字的出现最早应当在三皇五帝时代,而形成比较完整的文字体系应当在夏朝。因为,在夏朝时代已经有庞大国家建制和宫殿城池了。没有以系统文字语言体系为代表的文化条件,是不可能实现这些国家形态的。所以,我认为汉语言文字的形成与发展是中华文明源远流长的真正的主线和精髓。也是中国文明和中华民族真正表现为优势的基因。

      我参观《河南博物院》时注意到这样一个历史文物断层问题,即前8000---4000年的史前文物有石器和陶器,解说词说是母系原始社会时代。但是接下来的历史文物都是公元前1600年往后的。这中间相隔了400年之久。博物院没有这一历史阶段的文物展出。为什么?而公元前1600年就是大禹的儿子启建立世袭制“家天下”夏朝的开始,并有了正式的国都城池。所以,中国的国家历史就是从夏朝开始的。我想,大禹治水的时代大概在4000年前,而各民族的历史传说中都有大洪水的故事。在全世界大洪水时期,地球上一定发生了突然的大灾变,活下来的人类不多。为什么会发生大洪水?这洪水期有多长?这段历史我们应当认真研究探索。否则,我们很难真正了解人类的文明历史。