子午门大力阴阳功

此功为梁山子午门功法的一种，阴阳并练，刚柔相济，练精化气、练气生力、练力养神，内外兼修，是一部动、静气、力、形、意、神，志并练的上乘功夫，此功分内功，外功，外功又分上部功、下部功。此功易练易懂，不出偏差，是武术、养生、技击爱好者不可多得的密宝。　　一、金钢恼目壮阴阳

　　 练功者面向南方，自然站立，两脚与臂同宽，两手垂于大腿两侧，舌顶上腭、闭目、百会上顶、排除杂念，呼吸自然，要1分钟左右，接着用嘴吸一口气。用鼻慢慢呼出，双目用力圆睁，恼视前方，全身内力贯注于脚心，两脚趾用力抓紧地面。

　　 二、智深怒拔垂杨柳

　　 接上式，闭气、内气沉于脚心。双手变拳于腰间，成小马步状，随时将内气贯注于百会。

　　 三、大力掌

　　接上式，吸气双拳变掌，内力、气、贯注于两臂向前推出，内力、气由两臂达两掌，吸气，将睾丸缓缓上提，双掌变爪、上翻半周，爪心向上，全身用内力绷紧缓缓变拳，同时慢慢技回腰间。

　　四、智深拜佛

　　接上式，闭气，双拳变掌，下按，身体随时下蹲，此时将内气贯注于涌泉。左脚向右脚后慢慢跨一步，同时双掌慢慢上举，内气由涌泉快速贯注千百会，身体缓缓下坐，双掌合并于胸前。

　　五、玄通阴阳

　　接上式。呼气、双掌变拳拉回腰间、收腹提裆，接着双拳变掌，由腰间向左右推出，双目微闭、睾丸慢慢下沉，气达双掌上翻半周掌心朝上，此时双掌有火热之感，将双臂上抬，收于胸前，指尖相对，随时将双掌火热之气沉于丹田，此时翠丸上提，内气于丹田内、上、下、左、右呈圆周形各转七周后，用鼻微微出气，稍停后，有热闷之感，然后用嘴吸足一口气，双手前伸，内气贯于双臂达指尖，此时十指有力大无穷和发热之感后，将内气连同此热，由指间缓缓回旋于脚尖，如此气通旋转周身，回旋三周。

　　六、通天掌

　　接上式，双掌收回于胸前上翻半周，缓缓上举、头扬、目睁、内气直贯于双掌，此时双掌如托火球之感，并有手托蓝天、恨地无环之力，然后将内气连同火热注于丹田，接着双掌变拳，收回腰间，同时身由坐盘式变成小马步状后，由鼻缓缓将气呼出。

　　七、武松脱铐

　　接上式，用嘴将气吸足，内力达于周身双拳变掌，身体由马步转换成四六步状，双臂微缩于前胸、左掌随身体转于脸前方、右掌随腰力推出，然后，双掌随身体再向反方向转动，如此，用内力、气回旋推转六次，此时周身发热、力大无穷，精、气、神、力倍增有种说不出来的舒服感。

　　八、单臂擒敌

　　接上式，双掌随身体回旋六次后，两腿并立、直身瞪目将左掌前伸于胸前，指尖与鼻相对，右掌微贴了左臂弯处，两涌泉内力随裆上提，内力、气，贯于右掌，完毕后，用鼻将气呼出，形、力、气、神、志合为一体。

　　九、宋江托印

　　接上式，右掌上托、左掌回于胸前，头仰目睁，左掌内气随时下沉于涌泉，内力、气贯于右掌、右掌下放，全身气、力神存人丹田。

　　双掌垂立于身体两侧，出气后静站五分钟。

　　以上为大力阴阳内练法。

附：外练法上部功

　　一、断魂手

　　两脚与臂同宽，身体自然。站立，两眼微闭吸一口气，由丹田贯注于脚心，然后双手上举于胸前方，此时两脚心发热，将此热连同内气贯于两臀达双掌，身体下跌，双掌着地，如此反复练习三十次后，双掌将身体支起，身体形成整劲直立后两臀弯曲，身体下沉，此时出气，提裆收膛，内力直达两臂，两臂慢慢伸直吸气鼓腹贯于涌泉睾丸下沉，如此做六十次。

　　二、绝命指

　　接上式，双臂直立，由掌贯内力弹起，落地变成五指拄地，指尖贷内力、气，反弹起，再变掌，如此做一百次。

　　数日后，待做以上功法不费力时，可身缠沙袋，沙袋可日渐增多，数日后身缠沙袋一百余斤，去掉沙袋后，身体可倒立在墙壁上，做几此个动作，

　　再过数月能够不费劲地做数百次后，两小腿缠沙袋倒立做此几个动作，一年后可腿缠沙袋60余斤，方为小成，如此练三年后由双臂随时变单臂，沙袋可逐渐增加至200余斤，成功后，击人反弹丈外，骨碎命哀，击砖碎石不值一淡。

　　 附：大力阴阳功下部功

　　一、大力腿

　　两腿站立与臂同宽，找一个空气新鲜的地方，用鼻把原有的沉气排出，慢慢吸一口新鲜空气，贯于两腿，随时将左脚提起出气引内气贯于百会，从百会直达涌泉后，两手从上下分于肩平，，提吸气，两手向胸前划起，身体徽缩，吸气随时将左腿蹬出，两掌向原方向慢慢拨回随时出气，如此做三十次，再换右腿同样做此动作（注练此功时身臃内力神、气缓缓行练，忘掉一切杂念）

　　二、千斤桩

　　两脚站立与肩同宽，排除杂念，闭口咬牙，运用内力、气贯注全身，微停半分钟，此时有发闷之感，排出闷气，用具微微吸气后，身体随内气慢慢下蹲，接着身体上起同时吸气，如此反复做三十次，数日后两手可抢五斤重的一小沙袋，沙袋可逐步增加，数年后两手可拖沙袋五百余斤，腿部力量大增。

　　三、夺命腿

　　身体站立后，吸气贯右脚，此时右脚有口种自力和热胀之感，然后轻轻地将左脚抬起，身体下蹲，随时出气，引内气之气贯注于左腿，随时身体上起、左脚之气通贯于右腿，直达涌泉。吸气。如此连贯地做八十次后再换另口边动作吸气与以上相同，不过是口左一右，数目后，两手可抱沙袋，两腿缠沙袋（腿缠沙袋2斤为好），随时间增长沙袋可逐渐增加、一年后两手可拖沙袋百余斤；两小腿的沙袋增加到40余斤，去掉沙袋一脚可踢敌于丈外，使敌筋断骨折。如踢桩数月，皮毛逐渐生硬，一脚可踢断石柱或木桩。

　　注:望有志者坚练此功，不可半途脚而废。

玉门拳罡元桩

玉门拳罡元桩是玉门拳的一个很重要的桩法，我们练习玉门拳之前都习惯先练习一下这个桩法在练拳法。它是我们玉门拳练习出整体力的很重要的功法。
下面我就把玉奇勇老师教授的罡元桩和我个人修炼的体会说一下，希望会对大家有帮助
姿势：两脚打开于肩同宽或者略宽于肩，大概有两个半脚掌就可以了。两膝盖微屈，臀部如坐在一张板凳上，命门略后贴。身体正直，面对正前方，两手臂合抱于身体前面，高低可按自己的功力来定（我个人练习的时候习惯于肩同高）。手心面对自己的身体。肩部要放松，肘部要坠，简要来说就是要做到沉肩垂肘。头部端正，目视前方或者轻轻闭上。
姿势指要：站的时候两脚掌指向前方，两膝盖略内靠，跟脚掌方向一致。膝盖弯曲程度跟两脚打开的宽度成正比，就是说你双脚打开越大，膝盖弯曲就越大。命门后贴是这个桩法很重要的一个要求，不过重要归重要，但不要刻意去做。其实只要做到“臀部如坐在高板凳
上”就能自然而然的达到。这一点大家一定要注意。千万不要刻意去做。不然就无法放松的
这个要点做对后会觉得腰部会自然的往后绷。
要点：修炼的时候一定要放松，姿势大概对就可以了，最主要的是放松。练习这个桩到一定程度后，双手环抱于胸前，手臂会产生一种绷劲，这种绷劲是内家拳法用于搏击的一种很重要的劲力，这种劲力练出来了，对方向自己攻击时，我方根本不用用什么招数来防守，可以直接用这种绷力来抗衡，对方根本没有办法攻进来。

指爪功修炼法

指爪功是擒拿点穴/分筋挫骨等实战武技的必修功法.指功是手指尖戳点功夫，爪功是手指的扣抓工夫。修练方法既有徒手，、器具之分，又有单练、双练、动功、静功之别，内容丰富，功效卓著。

一、准备
　　１、搓指　
　　身体开步站立，体松意静，呼吸自然，双臂体前横屈，一手指依次向另一拳眼内螺旋搓拧，目视拳指。要点：搓拧要有力，双手指换练，次数自定。
　　２、夹指
　　身体开步站立体松意静，呼吸自然，双臂体前横屈，双手十指相对交*夹挤，目视手指。要点：夹指要用力，反复练习，次数自定。
　　３、顶指
　　身体开步站立，身松意静，呼吸自然，双臂体前横屈，双手十指端对顶或一手立掌与另一手指对顶掌心，目视手指。
　　４、拉爪
　　身体开步站立，体松意静，呼吸自然，双臂体前横屈，双手指端上下对扣拉，目视手指。要点：拉爪是精力练习，上下手指对扣拉，目视手指。
　　５、握爪
　　身体开步站立，体松意静，呼吸自然，双臂体前横屈，一手握拳，另一手抓握拳体，目视拳。要点：抓握拳要有力，意将拳体捏碎，双手换连，次数自定。
　　６、屈爪
　　身体开步站立，体松意静，呼吸自然，双臂前伸与肩同宽，双手屈指扣抓，手心向前，目视前方。要点：屈指扣抓要有力，鹰、虎、龙爪型换练，次数自定。
　　　　　　　　　　　　　　　　
二、指功
　　１、猛虎卧道
　　双手十指撑地，双臂伸直与肩同宽，双腿并拢，直膝，脚掌着地，身体挺直，然后双肘屈伸做俯卧撑，目视前方。要点：动作快速有力，呼吸自然，一次做五十遍，逐渐过渡到一手指练习，直至双手各一指做二十遍。
　　２、铁牛耕地
　　双手十指撑地，双臂伸直与肩同宽，双腿分开，直膝，脚掌着地，臀部上翘使身体成“人”字形，然后上身下俯，头前移至极限，再后移还原，目随体行。要点：身似波浪起伏，顺逆方向均可练习，呼吸自然，一次做五十遍逐渐过渡到一手指练习，直至双手各一指做到二十遍。
　　３、金豹入洞
　　一手五指直臂撑地，身体侧卧，双腿直膝并拢，以一脚外侧着地，（初练可双脚微错开着地），另一臂侧伸体旁，然后单臂屈伸做侧身俯卧撑，目视前方。要点：左右手换练，呼吸自然，一次做五十遍逐渐过渡到一手指练习，直至双手各一指做到二十遍。
　　４、罗汉倒立
　　双手十指直臂撑地与肩同宽，头朝下，双脚朝上直膝并拢靠墙垂身倒立，脚跟触墙均可，目视地下。要点：抬头收腹，呼吸自然，双手用力均衡，一次静练二十分钟逐渐过渡到一手指练习，直至双手各一指倒立一分钟。

　　5 、经刚入座
　　双手十指直臂于身体两侧撑地，双脚直膝并拢端体前于上体成直角，脚尖勾起，目视前方。要点：双手指用力均衡，呼吸自然，一次静练二十分钟逐渐过渡到一手指练习，直至双手各二指撑地练数分钟。
　　６、蜻蜓点水
　　双手十指屈肘撑地，两臂与肩同宽。，身体前倾团收，双腿屈膝悬脚支撑在双肘上，目视前方。要点：抬头团身，呼吸自然，一次静练二十分总，逐渐过渡到一支手，直至双手各二指悬体数分钟。
　　７、蜈蚣赶路
　　双手同肩宽，十指直臂撑地，身体伸直，双脚被陪练者抱在腰两侧，然后双手指交替向前爬行或双手指同时向前跳行，目视前方。要点：行指有力，呼吸自然，陪练者与练习者同步前行。距离由短到长，手指数目逐步减少。
　　８、青龙探爪
　　双手同肩宽，十指撑地，双臂屈肘120度~135度，头部微抬起，身体平直，双腿直膝并拢，脚前掌着地，目视前方。要点：双手用力均衡，呼吸自然，一次静撑二十分钟，逐渐过渡到一手指练习，直到双手各一指静撑五分钟。
　　９、仙人指路
　　身体格斗姿势战立，面对悬垂木板，双手使用横标指，竖插指攻击木板，次数自定，目视板。要点：双手换练，呼吸自然，快狠有力，。悬板与肩同高，直至将30公分（长）*30公分（宽）*2公分(厚）木板击断。
　　１０、金盆洗手
　　双腿屈蹲马步，双手收抱腰间，上体挺立，然后双手十指交替戳体前木盆，（盆内可装绿豆、玉米、细沙、铁沙等），目视手指。要点：动作快速有力，呼吸自然，练习时间逐增，直至一次练习可达二十分钟。

三、爪功
　　１、抛沙袋
　　双腿屈蹲成马步，上体挺立，一爪抓握沙袋由背后向提前抛扔，另一手体前抓接，双抓反复交替抛接沙袋，意、气、力、相配合进行爪力练习，目视沙袋。要点：沙袋重量自选，每组练习不少于50次。
　　２、解绳结
　　选一条长10米，直径同食指粗的麻绳，用手间断系上活结，然后再逐一解开绳结，意、气、力相配合进行爪力练习，目视手指。要点：绳结系牢增加锻炼难度，每次2--3遍。
　　３、抓铁球
　　双腿屈蹲成马步，呼吸自然，双臂与肩同宽，双抓体前各抓握一铁球，直臂进行爪力练习，目视手指。要点：铁球逐渐加重，每次二十分钟。
　　４、攀行功
　　在固定的单杠或粗绳上，用双手交替抓握器械攀行，身体悬垂空中，双腿遂之摆动，呼吸自然进行爪力练习，目视手指。要点：抓握准确，次数逐增，量力而为。
　　５、拧棒子
　　选一根坚硬圆棒，厂约30公分，粗细以适合抓握为度。身体开步站立，体松意静。呼吸自然，双臂微屈肘与肩同宽，双手握棒横置体前。正反方相对拧进行爪力练习，目视手指。要点：拧转有力，意将棒拧断，每组练习不少于50次。
　　６、卷砖功
　　用一坚实木棍将绳子系在中间，并于绳子末端捆数块砖，然后双脚开步站立，体松意静，呼吸之然，双手体前横握棍两端。上下卷砖进行爪力练习，目视砖头。要点：绳长以砖不触地为宜，卷砖速度快慢相间，双手交替用力，一次卷砖50次，长功后加一砖，直至极限。
　　７、锁铁棍　
　　选用一根铁棍，长短、粗细自定。身体开步站立，一手下垂体侧，一手直臂置体前，五指横锁握棍进行静力爪功练习，呼吸自然，目视铁棍。要点：铁棍平直，双手换练，一次锁握棍20分钟逐渐减一指，直至拇、十指缩控滚数分钟。
　　８、提坛子
　　选用一肚大口小瓷坛子，坛里填装杂粮或砂土、净水等物。身体开步站立，一手提扣坛口，手臂前伸，另一手下落体侧，然后屈膝下蹲使坛子接近地面，反复进行爪力练习。呼吸自然，目视坛子。要点：双手握练，坛重渐增至极限。每做50次逐减一指，直至三指提降20次。
　　９、握器具
　　选健身圈、握力器、小皮球等做器具，身体开步站立，双手体前各抓同一器具练习不少于握捏，呼吸自然，意、力相配合进行爪力练习，目视手指。要点：抓握有力，每种器具练习不少于50次。
　　　１０、对刁手
　　　二人相对屈膝蹲成马步，上体挺雄塌腰，双手收抱腰两侧，然后双方左、右依次出手刁抓对方手腕处，呼吸自然，意、力相配进行爪力练习，目视对方。要点：配合协调，对刁手有力，每次练习不少于50次。

内功金钟罩

1双脚并拢，双手自然下垂体侧，准备练功（调吸六次以上）

2双臂向胸部合拢，两手胸前合十，而后十指胸前交*两臂上举至前额处，
逐渐向上翻转手心，同时继续上举伸直两臂（手臂想前额）

3然后上半身向左倾斜，面向左方与前方成90度角，两手在面前，双臂围成圆弧，
左大臂与左肩平，右大臂与右耳平，两手，两臂之间必须保持一定的圆撑力

4用右肋带动右肩，右肘，将交*的双手拉回正前方（发动力在右侧）两手在正前方保持原交*状，高与眼平，身体正面而立

5用左肋带动左肩，左肘，将交*的双手拉向前方，右臂轻轻向前推出，两手至正前方，保持与眼平之高度，上半身复原，面向前方

6然后练习右侧式，即从3-5节重做，唯左右相反而已，必须左49次，为一组，每日练一至二组即可

肢体力向六面整体浑圆力过度,共分六步：

第一步：肢体力(局部力)

目的是为了松开肩关节,练出小臂的松沉力: 出手时,整个手臂如同一根铁链鞭。上肢不用力，但也不可打软，《内功经》上叫“气调而匀，劲松而紧”，“松肩以出劲”，是说出劲之时，肩井穴用极柔之意松开，劲力才能畅通无阻。只有肩关节松开,才能保证躯干产生的力量可以顺达梢节。唯有松之极才能紧之至。要用腰背的劲把手臂拿起来，再顺着小臂的重力自然下落，要找出这种自然的惯性力，也叫做惰性力，只要胳膊不使劲,这种力非常容易练，只要慢慢把松沉劲（自然的惯性力）甩出来就行了。

第二步：脊柱力（即上肢与躯干的复合发力）

当肩关节松开,小臂的松沉之力练出来以后, 动作做顺了,就要开始锻炼脊柱的力量,，以脊柱带动小臂，用躯干的力量给小臂的运动加速。这样经过一段时间的练习，两只胳膊能练得像两根铁链鞭，整个小臂沉甸甸的，这种力量打出来，人的血肉之躯根本无法承受。此劲出自筋骨，一旦练出，终身不退。脊柱力是整体力传递过程中很重要的一个环节，锻炼脊柱时意念应始终感知脊柱,使脊柱和手臂的内在能量达到协调贯通,练武功最忌意念与体能不能合一, 陷入空想(顽空),务必要做到形神合一.只有达到形体和能量的合一才是中国武功的入门。才能为以后的功力进展打下坚实的基础。

第三步：丹田力（骶骨之力）：

经过上一步的训练，我们的攻击已经具备了一定程度的杀伤力，但这只是初步功夫，所发之力缺乏变化，发力前还需要预留空间加速。为了解决这些问题，我们就要进一步修练丹田之力，丹田（骶骨）是人体的总重心所在，人的整体劲力皆由骶骨发出，这一阶段的练习，主要是为了锻炼我们在千变万化的运动中（尤其是瞬息万变的格斗中）始终能把握自己的总重心，并体会出内力由中心向梢节传导的感觉。所有运动都由总重心带动，一切运动都是由中心发动的正确的动力定型，一旦经过泛化，分化和自动化的训练阶段并形成本能反应后，我们就真正掌握了运用总重心的能力，就找到了修练功力的关键所在，再通过桩功的训练使周身骨架筋经贯通，丹田力可以顺达周身各个部位，不再产生内耗，旧称之为“劲路”打通，就好象把自己身体修练成一个管道，使能量能在自己身体内自由运转。发力时以丹田（骶骨）为中心（力量的源泉），脊椎为传动轴，左右两背（肩胛骨）上下相错（其功力来源于“周身整体拉抻量〈即周身关节的伸缩量〉”带动双臂自由挥舞势如浪翻，即太极拳经云"牵动往来气贴背"，此时在格斗中才能真正不受任何拘泥，任我挥洒!

 

第四步：身法力（躯干力）：

只有真正具备了身法力，内家拳才能称得上登堂入室。 那么身法力指的是什么呢？ 指的是“六艺”上身后，所具备的功力！ 那么什么是“六艺”呢？
六艺指的就是心意拳的“鸡腿”“龙身”“熊膀”“虎豹（抱）头”“鹰爪（捉）”“雷声”。形意拳将“鹰捉”定为“母拳”（“三体式”定为“母式”），删去“雷声”将“鸡腿”，“龙身”，“熊膀”，“虎豹头”称为“四相”。 那么“四相”的内涵是什么？又如何练成呢？ 它须要丹田内气充足，并能气贯周身。躯干内气血充盈，内劲在躯干内膨胀，并胀开各大关节，有的人把它叫做内在的抻筋拔骨。传统练法有：“开肩”“开胯”“开胸”“开背”“开肋”--------现在的武术界大都得窥一斑，而很少有人知全貌------ 老一辈的武术家虽得其要，但大都秘而不宣。 记得笔者刚学艺时，曾问恩师，上盘，中盘和下盘，哪一盘是修炼的重点。恩师说，是中盘，中盘若要领错误，下盘永远练不成！后来在漫长的修炼过程中，我慢慢地明白了这个道理！ 因为修炼中盘最关键的要领，是要做到“腰马合一”，即是躯干和下肢筋力连结，劲力贯通。而做到这一点的关键在于“开胯”，有的门派叫“撕胯”当胯练开后，骶骨下插，人体总重心降低，下肢的力量才能真正提得上来，躯干的力量也才能真正传导至地下，“鸡腿”的功能才能真正体现！举步轻如狸猫，落步稳如泰山！身不受力的间架才能真正形成！这叫做“七星拱梁递重力”。（开胯，松胯，松尾闾等功法在各大门派中都有，但都在秘传-----非入室弟子而不传！唯我除外！“鸡腿”练成之后，是练“龙身”，我们练的“龙身”可不是“龙折身”！练的是周身的劲力在躯干内畅通无阻！练得周身劲力在体内，上下贯通！左右贯通！交叉贯通！练的自身在前伏后仰，左歪右斜，上下起落，前进后退，整体旋转和进攻受阻时，自身身形在常有看来，已无法用力的“错误”情况下，内在要领依然正确！周身仍然劲力贯通，得机得势！“龙身”与“虎豹头”须同练！我们只所以不用 “虎抱头”一词，是有我们的道理的，我到目前为止，收集到的武术资料中，仅见到李春岭在他老人家的《李氏形意太极》中与弟子们表现了这种功夫（恕我孤陋寡闻）！即是在单腿独立的情况下，颈部可以悬起体重超出自己的人，而自身不动不摇，这说明颈部所受之力已经传导至脚下，从头到脚下劲力已经初步贯通！试观虎豹颈部之情形，始知笔者所言不虚！“虎豹头”是指虎豹的劲力直贯头顶，（尚须有”顶心暗缩”之意）！前贤之意是为了让我们体认虎。豹头颈部的用力状态，让我们领会仿生学的原理！

试观“四相”或“六艺”中的要领，有哪一个不是身体部位（所应体现的功能），为什么时候偏偏要加一个老虎的动作呢？这多么的不伦不类啊？（错误之处请各位前辈多提宝贵意见！！） 那么“熊膀”又是什么呢？ 经过长期的桩功锻炼，背部会慢慢变的如同钢板一样坚实，斜方肌与背阔肌向两侧拉伸，肩胛下沉后横开，并被肌肉固定在拉开的位置，微微向前束裹，背圆胸实肋骨根根开张而两膀充满力量，如熊膀一般，使间架更为圆整，躯干内部气血充盈贯注周身，周身鼓荡带动背部和肋部筋肉的膨胀和收缩，使其具有极大的弹性，这就是身裹之力。这时就能体会到人体上这几个最死的关节（双肩，双胯及24节脊椎骨）里蕴含着最强的力量，这就是原始的野兽之力、习武人梦寐以求的本能之力。这时人体的生理结构以趋于猛兽的状态！

第五步：整体劲力

整体力需要通过桩功训练，达到整体骨架贯通，筋力连结，周身充满弹性，从脚底到头顶心、从腰胯到手指柔韧无比，形意拳是由大枪演化而出，八卦掌是由双刀演化而出，王芗斋对外曾言“拳成兵器就，莫专习刀枪”（见《大成拳论》）；而对内部所传的是“拳不成，兵器找”，就是说“凡是拳法练不到的地方，就须用兵器去强化”，您看姚宗勋，张恩桐，王选杰，以及那些太极拳家，八卦拳家，形意拳家，无不推崇“抖大杆”或“抖大枪”，尤其是心会掌创始人赵道新先生更是把“抖大杆”提到了无以复加的位置。只要循着用兵器的窍门去琢磨，各种运劲的诀窍很快就就会通了。整体劲力形成后，无须有意发力，动即是力。最大的优点是能够在动态中发力，且威力不减！（一般的发力是定势的，既使是活步发力，在发力的一瞬间＜即后腿蹬地的一瞬间＞也是静止的。彻底把双腿解放出来（指用上肢做武器的发力！我本来不想写这一句，又怕被人挑毛病！问”用腿发力呢？”，嗨！好辛苦噢！） 最明显的就是能够看得懂古籍了，以前怎么也看不懂的书，现在也能够领会了（指古典哲学和古人的拳谱），练不到这一步，用头脑去理解，是不容易理解的！但是当你真正身上有了体认，便能触类旁通了！才知古人所言不虚！ 不是古籍诡秘，是你没通 不是古籍迷信，是你不信 不是古籍没有，是你不用 不是古籍太深，是你太浅 不是古籍太老，是你幼稚 不是古籍应弃，是你自弃不是古籍玄虚，是你空虚―――――关亨九《武当修真密籍。补遗》

第六步：浑圆力（六面整体浑圆力）：

本步主要是练习“五心合一”，把周身散乱之气归于丹田，“顶心向下归丹田，手心向内归丹田，脚心向上归丹田。”本步功法没有扎实的桩功做基础，可以说根本练不出来。桩站对了，筋肉牵扯、骨骼支撑、五脏充盈，周身膨胀，气血灌注四肢稍节有膨胀紧绷之感，手指如韧性极大的钢钩，真正明白了“口如钢钩刺如刀，硬如铁石粘如胶，相见如婴儿，举手不能逃！”这时周身既有膨胀的力，以有回收的力，回收的力越大，则膨胀的力也越大，这是否矛盾呢？答：“有矛盾，但又不矛盾！何也？有矛盾，因为这个世界上充满了矛盾。比如：小时候我曾见过一位少女出嫁，她的母亲和她哭成一团。当时我就想：如果喜欢女儿出嫁，就应该高高兴兴的送她出嫁，如果舍不得，就干脆不嫁！干么要哭呢？实在想不通！渐渐地长大了一些才明白，虽然母亲舍不得女儿出嫁，但又不能不嫁！这就是一个矛盾！所谓的不矛盾，是因为这矛盾的双方是相互依存，相互促进的（见老马同志的《唯物主义辩证法》大道理就不说了）也举一个例子：比如我们新买的自行车，骑了一段时间后，车条变得松了，这时需要“紧条”，也叫“盘条”这个道理大家都不得懂，把车轮四周都往中间紧，为什么向四周的支撑力反而更大了呢？反而能够承载更大的重量，是什么原因呢？所以说不矛盾！这同站桩是一个道理！”体质弱的人只有经历这一过程，才能由弱转强，才能够和先天条件好的人一较高下，这一过程，大约需要十个月，绝不可速成！练到一定程度，头部象有空气的阻力下压，并与浑身各部位阻力相配合，胯坐上了力，膝盖也好象顶上了力，浑身各部位各关节全要靠上东西，身体外部好象被空气阻力固定住了，间架内部整体连通，梢节越来越沉重，稍节越用力身体越松，平常走路时两腿都能感到空气的阻力，练拳时身体各部位有强烈的依托感，此时周身关节的伸缩量越大，功力越强，真正骨骼相挣所发之力，外形几乎看不出来。对方只能见到我周身微微一抖，而我只觉后腿骨骼猛得一挣，绝不是仅靠后腿蹬地的肌肉收缩之力，而是周身的鼓荡骨骼内部的挣发，此时才能真正具备“硬打硬进无遮拦”的强大实力！实战中有这种功力做后盾，还何怕之有！？

 

 一位隐于世的大师太极心得 (好贴收藏）(

  陈子正大力鹰爪功 陈子正大力鹰爪功

目 录 一、鹰爪门源流陈子正大力鹰爪功 二、鹰爪功与鹰爪门拳功之关系 三、鹰爪功与擒拿点穴之关系四、鹰爪内功与外功之关系 五、练武要旨与修养 六、指功之练法及异同 七、鹰爪神功行动步骤及劲法秘诀 八、陈子正嫡传百日速成大力鹰爪功 练法（含鹰爪混元指功）九、鹰爪近身自卫训练及应用指导 十、鹰爪桩功秘法 十一、指功伤人治病述要 一、鹰爪门源流 鹰爪门拳术，原系象形。因鹰为猛禽类之一，其性 猛，其爪利，运用爪之抓力，即可战胜它含。其拳曰联 手，乃鹰爪力之总名也。此种手法．与他家拳术迎异．事 以抓打擒拿，分筋错骨为主．敌愈近愈易制胜。敌虽具铜 皮铁骨，未有不披靡者。 考鹰爪门 拳术之源流，明代末年抗倭名将戚继光在 《纪效新书·拳经捷要》中就记有“古今拳家，宋太祖有 三十二式长拳，又有六步拳、猴拳、化拳．名势各有所 称，而实大同小异。至今之温家七十二行拳、三十六合 锁、二十四弃探马、八闪翻、十二短．此亦善之善者也。 吕红八下虽刚，未及组张短打。山东李半天之腿，鹰爪王 之拿，千跌张之跌、张伯敬之打，少林寺之棍与青田棍法 相兼，杨氏枪法与巴子拳棍，皆今之有名者。”由上述可 见，当时鹰爪拳术已盛行于民问。然我国武术，向乏记 载，元、明二代已不知传于何人矣。据陈子正先生曰．其 术源于沥泉憎，后沥泉僧以此术授与岳武穆，故世以岳 氏鹰手呼之。但据先生之嫡传高徒、河北鹰爪门名师刘 法孟先生曰，其术源于岳飞，后清代有沥泉僧者，得承真 传，惟沥泉僧本为翻子门名僧．因见该拳鹰爪手法可取． 故将鹰爪之手法，渗入翻子拳术中，兼而练之。后辗转传 于道济和尚．道济又传于法成僧，继传于保定刘士俊，士 俊而发扬光大之也。以上二说，关键之处沥泉增为何代 人．然因乏记载，实已无从考据矣。 有史可考者．其拳发扬于刘士俊。士俊为直隶雄县 孤庄村人。家贫。尝以佣工糊口，嗜武技．昼虽劳瘁，夜 仍练拳不辍．人咸奇之。年二十许，技击已有心得，每贩 菜毕．即空场练之．习以为常．人亦不怪之。村有某寺， 每值担休息．即练身手。 适为寺僧道济咨见．奇其力猛腿快，不禁喝采。即 毕、憎曰：“技虽佳、惜不足搏人耳。”俊不服，请与较，僧 不答．立而不动．俊即上步，反自扑倒。始大惊，经询，方 知僧身怀岳氏鹰手绝技遂膝行请为弟子。僧曰：“孺子 可教也。”自此俊随师学艺．后又从师师伯法成僧。士俊 经多年苦练．技乃大成 后辞师来京，以授艺为生。时北 京名手辈出．精技击者．多下场与较，悉败，被誉为“大 杆子刘”，遂名扬京城，威震京南也。 鹰爪门功夫，得士俊真传，厥为刘成 有。成有初学技于飞腿扬景山，继受业于刘德全、刘士 俊、董宪周．深得少林派之神髓，尤精岳氏连拳、八翻散 手．雄踞燕冀。成有再传其子刘启文、外甥陈子正。子正 深得刘师真传．秉意发扬鹰爪拳技，曾先后任教于上海 精武体育会、香港精武会．并在先辈把岳氏连拳及翻子 门融为一体的基础上．吸收少林嫡派鹰爪手法．首创鹰 爪翻子门，以鹰爪门 绝技名震武林。民国十七年 ． 南京举办第一次国术大考．以选拔国术人材。先生在无 法推却的情况下，遂登台，不意先声夺人，致寒敌胆。遇 所编对夫，皆不战自退．甘败下风，先生默然曰：“神州 英雄果如此乎，吾甚悔此一行”。自此世呼“鹰爪王” 二、鹰爪功与鹰爪门拳功之关系 鹰爪门拳术，虽系象形，但它只运用鹰爪叼抓之长， 而不突出形象之相似也，非今大陆之表演类象形鹰爪 拳。该门除鹰爪十路行拳、五十路连拳外还有罗汉拳、大 雄拳、八步追、八面追及对练等。其术源于岳氏鹰手（一 名散手）一百零八擒拿术及翻子门拳法、少林嫡派鹰爪 功法。专按人体周身薄弱环节、关节、要害、事以抓打擒 拿。分筋错骨。点穴闭气、以静制胜、以柔克刚、雍容儒 雅、行无所事，极尽分筋、错骨、点穴、闭气之能事也。故 先师陈子正先生常曰：“鹰爪拳法，简而快捷，以抓打擒 拿、分筋错骨、点穴闭气为主。运用时贯力足，贯劲整， 临敌应用，方显其妙。”拳谚云：“手见手，无处走，”敌愈 近愈易制胜，与敌交手，敌虽具铜皮铁骨，施用爪力未有 不披靡者。 其拳以刚为主，刚柔相济。劲法采长拳翻子以刚为 主之劲法，短拳翻子，岳氏连拳，刚柔相济之劲法及少林 嫡派神功鹰爪功刚柔相济之撑、缩、提、拧劲法融铸神明 于一体，遂成鹰爪门拳术阴、阳、刚、柔、弹、寸、脆七种 劲力。其掷人与擒拿肘靠纯用阴脆二力，抓用寸力阴力， 打用阳、刚、弹、寸、脆六种合力，翻崩用弹力，分筋错骨 用阴寸脆力，沾衣们脉用阴柔合力。号、拿、降、守用阴 刚力，七劲混合，变化而神明，无隙可乘，混元一气，得 内家之精华，世罕其匹。凡点穴错骨之功，莫不从此家 传出，其技神矣。 其门独传鹰爪绝技，乃为鹰爪门必习之重要功法， 其七力皆由此为基而出，以拳法显现也。无此不足以显 其神威！盖拳脚为应用之动作，而功夫为拳脚之根本，世 未有精拳脚而不练功夫，即可胜人者。拳与功相辅而行， 则拳以功而充其实；功以拳而致其用，相得益彰，庶可无 敌。此古今武术家，莫不如是者也。故曰练拳者，尤须先 练功夫，以充实力，功夫既成，即身体强健，刀剑不伤， 疾病不侵，风雨寒暑不能贼，再益以灵妙活泼之拳脚，互 相为用，无往不胜也。故欲习分筋措骨，点穴擒拿法者， 必先习鹰爪功。否则临之以敌，纵其善使巧劲，熟知其 法，恐也不能应手奏效也。力弱者更无论矣。 三、鹰爪功与擒拿点穴之关系 该爪功夫，本系少林，为少彻两派七十二艺之一。陈 门子正先生得承其师成有少林真传，而融铸神明，遂成 鹰爪绝学。其功主事分筋错骨．点穴擒拿，故言鹰爪者， 必言点穴与擒拿也。惟点穴一法．需以气血循行为主。如 我知某时气血，当行何宫，而其穴位，适于用拿法者，即 以指拿之，稍用气力，敌人之气血，因受压而停顿，势必 全身麻木，不复转动矣。但此事言之非艰，行之亦殊不 易．非于人身之穴道，用功研之．否则难望其成就也。且 人身无数穴道．可用拿法者甚少。依少林拿穴谱．只有二 十四穴可拿，而此二十四穴，车之是否其不为空穴，尚在 不可知数。但擒拿一术专以施用巧劲取胜，分筋错骨，即 不必定拿穴道，已是胜人，故二相比较，擒拿之法远较点 穴轻松，合用耳。 擒拿一术，既异于拳法，又异于各种功夫，实为专借 巧动以制敌之法，固非徒持拙力者所可同日而语也。盖 与敌相斗，敌之实力胜于已，欲与之角力，因无取胜之 理，乃使巧劲以制之也。故善擒拿法者，恒能于敌无意之 间。运其三指以制胜。 然擒与拿本为二种手法．以掌捉人而统握者谓之 擒；以大中食三指之指头，互相叩合，依拈物状，以提敌 之紧要部位，运其功力以制人者谓之拿。擒拿之法实主 在于拿而次在于擒，而拿法得力处又在大中食三指，惟 平常之人，实力虽大，用于拳掌有余，若用于指头，恐也 感不足。因指端之力，至有限也，力弱者更无论美。擒拿 虽善使巧劲之法，然不加功夫，而欲用指端有限之力以 制敌，恐也不能应手奏效。故欲习擒拿法者，必先将大中 食三指，练出一种功劲，可以透入人身，方足以应用。鹰 爪门嫡传鹰爪绝技乃为练习此种指劲之绝妙功夫也，其 功外以撑、缩、提、拧四法行功，内练鹰爪混元指力。功 成，其指劲之大，已足驾人，若所学团只在于自卫者，已 足制敌矣。如若再学以巧妙之法，拳功并济，相得益彰， 何坚不摧，何敌不克。临敌之时，轻描淡写，一举手间， 即可使强敌折服，如吹毛拾芥，不费周章也。 四、鹰爪内功与外功之关系 陈子正先生曰；“鹰爪门拳术以气为主，以血为辅， 盖气为血之先导，故气充则血畅；血为养份输送之媒，故 气盛则体健J单练外而不练内，或读能以气运血，而皮 肤不知加以锻炼，二者皆难收实用之效。”故谚云：“内 练一口气，外练筋骨皮。”诚哉是语也。 鹰爪门鹰爪内功，以练气为主，行气入膜，运行气血 以充实全身，盖气为力之先导，无气则不能有力也。其主 旨在于以神役气，以气使力，劲达指尖，精、气、神三者 循回往复，周行不息，则自然身健而指坚矣。盖吾人之 生，固全恃乎气血，而气之运行，完全在于内腑，而外与 血液依筋络而循行相应，而体箭之间，气固不能达。鹰爪 内功，即将气运于指尖，而使身健指强之法。其功以鹰爪 门名师刘法孟先生（陈子正嫡传高徒）之鹰爪点石功及 鹰爪混元指为绝妙之法是也。 鹰爪门鹰爪外功，以少林嫡派七十二艺鹰爪功为 主，兼习旋拧之法，以练皮练劲为宗，乃练劲贯指之法 也。 至鹰爪内功与外功之关系，实为互为助益、互相维 系者也。有外功而无内功，难以登峰造极；有内功而无外 功，亦难收实用之效。苟内外兼修，互相为用，方可称神 勇也。功成，自然指力坚凝，刚柔相济，引达于外，劲透 人身，始克得鹰爪之妙，用之应手。以之自卫制敌，敌势 必知难而退，不战而胜也。 五、练武要旨与修养 练习武术之要旨，固在于强身健体，坚实筋肉，抗暴 御侮。然此非空言所能致效，必须认真从事练习，依法修 练，不荒不怠，而后能成。练功有三要五忌七伤，三要为 渐进、恒心、节欲是也（其已在“百日速成铁砂掌功”中 讲述，不再重述）。五忌为：忌荒惰、忌骄矜、忌躁急、忌 越滚、忌酒色是也。七伤为：近色伤精、暴怒伤气、思虑 伤神、善爱伤心、滥饮伤血、懒惰伤筋、躁急伤骨。知此 三要五戒七伤，始可言练功。学者如有恒心，依法循序渐 进，则无不能成者。 学习武事之人，对于道德之修养，亦为最重要之事。 若不讲道德，专事武功，虽未始力足以屈人于一时，然终 不能使人永久佩服，即力足以屈人之身，而不能屈人之 心也。见武术功深之人，谦恭有礼，如蔼可亲，纵使辱之 于通街，击之于广市，彼亦能忍受，韬晦功深，不肯轻举 妄动以至人于伤残。彼功夫既精，若不如此，则举手投足 间，皆足以伤人杀人，故不为也。习武者尚德不尚力，此 等功夫，非万不得已，不可妄用，惟略得一二手势。 粗知武功皮毛者，则粗心浮气，扬手掷足，欲自显其 能力。尤为小事，甚则好勇斗狠，动辄与人挥拳，胜亦无 益，败或残身。且偶然之胜，亦不可终恃，结果必有胜我 之人，此俗语所谓有丈一还有丈二者是也＊等举动．实 为自杀之道，离学武之本旨远矣。以项羽之勇，而终败于 乌江，非武功之不逮，德不及也。故德性之修养，宜与武 功同时并进，而品性犹良之人习武事，则保身无祸。性。精 残暴之人习武事，则惹祸招非，此一定不易之理也。昔闻 有投身少林学习武事者，主僧默察其人，趾高气扬．傲慢特甚，与之语，尚豪侠·乃留诸寺中，初不教以武技·惟每日命之入山采樵，日必若干束，虽风雨霜雪，亦不能间 断。不满其数，则继之以夜，稍许意志，鞭挞立志·其人 历尽折磨，惟以欲得其持，含忍待之，经三年之久，娇气 消磨殆尽，主僧始授以技。此非故欲折磨之，实以其骄矜 之气太重，学得武功，深恐其在外肇祸，累及少林名誉 也。
顾此乃他人消磨之．非自己修养也，少林十条戒约之 中，亦有戒杀及好勇斗狠一条，此又可见少林武术．对于 德性之修养，亦甚注意也。凡武术精深之人，于自身之 修养外，对于收徒一事，亦须特加注意，务必择性情况 良之人，始传以衣钵。若性情强暴者，尽可挥诸门外。宁 使所学失传，不可将就。因此辈学得武术之后，好勇斗 狠，固足害人。甚且流为盗贼，杀人越货，尤足为师门之 累，是不可不注意也。既收徒之后，平日除督促其练习功 夫之外，对助德性之修养，亦宜兼顾。如此熏陶．则其人 将来学成必不至越礼逾分矣。 六、指功之练法及异同 练习武技，间须用指，故指力之练习，乃习武不可少 之事。若专习点穴擒拿、分筋错骨者，则更必须练习指功 矣。然用指却有二种，一种为以指插入，一种为以指抓 人，顾指功之练法，亦至不一。即同一功法，亦因习者本 身之门派经验不同，而至有异矣。以指插人之法较以指 抓人之法为艰，其主利用指顶点戮之力以制人也。其功 入手之初，当以鹰爪点石功及鹰爪混元指练至有一定成 绩之后方可习之，而不可并练。若初练即习，则只指尖有 力，而指之体部不坚，难臻妙境，且流于外壮事倍而功半 矣。故世之练此功而达成功之境者，实百不得一，即因此 也。本门中以北平国术馆二区国术社社长、陈子正嫡传 高徒、鹰爪门名师郭述唐先生专擅此功。与人交手曾在 一招之内即将人穿成血洞数处而闻名矣。一九二八年在 南京国术馆大会中，乃与神腿杜心武之徒万籁声并列第 一。至其练法，与插豆类也，更以内功，药物辅之，二者 须相辅相承，却不可脱离，否则流于外壮，难臻神明之境 矣。 至以指抓人之法，其主利用指之抓劲制人，功虽略 异，收效团也相同，且因其行功易，故习者众。然今虽世 传练指之法众多，但多形似而抑格，失其真义。习者可略 得其皮毛而未知其精髓，流于外壮，事倍而功半也。至指 功之练法，常见者有，以指提坛者，其亦名鹰爪功，与本 门鹰爪神功外功练法形似，而专于外壮。至力不神，效不 速，更逞论精、气、神三者合一。其法可见坊间各书，在 此不赘述，其功约三年功成。次为石养功，此功之练法， 与提坛类，而性则略异，且所练部位与鹰爪功稍异，鹰爪 功力在指头，此在指面耳，与龙爪功、拈花功类也。凡练 指面之功，均入手较难，因坛尚有边缘可以借力，而练指 面，所用之物边沿均需滑下溜手或需拈旋着力，故成也 较迟缓，今之练者罕也。另有拔桩、锁指、悬身等，皆为 练指之法，然成期亦较迟缓。此外复有卧虎功，亦为练指 之法，既可用于点按，亦可用于抓逃，乃为练手指之劲与 足趾之力者。然初习即以指触地行之，因指力不强，无意 之间，极易受伤。均不可贸然行之！如先以掌行之，再易 掌为拳，易拳为指，则又成期较长，亦不甚适宜。故最好 先将鹰爪点石功练至有相当成就之后，再进而练此，则 较易成，其功亦列为本门高级法门之一也。至其练法，将 在高级班中专题详述，初习切勿急躁求功，否则非但不 能猛进，反足以减小其进步，欲速而不达。习者只需按教 材依法行功，历行不息，进步自能神速，指功练成，再习 其它各部功夫，即可迎刃而解矣。 七、鹰爪神功行功步骤及劲法秘诀 凡行功练武，皆有一定之次序步骤，且亦有一定之 劲法秘诀。若不明此，犹如寻桃源而迷方向，渡汪洋而失 航路也。古往今来，练鹰爪者多，而成大器者少，其原 因，除缺乏恒心毅力外，即因不知其次序步骤，未得其真 够诀窍之故也。不知其次序，则易生畏难而徘徊不进；未 得其真髓诀窍，纵外面之形式无误，内实少有是处，永属 下乘矣。 鹰爪门鹰爪神功行功步骤，入手之初当首以鹰爪点 石功（外功）及鹰爪提坛功（外功）行之，以内练一口气， 外练筋骨皮者也。盖外功属阳，专重于手指实力阳劲之 练习，即手指提、缩、拧三劲之练习，手指阳劲日增，同 时习以以气运力内功之法，盖内功重于以气运力，而偏 于手指内劲之贯注及指尖撑劲之练习，即练习气运丹 田，劲贯指尖之法也。内外兼修，其效乃速。 上述二功，习者当持恒渐进，至一月之后，其气渐 凝，内劲及指力大增，然后更进而加练鼓气运力之功，即 劲发阴、柔、寸、脆混元锁扣指力之鹰爪混元指内功，盖 力充则气沛也。以收速成实用之效。 以上三法相间兼行，习者若能持恒渐进，复至百日 即能依法如意往来，则大功成矣。其鹰爪神功较诸其它 世传之一切死手练法，则相去已远，不可同日而语。功 成，不用之时，与常人无异，外不露形。用时，聚力于指， 五指如铁爪钢钩，指劲惊人，可伤敌于不备，败敌于无 形。倘以之自卫或制人，则一举手一投足间，轻则可令敌 关节剧痛而不战而胜，重则可使敌关节折断而伤残，甚 或于生命危难中致敌于死地！虽顽强之敌亦可折服。陈 子正嫡传百日速成大力鹰爪功行功之步骤，即如此也。 （具体修练安排请见《修练指导书人“修练进度表”一 节）。习者若能勤行不怠，百日内依法按日行之，持恒渐 进，则可成矣。 然行功之时，尚须明了劲法秘诀，依法诀行功，方可 劲意相随，进展神速。否则，劲无所依，气无所注，神气 不相和，心手不相印，虽形似而神移，以致力不神，效不 速，永难克臻上乘和成功矣。故旧时武林有“传功不传 诀”之说，盖因千金易得，一诀难求也。 所谓鹰爪劲法秘诀即指在修练鹰爪神功之时所须 讲求的劲意贯指的方法和诀窍。简而言之，即在意念的 支配下，通过气息吐纳和肌肉松紧舒缩变化而修练出上 乘鹰爪劲力的方法和诀窍，下面即将鹰爪神功修练秘诀 分述如下： l、撑字诀——撑者，指尖之力向外撑抗之意也。其 诀主练鹰爪指尖撑按之力，以用于点穴擒拿。运用之 法，则以鹰爪点石功行之是也。运用之时，要求手似鹰 爪，三指指尖垂直触壁，虎口圆撑，劲意贯指，如指破坚 壁，心手相应，神气合一。运全身之力，由丹田而催气至 指端也。倘行功百日，气即由丹田，而渐达指端，血行舒 畅，内劲及指力亦即大增矣。 2、提字诀一提者，手臂之力提起之意也。其快主 练手臂上提之力，以用于实战之时，抓提对方手臂或身 体各处，引动对方重心失衡倾斜，配合鹰爪实行擒拿锁 扣。其诀至简，惟行功之时有向上提拉之意即可。但行功 之时肩部不可上耸，否则难以贯劲于指。至其运用之法， 则与下述之“缩”字诀及“拧”字诀并行于鹰爪提坛功是 也。 3、缩字诀——缩者，手指如鹰爪向内用力扣紧，如 囹撰物之意也。其诀主练鹰爪手指抓扣之力，以用于擒 拿锁扣，分筋错骨。其法运用之时，以大中食三指依三角 形而扣于坛口边缘之处，向上提起。然而在提之际，尤须 虎口国撑，劲意贯指，以阴劲内缩、扣牢，视坛口为敌 骨，劲到骨碎，意、气、力三者合一。如此心手相印，形神 兼备，方可收事半而功倍之效矣。但练习之初，指力不 坚，提坛尚甚吃力，故不宜立即按诀行之。一月之后，其 气渐凝，指劲日增，方可渐次加力紧缩内扣，以练鹰爪锁 扣之力。入手之初，切勿即骤然加力内扣，否则欲速不达 也。 4、拧字诀——拧者，手腕向左向右或向上向下旋拧 之意也。其诀主练手腕旋拧之力，以配合鹰爪施以分们 错骨。其诀乃为在鹰爪提坛功行功之时，配合提、缩二 劲，手腕左右或上下拧转。惟入手之初，需以阴柔之劲。陕． 拧缓运求功，意如拧敌千斤之臂，劲意贯于腕讨（切忌 初练即骤然重打快运L 日久，再运臂劲，劲从脊发，专 事旋拧之力，重拧快旋，劲意贯于腕指，纯发阴、寸、明 三力，力沉而猛，并同时加大旋拧幅度，大小臂一起拧 转，臂如拧绳是也。至此旋拧之力已足惊人，施之于人． 鲜有不筋断骨折者也。 以上四诀，乃为鹰爪门鹰爪神功不传秘诀．望习者 行功之时尤加重视，依诀勤行不怠，斯则可成矣。 八、陈子正嫡传百日速成 大力鹰爪功练法 练指之法，以内外兼修，收效方可神速。亦无弊端。 盖指头实为人身最小之一部分，其运力全在指节，尤不 若拳掌之劈击，犹可借腕臂之力而贯之。百日速成大力 鹰爪功乃源于少林嫡派真传，而较之更为完整，内外兼 修，乃为鹰爪门鹰爪神功速成修练之上乘之法。所练鹰 爪部位，除却指腹，兼及指锋（尖），其鹰爪指力练及撑、 缩、提、拧四劲及内家鹰爪阴、柔、寸、脆混元指力，非仅 抓、提二劲。与世俗之低级练法截然不同，以鹰爪点石、 提坛、混元指三法行功，秘法修练，每日仅30分钟，虽只 习百日，功等二载。功成，手指灵活，指劲凌厉，大异常 人，聚力于指，五指如铁爪钢钩，力从髓出，与世俗外壮 之法迥然不同耳。拳手投足间，即可令敌关节折断而伤 残，甚或置敌于死地，诚为最佳之近身自卫武术，最系统 之练指之法也。 兹将其内外功行功方法及用具详介于下： 1、鹰爪点石内功（无须用具） 行功目的：此功主练鹰爪内劲及指尖节端撑按项戳 之力。 行功时间：每日几分钟即可。主在自然，不可有限 制。 行功诀要：行时宜全神贯注于指掌间，不可相离，以 气随神至，而运于丹田。力由气生而行于指掌，内外相 合，动静相因，心手相印也。 呼吸方法：均采用自然腹式呼吸，唯要沉静均细而 深长，不可过急、过缓或勉强。 行功法：身体正立，两足分开，相距约半尺宽，两足 平行，两手放松垂于身体二侧，掌心向内，指尖向下．头 部虚灵顶劲，双目前视（不可闭眼），口紧闭，牙轻咬，鼻 吸鼻呼，舌份上跨，凝神静气，气沉丹田。 然后两手屈腕翅起，掌心向下，五指并拢，指尖向 前，与二足同一方向。再吸气缓缓屈肘，两手垂直上提约 三寸（约10cm），两臂稍弯曲。惟二手上提之时，臂掌只 可微微放松，须有蓄力下贯之意，即有如按桌将跃起状。 然后闭气略停一秒钟，再缓缓呼气，同时两手五指尽力 伸直，上翅，以掌根运力徐缓下按，至极度后，再略停二 秒钟，吐尽余气，贯气于指。然后，两掌微微放松吸气上 提，复同前述。如此一吸一呼，是为一度。初行每次18 度，一周后，每周加3度，至每次36度则可也。不可再 加，加则有伤矣。详图及要点请见挂图1。 此式行完，放松两手，舒展片刻。初行此功，仅习此 式即可。待行功二周之后，指部日坚，再接行下式（务须。 剪齐指甲人 身体正立面壁，距壁约二～三尺（初习可稍近八两’ 足分开，约隔半尺，然后上身前倾，两臂向前平伸，手成” 鹰爪，大中食三指指尖垂直触壁，虎口务须园撑。初
行之 时，因习者指端之力甚弱，脚部可全掌着地，距墙稍近。 三周以后，随着指力的日增，可再渐次加力，距墙三尺 （不必再加），再脚跟离地，使大部体重前移指掌。但切 不可勉强，致指尖不能竖立于墙，指部弯折，反欲速不 达，亦极易伤指矣。 行功之时，头、颈、精神均应放松，凝神静气，身体不 动，双耳不闻呼吸之声（呼吸自然，不可勉强）。吸气时，’ 意想气人丹田，掌、指微微用意放松；呼气时，乃用撑字 诀，运丹田之气，以气催力至指端徐缓用力向前撑按，如。 指破壁A此一吸一呼，是为一度。初行每次12度，二周。 之后，每周加 4度，至每次 36度即可矣。如有余力可胜 任，亦可每周加 6～7度，至每次 49度，则不可再加矣。 详图及要点请见挂图1。 至此，鹰爪点石功已行功完毕，即可行余功。 余功：上述二式行功完后，先放松双手五指各关节， 舒展手部筋络三分钟以上，然后随便散步数趟，同时摇 摆双手，轻蹬两腿，以松全身筋骨，以顺气血，以散内 火，方无后患。 本功功理：前式一翅一按，得乎动机；后式静以贯 气，得乎静定。动静相因，阴阳相济，则万物生矣。而后 始能刚柔互济，力从髓出，气随神至而运于内（丹田），力由气生而行于指掌，内外相合其力神矣。 2、鹰爪提坛功（外功） 用具：在日杂店购一坛口直径为9～12crn（视手掌 大小而定，以鹰爪抓坛口后感觉自然为度）磁坛一个， 高度约20～30cm均可。然后再装人河砂或小石或铁 砂，连坛共重6～10斤左右计需视各人指力而定，以 不过于勉强为度人或用黄泥或水泥自制重约 8斤及 10 斤球各一个（不能和得太稀，要硬些；形状亦可不必限于 球形，馒头形等也可，但上下二面均需平整人指力强者 可稍重，同样以不过于勉强力度，在其未干之时，以大 中食三指成鹰爪插入球面（或其它形状物的顶端，深约 2点3到2点8厘米。（以指端第一节长为度，切不可过深过浅）， 置于阴凉处，于透即可。 也可使用本中心所特供：便携式精制大力鹰爪功训 练器，则更为简便。 行动目的：主练鹰爪提、缩（抓、扣二力）、拧三劲，即 鹰爪抓拿锁扣旋拧之力。 行功时间：每日15～20分钟，不必过多。 行功诀要：运用提、缩、拧三字诀，意、气、力三者合 一，形神兼备，渐进求功。 呼吸方法：采用自然腹式呼吸，提起时吸气，气沉丹 田，放下时呼气，稍停缓运时，呼吸自然，以不勉强力 度。 行功法：将坛或球置于身体正前方约半尺处，两足 分开平行，比肩稍宽，双手虚握拳置于腰部，拳心向上， 双腿约下蹲，成一高马步，全身放松（精神不可紧张）， 凝神静气，口闭，牙轻咬，舌添上跨，鼻吸鼻呼，气沉丹 田，目注前方。 然后俯身，目视坛口，右手成鹰爪伸出（左手虚握拳 置于腹部），依三角形紧扣坛口，虎口国撑，劲意贯指 （思想集中于指即可）。吸气气沉丹田，同时配合呼气将 坛垂直稍慢提至腹前（坛口与肚脐略齐），手肘微曲 （大、小手臂均约成120度左右即可）。稍停，自然呼吸1 ～2次，然后配合呼气将坛缓缓垂直放回原位，再换左 手依上法进行，详图及要点请见挂图 2。 如此循环，至指腕臂酸麻痛乏即停，稍息2、3分钟 再练。每次约练15分钟（不含休息、时间八二周之后，双 手已渐适应，指力日增，即可渐增提起后的稍停时间，由 自然呼吸1～2次增至3～4次，并隔日逐增2～3次呼 吸（力弱者可只增一次X即默计呼吸次数，逐渐增加稍 停时呼吸次数，双手轮换进行，每次行功时间增至20 分钟，如此行功一月，此为初行之法。 要点说明： 1、行功之时切不可将手臂伸直提至与肩平，否则 力不在指而主在肩臂，也难于贯劲于指。 2、不可太过勉强支持及憋气行功，以防岔气伤身。 3、肩不可上耸，行功之时，除手指、手臂用力外，其 余身体各部均须尽量放松，精神不可紧张。头、颈均应放 松，呼吸自然。 4、指力弱者，初行一月或百日内可改为五指提坛。 但坛需再加重1～2斤，以增指力。 5、若行功之时，手汗太多易滑，可手指沾些砂土或 备干手巾一条以随时擦干手防滑。防止手部关受凉而致风伤.。最好每次功后行完余功即用 热水烫洗双手，以通筋活血，且易生力！ 如此行功一月，且与鹰爪点石功相间兼行，此时两 手指力，已经异乎常人。但还不能应用自如，因其力虽 大，尚未精纯，此即功侯未到也。 从现在开始，每周加砂或其它类似重物（小铁块亦 可）0．3斤左右于坛内依下法行功（注意，所加重量需视 各人指力而增减．不必拘泥，重量以每次加后不过于勉 强支持为度。切不可贪功而多加重量，此主在渐进求 功）。用球行功者，不必加重。延长下述缓运时间（以默 计呼吸次数为度，渐次增加）即可，60日后换重球（约 10斤的）行功。 从现在开始，行功方法也略有变异，变动之处为： l、右手提坛起后，再向身体正前方以与地面平行的 直线慢慢移动手臂伸直为度（此时手臂与地面约成 45～60°度角）。
然后运用腕力、手指紧扣坛口，向手腕左 位（即提起时的位置）再呼气垂直放下。拧转次数由少到多 逐渐增加，量力而行。再次说明：吸气提起后即以自然呼吸慢慢旋拧 。切不可憋气行动。垂直放下时，呼气， 如初时呼吸与动作难以协调统一，可多空手模拟练习· 习惯后即可协调。详图及要点请见挂图 2。 注意： ①提坛向前缓运及收回之时·力弱者痤度可稍快· 力强者速度稍慢。旋拧慢转之时，初习切不可贪功而加 快旋拧速度，以免伤筋骨。百日根基因后．方可逐步慢慢 加快旋拧速度，至臂如拧绳。 ②行功之时，思想要集中于指掌．目视坛口．每次行 功时间仍为20分钟．以时间为准 ③从行功30日后起，即需以“提、缩、拧”三字秘诀 行功，并于行功之时逐渐加大“缩”字诀抓扣坛口之力 （但此可因人而异，力弱者或太无武术基础者可稍加力 或不加力，有此意念即可）。 依上述之法行功百日，指力已大异常人．配合鹰爪 点石功所练内劲及指尖之力，鹰爪指力己成。此时．骤力 于指，五指如铁爪钢钩，着人肌肤要害．非即至死．亦当 重伤矣！望习者千万不可儿戏而视之。武谚云：力不打 拳，拳不打功也。 本功功理：利用坛（或球等）向下之重力及“提、缩 拧”三字秘诀意念之力，以逐步增加坛重及提起后的停 留、缓运旋拧时间为度，形神合一，逐步增强手腕指臂筋 骨在意念的指导下抵御重力的适应能力，从而达到增弘 鹰爪指力的目的。 3、鹰爪混元指功（无须用具） 行功目的：此功主练将以以上二功所练出的鹰爪指 力，随意运使而发出内家鹰爪阴、柔、寸、脆混元锁扣并 力的能力。以使气随意行，力发于心。 行功时间：每日几分钟，但时间不可有所限制，以免 分神。 行功诀要：行功之时，宜以意领气，以气运力，拳论 如箭离弓（虚握拳，发出时即变家再变抓），变抓如鹰担 物，臂手用力，气运丹田，马步要稳，不可耸肩，力发于 心，而后始可劲发混元。 呼吸方法；采用自然腹式呼吸。拳出时吸气，气沉舟 田，口拉时呼气。阴、柔、寸、脆四劲劲力特点简述； 阴劲——此劲外不露形，劲发无形，注重运气，动作 柔韧。 柔劲———劲力柔韧绵长．力沉而不显，劲力灵活，富 于变化，随时寻机转换为刚劲击发。 寸劲——突然收缩肌肉，发出短促、机巧、刚脆的爆 发劲力，快发明快。 脆劲——劲力刚脆清晰，快速发力．刚而不暴。 行功法：练习之先，身体正立，舌斯上跨，意存丹田， 周身放松，凝神静气片刻。 然后二脚分开，稍宽于肩，以高马步站立，同提坛功 姿式，上身正直，虚灵顶劲，松腰坐胯，听气下行（即用 意念放松腰胯，松而不紧，以使气血由此部向下沉转， 加强下盘稳固），沉肩坠肘，双手虚握拳，拳心向上．置 于左右腰侧，目视前方。 承上式，意想右肩正前方有一放飞速打来之幸．我 即以阴柔之劲配合吸气，气沉丹田，以右拳（同时松开五 指，变掌，指微屈）从腰际向前摔腕屈指成鹰爪以寸劲抓 刁（即屈指成爪之际突然以寸劲用力抓紧，翻腕疾擒， 如抓物握着之状）。意想敌之手腕被牢牢抓住，我即屈 肘，同时呼气（注：不可提前呼气），以脆劲向后快速拉 回，拉至腰侧变拳，幸心向上。在右手拉回之际，同时意 想左肩正前方又有一敌飞速打来之幸，我即又出左拳 如上法翻腕疾擒，（注：练习之时，速度不宜勉强加快， 以自然为度），详图及要点见挂图3。 要点说明； 1、右拳打出之时，手臂应在打击过程中内旋，（内旋 即手臂向身体胸部一侧旋转，反之，则为外旋），同时右 拳变掌，指微屈，至手臂打出后似直非直时，掌心向右前 方．然后．手臂外旋，意在指尖，右掌向下，向里，再向 上，向外摔腕绕环以寸劲屈指成鹰爪抓刁，至爪心向左， 爪口向前，如抓物握着之状。此也即鹰爪擒拿翻腕疾擒， 紧扣手腕脉门之功。详见挂图3。 2、打出后的手臂不可完全伸直，应微曲，似直非直， 如此方可发阴柔之劲。不可耸肩。 3、以寸劲屈指成鹰爪时，劲力应贯于小指、无名指 及中指，即所谓后三指，而以食指及姆指辅佐之。此即为 擒手．抓人肌肉，擒人穴脉有分筋错骨之功。 4、练习之时．马步要稳，思想集中，动作自然连贯， 勿用拙力（即手臂不可僵硬，应劲力阴柔，瞬息可变）， 呼吸自然，与动作协调一致（可多模拟练习，以掌握）。 指微屈摔腕之时，即以无形无声之势将阴柔之力贯注于 指掌，屈指成抓按刁（即翻腕疾擒），后拉之时纯发“寸、 脆”之力，一定要发力清脆，动作短促机巧，收发明快， 如此方能练出内家鹰爪阴、柔、寸、脆之力，以达分筋错 骨，擒拿锁扣之效。但初学者可只快速用劲抓擒，不必讲 求发阴、柔、寸、脆之力，日久其混元内劲自生。 如此双手循环进行，弓步不可摇晃，呼吸不可勉强， 惟觉腋窝至指尖部分，如有物流动，手掌麻热红胀始为 一得法。初练之时，朝夕练习一次（也可每日随时练习一 次），每次左右手各练三十遍。不可过多，须依法练习， 勿用拙力，至一周之后，动作灵活，气不促，神不散，便 可每日逐增二遍，至每次左右各练八十遍即可，不可再 加，时间任自然，不可有限。依法行功至百日，鹰爪混无内劲自生，气随意行，力发于心，拳手投足间，即可随发 内家鹰爪阴、柔、寸、脆混元指力，劲透人身，可伤敌于 不备，败敌于无形。分筋错骨之功，已足驾人，若以之自 卫，抓人肌肉，即不在关节处，足以令强敌折服也。 本功功理：采用以意领气，以气运力的方法，通过管 手的翻腕疾擒，气运丹田，诱导丹田内气贯于指掌（注意 不可讲求路线，意到即可）。使内气在意识的支配下，气 随意行，意、气、力三者合一，从而当意念指挥鹰爪指创 发出阴、柔、寸、脆混元指力以擒拿锁扣，分筋错骨之 时，鹰爪指部肌肉即随令收缩发出混元指力，气感也同 时随意念到达手指，此也即所谓意到气到，气到力到也； 从而提高在意识的支配下，将鹰爪点石功及鹰爪提坛功 所练之劲随意贯于体外而发出阴、柔、寸、脆混元指力的 能力，盖力充则气沛，如此方可收效神速，内外合一，方 称神勇矣。 以上三功，习者当相间兼行，初习要量力而行。定时 每日行功一次（不能定时者也无妨）。每天共练三十分 钟，不必过多，多则伤气。同时务须左右手皆练，以收实 用之效。每功行后．务行余功（几分钟即可），以松筋骨， 以顺气血．以散火气，方无后患。然后再行下一功。功均 行完之后，有条件者以热水浸泡双手，两手边浸边互相 握揉按摩手指各部共三分钟以上则更佳。 具体修练程序及时问进度安排等，请详见《修练指 导书》。 九、鹰爪近身自卫训练及应用指导 鹰爪近身自卫．首二步法。只有步法灵活．方可以近 制远，趋避自如。正确的步法可随时改变身体的位于于．对 于攻防二者是极为重要的。故武谚云：未习拳，先习步。 步子走得顺，处处都是顺势。步子走得不顺，则处处都是 背势。顺势在趋避时，能化能制，背势则与此相反，处处 被动硬挨。正所谓千到脚不移，拳拳打自己，所以学自卫 术，务须首先学好步法．否则实谓舍本求未。其次则为手 法，灵活的擒拿自卫封门锁扣手法，可随时封闭锁扣对 方的暴力进攻而予以随手抓打擒拿．近身自卫．一招制 敌，正所谓：锁扣用得好．神鬼不能跑。为使习者更好地 运用鹰爪神功，习以自卫应用之法。下面即首次公开鹰 爪门不传之秘——鹰爪变步秘手擒拿封闭法。鹰爪变步 即鹰爪变步秘法，此虽系初学入门步法．也异常简单．但 练熟后，效却甚伟，与鹰爪神功同练可谓壁合珠连．自卫 妙用无穷。即是单习此法，最低限度也可大大减少自卫 时受击机会而趋避自如．令敌不战自乱。过去这种以秘传 步法是很不容易学到的，一旦学了，习者也是爱如珍宝． 绝不肯轻易示人。武谚云：教拳不教步，教步打师傅．即 指此也。秘手擒拿封闭法．即鹰爪活手擒拿锁拍手法，也 为横爪混元捐款腕疾擒应用手法。封者：封闭敌人之手。 闭者：闭死敌人之步，使其进退不能，重心失衡、擒者； 擒其关节部位中。拿者：拿其经络要害之所。此法原传于 密室，非其时不可少卜传也。今首次公开其秘法及练步要 诀。望习者珍之。 ／ 鹰爪变步秘手擒拿封闭法（七十二天成功）。 练习之前，光用粉笔或可划线之物 在地上划一根长1．2m，直长ZM的垂直； 交叉轴线（最好线能长期保持清晰可 见）。如图示，以便练习。 练步秘诀： 门）先移动之腿叫动腿，后移动或未移动（只动一只 地时）之腿叫轴腿。移动之时，应以轴腿为启动力源，使 动腿轻快滑出。即创腿膝盖前移动的相反方向用力伸展 （但如过份川力，以保持平衡），以脚底用力踏地，利用 地而反作用力和上身一起（重心要稳）把腰部推出去，同 时动腿之脚底沿地轻滑踏出。 K）轴腿要有力，两脚先后移动之时，均须迅速，如 轻刷地面一般迅速滑出，脚底与地面之间如隔一层纸， 这是练习步子快捷及成功的要诀。 （3）移动之时，轴腿与动腿一定要明确区分使用。移 动时两腿均须敏捷．以柔软的膝关节使身体保持平衡． 并反复练习．熟能生巧。 下而即介绍做爪变步秘手擒拿封闭法练习方法： （一）直避法 预备式：两脚分开与肩同宽．自然站立，全脚掌着 地．两膝伸直，但不要用硬。两手手臂微曲，手指微屈仍 为掌，掌心向内，指尖自然向下，劲意贯于管手．分置身 体二侧。目视前方．全身松灵．呼吸自然．气沉丹田。 然后意想敌向我胸部挥拳击来，我即以右腿为轴 腿，退左脚至箭头所示虚线位置．涵胸．重心移至左脚． 膝关节自然弯曲，保持身体平衡即可。同时．辗转右脚尖 （脚后跟略提）至虚线位置，膝关节微曲。左手上提至胸 部护胸．右手配合吸气以阴、柔、寸劲发力，快速问前以 鹰爪翻腕疾擒（即如鹰爪混元指摔腕抓刁）。目注右手。 然后放松呼气．同时将在脚仍回至原位置．两手放下．恢 复原来姿式，目注前方。详图及要点见挂图4。 注意．上述动作均应快速协调、连贯．不可有前后之 分。所退或进步距（即实脚线与虚脚残间
距离）均为一自 然步长度，下同。 反夏将上述动作做30次．然后再换右腿（即退右 腿．方法同前则故30次．休息一下．再左右交替练习30 次．如此共计90次。 练习之时．思想应集中．气力不可松懈。初时，不必 太过用力，稍用力翻腕疾擒即可。待步法及体力适应后， 再逐渐加力．量力而行。力弱者初练之时，可不必抓擒， 只练步法，手自始自终置于身体二侧．但劲意仍要贯于 臂手。如前述预备式，同时练习次数应加至180次（左。 右、左右交替各60次）。 此法练习目的：主要避开放人的正面及近身攻击， 问时进行自卫．翻腕疾擒。分筋错骨。一招制敌，普通者 几已不能近身。另一手待机出击。 （二）侧避法 预备式问前，此法练习方法及公式要求练习次数等 均问直避法，推左腿退至右腿后．以侧身对敌，详图及要 点见挂图5，不再另述。 此法练习目的：主在直避法不能避开敌人的近身攻 击时，即闪身以侧避法避开敌人的攻击，侧身对敌，同时 进行自卫，如直避法所述。 （三）直趋法 预备式同前，意想我正前方有一我欲攻击之敌．我 即以右腿为轴腿，左脚底轻滑地面迅速移至箭头所示应 线位置，紧接着右腿迅速轻滑地面跟进，移至箭头所示 虚线位置，侧身对敌，重心稍前移，前六后四（即前脚承 担身体约十分之六的重量，余下后脚承担）。两膝关节 自然弯曲，身体略下蹲，保持身体平衡，同时，左手上提 至胸部护胸，右手配合吸气以阴、柔、寸劲发力快速向前 以鹰爪翻腕疾擒，如前述（直避法），目在右手。然后放 松呼气，同时退右脚，再退左脚仍回原位置，两手放下． 恢复原来姿式，目注前方。详图及要点见挂图6。 要求及练习次数均同直避法，不赘述。 此法练习目的：主在自卫时趋前直进，翻腕疾擒，铁 爪锁喉．攻击敌要害部位之用．以一招制改．同时另一手· 也可配合恃机出击。 （四）侧趋法 预备式同前，但二脚只稍分开，略隔半脚掌长。意想 敌以右拳向我胸部挥拳击来，我即以右腿为轴鹏问左脚 底轻滑地面迅速移至箭头所示虚线位置．紧接着右脚迅 速轻滑地面跟进，移至箭头所示位置．侧身对敌，重 心居中，两膝关节微曲．保持身体平衡．蓄劲。同时，左 手上提护胸，右手配合吸气以阴、柔、寸劲发力快速向我 身体左前方以鹰爪翻腕疾擒，如前法所述，目注右手。然 后放松呼气，同时，退右脚，再退左脚仍回原位置，两手 放下，恢复原来姿式，目注前方。详图及要点见挂图7。 要求及练习次数同前几法，不再赘述。 此法练习目的：主在自卫时避开来拳向敌二侧趋 进，翻腕疾擒，攻防合一．同时另一手要配合恃机出击， 以分筋错骨或鹰爪锁喉，攻击敌要害部位。 以上步法及手法，乃配合鹰爪神功施以分筋错骨之 最佳自卫秘法。初习可量力而行，每日定时练习一次（四 法练完即为一次，也可不定时），每法练习次数可从90 次逐步递增至uO次（四法可分开练，但一次最少需练 二法）。翻腕疾擒在步法练熟后务须讲求快、准、狠．以 收自卫实用之效。 当上述步法练习纯熟之后，习者只要能区分轴腿与 动腿之别，掌握了练步要诀，就可以向任何方向移动，注 意以膝关节保持身体平衡即可。问时也可以向任一方向 进行抓擒，以随时配合步法封闭疾擒敌任一方向的进 攻。习者如能勤行不怠，练习纯熟之后，出手当如奔雷闪 电，屈指如钩，用于自卫实妙用无穷，敌几已无法近身。 而我则可随手疾擒，分筋错骨，抓打擒拿，随心所欲矣。 惟其出手即可伤人，慎之！慎之！ 自卫应用指导： 初学自卫之术，不可过繁，否则可望不及，反不易成 功。鹰爪变步秘手擒拿封闭法，乃为鹰爪自卫擒拿术之 精髓，也为鹰爪擒拿之基本，一切分筋错骨之术，皆由鹰 爪封闭锁扣之术开始进行。此因锁扣不成，则无从谈及 分筋错骨。其术历为其门秘不轻传之术，也很少见著于 书，故尔其术传世甚少。其术看似至简，实则练之精深， 练习纯熟之后，实可变幻万千。自卫之时，有如周身是 手，趋避疾擒，铁风如钩，几可无敌。其术比之世传死拿 硬要之死手自卫擒拿之法，实有天壤之别（注：死手擒 拿即假设被敌抓握其部时所实施的自卫擒拿），以之自 卫，方可收鹰爪自卫实用之效。今特就鹰爪变步秘手擒 拿封闭法之自卫应用详述如下： （一）应用步法在自卫时躲避敌人的进攻 下面仅就侧避法及侧趋法及左有闪避法（此法为习者在掌握轴腿与动腿之区别后向任一方向移动之特 今之法）来举例说明·手不动，只运用步法上闪避，详见图 例I～7。 注意：此步法与所练步法略有差异，无须太过拘泥。 另运用步法闪避时必须在对方刺来（或挥拳击来）的瞬 间间进．否则无用。 鹰爪空手入白刃练法 有兴趣的习者也可在步法练习纯熟之后悬挂一手 拿大小型砂球使之来回晃荡练习（砂球高度齐胸），练习 之时．应视砂袋如故刺来之刀，全身放松，心平气和，全 神贯注地运用步法趋避疾擒，切不可急躁求功。砂袋晃 沈丕度（用手向前推一下，其自然反荡回来）应先慢，能 运用步法趋避抓住砂袋（即急擒）后，再逐步加快（即用 力急推，使之荡口速度加快，如有同伴的话，也可叫他把 砂球用力问我推撞）。至能随手趋避抓擒飞速袭来之砂 球后．空手入白刃之功也兼而习成。习者若能勤加练 习，百日之内也可成功，此主在熟能生巧，无事之时多加 不习即可。但无时间习此者也无妨。练好上述步法之后， 已足可应用，不必专练之。 （二）破敌平衡．分筋错骨，拿打合一，要害攻击。 初习鹰爪．主重近身一招制敌．或翻腕疾擒。令敌不 能近身。其自卫应用，方法有二，一为强调自卫时既快速 破坏对手的平衡又予以大力杀伤．分筋措骨的双重效果 ，令对手很本无法反抗。也即武谚云：制其本．闭其 根，破其势也。至其运用之法，主为腕、肘技法，即以对 方腕、肘为主要攻击目标。其二为以拿代打．或拿打上 一，一手翻腕疾擒敌进攻之手腕，另一手急施鹰爪制住 敌要害部位，随其反抗即加力，使之剧痛乏力松懈而不 战而胜。此也即采用，一手封闭疾擒敌之进攻．另一手问 敌致命点攻击的要害攻击自卫方法。当然在一般的情况 下自卫时，不可采用危及对方生命的要害攻击法．而可 以鹰爪神功所练出的指力将其肌肉掐伤．引起其创面而 予以制胜。以上二法也可混用，而不可拘泥。下面就二种 方法简述于下： 腕、肘擒拿自卫原理 腕部擒拿自卫原理： 腕部攻击法就是：以鹰爪配合鹰爪变步秘法在自卫 时翻腕疾擒对方之手腕．向内侧拧转．或向上仰扭转。使 对方丧失维持平衡的机会，乘机拿制推倒对方、其练习 要领如下：见图一（1、2、3、4）。 ①右手以鹰爪翻腕疾擒对方右手腕，向内侧拧转 （即向其胸部一侧，与之相反则为外侧），则对方身体即 随着向前倾弯腰，重心失衡。 ②此时，再出左手，将其右肘部位向前推出，对方就 会扑倒在地，把抓住的手腕用力扭转就可以制住对方， 如图一O～2L制住之后，即可以脚猛踢其上体各要害 部位，予以大力杀伤。但一般制服之后即可。非万不得 已，不可再予重击，切之！ ③也可以左手以鹰爪抓住对方右手腕后，向外侧翻 转，对方身体必失衡而向后倾倒。 ④此时再出右手将其右臂用力向后掀翻，对方必然 倾倒，把所抓擒的手腕用力拧紧，同时，右手以鹰爪紧压 其右肘部，就能完全制服对方，如图一门～4）。然后再 予以大力杀伤或折断其臂，同上述。 肘部擒拿自卫原理： 此法与上法的最大区别为：非以拧转对方手腕关节 使其重心失衡而予以制服．此为运用杠杆原理加力于人 方手腕及肘部使其失去身体的平衡而迫其扑倒，再予以 大力杀伤。其练习要领如下：见图二 ③ 图二 手肘技法的原理 ①我右手以鹰爪翻腕疾擒对方之右手腕，同时出左 手成鹰爪擒住对方右手肘部，将其手臂举至肩高，身向 右转．脚自然后移．以左手折压其右手肘部，则对方必向 前扑倒。 ②当对方扑倒之后、右手拧转其手臂，使其掌。肝向 上，手臂拉直，手臂与上身成90度（即约成直角），与地 面约成60度，在手腕及时部二处同时折压，即可制住对 方，见图二（1～2）。然后再施以重击，同上述。 以上仅举数例小z明腕、肘攻击法的自卫运用原理， 习者可举一反三加以演练，也可参看一下有关擒拿方面 的书籍（或参加本中心将举办的高级班系统学习），略加 练习，融会贯通即可应用，并不多述。但注意；招不在 多，而在精。 2、要害攻击自卫法 此即如前述，在此仅说明上体要害部位，特别是那 些最容易遭受攻击而又容易致伤的要害部位，在此特技 鹰爪自卫的特点及攻击选择顺序说明如下； 第一目标：咽喉 g 其练习要领为：我以右手成鹰爪翻腕疾擒对方左手 。腕（其右手攻来即出左手疾擒人并同时向外侧扭转、公 隔重心失衡，另一手配合步法，急施鹰爪，以姆指及中食 懈疾掐住对方喉结两侧，使之呼吸、血液循环受阻而昏 惯，如用力过大或时间过久·可致对方于死地，慎之、慎 之I 非万不得己，不可妄用。 第二目标：眼睛 施用方法同上，惟以鹰爪中食二指截击对方眼睛， 此轻者可使对方视觉功能严重受阻，重则可使对方眼球 破裂，视力完全丧失。 第三目标：锁骨 施用方法同上，但此为鹰爪中食二指扣住对方之锁 骨猛力下拉，使之产生剧痛或锁骨折断。 习者如能练至随心所欲攻击此三个目标，于生命危 难之中已足可自卫。至于其它要害部位，习者在练习中 也可以任何方法（拳或掌等）进行自卫攻击，不可拘泥。 因我一出手即可翻腕疾擒敌之手腕拧转，使其重心失 衡，无法反击之时，我实可随意重击。例：对方以右拳或 持凶器刺来，我即配合步法向其右方侧趋（在我则为左 前方）。至其右侧，同时右手翻腕疾擒敌之右手腕，并向 其内侧拧转。使其重心失衡，上身下俯．左手即以铁砂掌 抨击其后脑勺（即后脑视部），即可致其昏厥或死亡。此 也为致人要命之绝技。简捷凶残，绝不可轻用。 注意：以上所述均为难度较高的活手擒拿自卫动 作，如我与敌于街头近身缠斗或被敌抓握之时，自卫则 易于反掌。
有关手腕缠拧反击自卫技法请详见教材下册 《分筋错骨实战篇》。但鹰爪自卫训练，应由难入手，以 收全面、实用之效。 习者只要百日内按教材依法修练，认真练好教材所 述内容，百日之后，就可以对付任何街头攻击，即便对方 拿了凶器，只要能保持心平气和的心情，也可空手入白 刃而制之。但鹰爪自卫技术，皆有很强的伤害性。望习者 非万不得已，绝不可轻用。尤其是要害攻击，只可用于生 命危难之时的正当防卫。 十、鹰爪桩功秘法 练鹰爪功百日后，手指功劲虽成，然任何功夫皆不 宜骤高修练。如间断过久，指劲渐失，实为可惜。但若能 继练鹰爪桩功秘法，则不但可并指劲渐失之憾，且可继 川指爪内劲二（法简便易行，空手可习。 鹰爪桩功，也为前辈不传之秘，三年功成，贯劲于 指。手指亦如铁指钢钩。惟此功全凭空练，不假一丝一毫 之物，成期较缓，也不宜初学者。但百日后，习者鹰爪指 劲已成。再习此，则效佳，甚为适宜，盖力充则气沛也。 特介绍此功于下．望练者珍之。 鹰爪桩功练法 鹰爪桩功．乃为一种外静内动．以意领气，气进丹 田．达于指尖的鹰爪内功练习方法。 其既练鹰爪手指内劲．又兼养本培元，以使全身内 气充盈．气随意行．达于指尖而致意到气到，气到力到， 屈指即如鹰爪之钩，所向无敌矣。 其练法为：两脚并拢直立，全身放松，精神内敛，呼 吸平缓．气沉丹田。两臂向左右齐肩平仲，张如鸟翼，手 掌张开成掌式。十指自然伸直稍分开．掌心向下．低肩下 气（即肩不可耸）手臂放松，以使劲路舒通。百会上顶 （即头部虚灵顶劲），下胯微收，唇闭齿合．鼻吸鼻呼．舌 砥上跨，目开一线之光，略注鼻端，神气贯于指端。呼气 时，意想丹田之气沿手臂贯于十指指尖．指尖微向外形： 吸气时，意想内气从十指指尖沿手臂回归丹田．如此交 替循环．至手臂酸软不能坚持，即缓缓抓举放下．再渐开 双目，散步数趟，即行功完毕。如下图所示。初行之时． 必感两臂酸软不能久举．每次仅能坚持三、五分钟．以户 随着功力的增长，每次练功时间可逐渐增加，但以每次 十分钟左右即可，不必过多。日久即可使内气上聚两臂 及十指．渐觉劲达指梢．指劲内力日增。 行功诀要 一、行功之时，要配合呼吸，神气贯注于指端。 二、呼吸一如平常，惟要柔和自然，不可过急或过； 缓。 三、行功之时，肩不可耸，肘不可垂，应保持上肢平一 直、放松，以使劲路贯通。 四、呼气时膝盖要稍用力挺直，同时，两手指尖微向 外撑（即沿指尖方向略顶），以气促血行由丹田送达于 肩，流于肘，抵于腕，而至十指指尖。 五、练功时，神要凝，气要静，意要贯。外静而内动 （即应与呼吸配合，指尖有微顶之意）。 六、此功主为内功静练，每日早晚各行功一次足矣 （每日只行一次也可），不必过多。 十一、指功伤人治病述要 夫武术一事．本与伤科有连带之关系。凡精技击者． 对于治伤一事，纵不能并精，然亦必略知门径，盖语所谓 能杀人者，必能生人也，否则即为死手。凡世之以伤科著 名者，皆为武术名家．此非无因。故谓习武事者，须知医 伤，习伤科者必治武事．互相为用，始凭外误。然伤科治 疗，乃专门学术，实非三言二语，可明其究竞．本章所述 仅就指功伤人之急救法．免求医之不及而已，如巡筋断 骨折，仍以求医治疗为佳也。 鹰爪指功伤人，因其侧重擒拿锁扣，分筋错骨，鹰爪 ’锁喉，故其伤多为筋骨之伤，较为明显。但看伤之部位所 在，可知其轻重生死，大约头部为人身首要之区，如受损 伤，医治较难，死症亦多。脚背等部，因不宜施以鹰爪． 一般仅为皮肉之伤（锁骨例外），较易求治。四肢则主为 上肢极易受鹰爪分筋错骨所伤，然其纵有损伤．至多不 过筋断骨折，绝少危及生命，至其救治之法，则须视其所 伤轻重，而按部治疗。 普通筋骨的挫扭伤，可先加以揉按后，再按位选 用下述简易骨伤偏方治疗。若伤者痛不可忍，则先服以” 活血止痛丸“止之，但若伤者关节骨粉有异，筋断骨折 者．则需请正式骨科医生或确有经验者加以治疗。先以 外治手法正骨后，再以接骨和血丹、接骨丹，接骨续筋 九．定而活血汤等内治。 骨伤偏方 l、焙全蟹治跌打骨折筋伤。 效能：散瘀血，
通经络．续地接骨．主治跌打损伤，骨 折筋伤．瘀血红肿。 用料；大蟹二只，白酒若干。 制法：用瓦将蟹熔于研未，每服30克，以酒送服。 2、栗子治跌打损伤 效能：消肿、止痛，主治跌打损伤之肿痛。 用料：栗子去皮，用口嚼烂，敷于伤处，每 12小时更 换I次，包扎固定不宜过紧。 3、地葫芦干根治扭挫伤 效能：活血、散瘀、止痛，主治跌打损伤。 用料：地葫芦（又名宝塔菜、甘露）干根10克、杜衡 根末3克、黄酒适量，共研碎．以黄酒送服，每日1次。 4、红辣椒治扭挫瘀肿。 效能：消肿、散瘀，治扭挫、跌打损伤。 用料：红尖辣椒、凡士林。 制法：红辣椒研极细粉末1份．凡士林5份，将凡士 体放锅中溶解，放入辣椒面拌匀，能嗅到辣椒味即止，迅 速冷却成。用时以棉花纱布涂上此，敷于患处，每日或 隔日换药1次。 5、糯稻秆灰治关节扭伤 效能：活血化瘀．主治关节扭伤后疼痛肿胀。 用料：干糯稻秆、酒精适量。 制法：将全株干粳稻秆烧灰，用3／4酒精调和成糊 状，敷于患处，数I－1即成。 6、乌贼骨骨 效能：主治手腕骨折 药物：乌贼骨（去甲研末〕75克、漳丹75克、麝香3 克（研）、麻油240毫升。 制法：以上四味先煎油令熟沸，次下乌贼骨末，须转 良久，下漳丹，不住手搅，如稀稠所得黑色．即入麝香． 便倒入厚瓷瓶瓶中，冷后．即可涂于伤处。 活血止痛丸 效能：治损伤．疼痛难忍者服之神效。 药物：白芷、山甲、小茴、甘草各三钱，当归、川芎各 二钱，独活，羌活各一线五分，木爪、肉桂、淮乌各一钱． 草乌、麝香各三分，共研为细末，白酒调服。 接骨和血丹 效能：主治骨折、骨碎。骨裂、筋断、瘀肿不散等．服 之愈合迅速。 药物：当归、川芎、杜仲、续断、三七、血竭、儿茶、元 寸、冰片、朱砂、鹿胶、虎骨（可用狗骨代）、骨碎补、地鳖 虫，自然铜合为细末，炼蜜为九，以酒送服。 接骨丹 效能：主治各种骨折、骨碎，服之能使断骨连续迅 速。 药物：归尾、乳香、没药、桃仁、大黄、华黄、白发、血 嫩三七、赤芍、红花、儿茶、麝香、朱砂、冰片、自然铜、 骨碎补、地鳖虫，共为细末，每服5分，日服三次。 接骨续筋丸 效能：主治跌打损伤、骨折、筋断。 药物：虎骨、鹿筋、熟地、丹皮、茯苓、黄芪、当归、川芎 、续断、杜仲、猪虫、红花、血竭、三七、乌药、赤芍、牛 膝、木爪、桂枝、乳香、没药、人参、吴茱萸、补骨脂、上剂 研末炼蜜为丸，每日二次。 定痛活血汤 效能：主治扭挫伤后瘀血不散，有定痛和血之功。 药物：当归、红花、乳香、没药、五灵脂、川断、蒲黄、 秦先、桃仁、水酒各半煎服。

  马步大力功（转载） 预备：双脚平行站立，略宽于肩，脚尖朝正前方，两手自然下垂，双目平视，全身自然放松。

　　起势：缓缓地下蹲，下蹲到底后，翻掌心向上，十指指尖朝后慢慢托起。然后，舌抵上腭，鼻吸鼻呼，默数呼吸次数，意守关元穴与命门穴。匀速慢慢起立。

　　起立时，始终保持胸直、胸挺、背平、头正，两肘端略向前上方推出，肘间距与肩等灾。双掌置于肩前，平稳向上。初习者往往会前倾，双掌变形，肘、膝也变位，这就会影响本功法的功效。因此，无一定武术基础的初习者，最好在教练指导下练习。

　　呼吸次数为30－－60次，大腿与小腿之间的角度大于９０度时，上体转向后方仰去，腰尽可能向后弯，双掌圆滑地渐翻向后方，双臂向后方尽力缓缓推去，意念从关元穴运气至双掌根，掌心向后方，十指尖朝下方。此时往往十指发抖，乃至双臂伸直时，一股强大的气流由丹田贯向掌心十指。掌心及十指由膨胀过电感为佳。再循原路返回。复原下蹲。呼吸次数为40－－80次，总计每组呼吸为70--140次。3--6分钟一组，休息1--2分钟再练，每天2--3次。