花房姑娘程璧mp3下载:统一卡尔纳普和波普尔思想的简单信息公式

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卡尔纳普是逻辑实证主义代表，波普尔是证伪主义者。前者强调命题的逻辑概率要大，才能算被证实；后者强调逻辑概率要小，命题才提供信息，才有价值。通常认为两者观点对立，但是从我的信息论角度看，要想预测提供的信息多，先验小概率和后验大概率都是需要的。我的语义信息公式很简单：命题或预言的语义信息=log[后验逻辑概率/先验逻辑概率]

预言先验逻辑概率是其真值函数对客观概率分布的积分，即

Q(Aj)=∑ P(xi)Q(Aj|xi)

参看《语义信息浅谈和图解》：http://survivor99.com/lcg/books/GIT/qt.ht先验逻辑概率是否小，取决于：1）事件是否偶然，或者说是否出乎预料；比如明天有特大暴雨，就比有小雨偶然；2）预言的真值分布范围是否狭窄，或者说预测是否精确。比如“明天降水量大约10毫米”，就比“明天降水量大约是5-10毫米”精确。事件越偶然，预测越精确，则预测的逻辑概率就越小。但是先验小概率对于提供信息来说是不足够的，后验逻辑概率要大，信息量才更多。如果后验逻辑概率小于先验逻辑概率，那等于是预测错了，信息就是负的。波普尔也说要经得起检验，但是又强调，只要一次错了，命题就被否定了。他这样做，就把大量模糊命题，概率命题抬出在外了，大大降低了理论的普适性。同时接受卡尔纳普的证实说，就可以避免这一缺陷。m我拿卡尔纳普做代表，是因为逻辑实证主义中也有两派，一派以石里克为代表--主张通过感觉材料证实词或命题的意义，他继承了马赫的要素说。一派是卡尔纳普为代表，主张用物理事件定义词和命题的意义。他们自己认为异途同归，而实际上，从卡尔纳普的主张走下去，必然会得到赫尔姆霍茨的符号论--它和石里克为代表的实证主义截然对立。因为最近30年来，美国颠倒色觉的逻辑可能性研究得出结论：认为感觉和一个词，比如个人红的色觉和“红”这个词，的一一对应关系是不存在的。参看：http://plato.stanford.edu/entries/qualia-inverted/

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