花千骨之衍道四弟子:如何让自己从压力和痛苦中自由

如何让自己从压力和痛苦中自由

转载

念头

痛苦

压力

质疑

真相

自由

杂谈

发现真实，让自己自由

                ——如何自己做“功课”

痛苦、压力来自与真实/现实存在对抗的想象或念头，而真实永远都比我们对它的想象仁慈，你发现了吗？（或你的发现不是这样？欢迎大家讨论。）

所有的概念都是限制和束缚，真正的自由是知道概念只是概念——念头只是念头；知道自己可以超越一切概念和念头，不是头脑知道，是真正的知道，是亲身体悟到。“功课”可以让你体悟到，真正的你超越所有的概念和念头。

“功课”是为了帮助我们看清：什么是真实？什么是想象？什么在让我们痛苦？怎样可以自由？

“功课”——或称质疑或考察，由四个问题加反转以及反转之例子组成。

在做功课之前，先用“判断周围人的作业单”如实地写出困扰自己的人或事件，也可以写自己。写的时候，尽量使用简短的句子。然后再对那些影响你最大的概念逐一用四个问题和反转来质疑。（这博客中所提到的“质疑”都特指“功课”。关于如何做功课的详细资料见分类《做功课之必读》）

四个问题     

1）  真是这样吗？（或：是真的吗？那是真的吗？你习惯怎样问就怎样问。）回答“是”或“不是”。

如果你对问题一的回答是肯定的，进入问题二；

如果你对问题一的回答是否定的，直接进入问题三。

2）  我能百分之百地确定真是那样吗？

或，我能百分之百地确定那是真的吗？（用自己喜欢的方式问，再次确定。）回答“是”或“不是”。

3）  当我有那个念头时，我有什么样的反应？我如何感觉？在我的生活中发生了什么？

4）  如果没有想这个念头我会怎样？我是个什么样的人？

当你回答四个问题时，尽量让自己的心静下来，不要急于回答，给自己足够的时间思量每个问题，按要求回答。

做“功课”的要点：

不带任何目的，怀着发现自己的真实，或发现自由和安宁的心态来做功课。做功课不是为了转念，不是为了感觉好，这些都不是做功课的目的。功课是要发现什么是自己的真实？什么是自己的想象？真实中没有痛苦，真实中有自由。

回答时，尽量慢点，不要急于回答。充满概念和判断的头脑总是深怕显得自己不知道，总是以我知道的心态回答一切。而“功课”要发现的是头脑的另一部分——那更加开放、拥有真正的智慧的那部分——那不知道的心的回答。给自己足够的时间，等待那答案自己浮现。

第一个和第二个问题，用简单的“是”或“不是”来回答。“是”或“不是”没有对错、好坏。注意头脑想要解释、分辩、判断的倾向。

如果无法回答简单的“是”或“不是”，很可能是因为：

（1）你选择质疑的句子，不够简短，其中可能包含了不止一个可能的信念。

    例如：a)“如果我更成功，我会开心很多。”

           其中包含的可能信念：

           我不够成功。

           我不够快乐。

           我应该更成功。

           我应该更快乐。

         b)“我老公不负责、不努力，让我因此非常担心和痛苦。”

      这句话需要进一步挖一下自己具体的担心和害怕，这里面包含好几个概念和不够具体的描述。建

      议先用“判断周围人的作业单”，用简短的句子，写出对老公的看法，然后再对那些让你感觉最

      强烈的概念做“功课”。

（2） 与发现自己的真实相比，此刻的你更喜欢自己的故事。尊重接受此刻的自己，等自己时机到时再

      来质疑。

回答第三个问题时，注意头脑想要解释、辩护的倾向——当你在用“因为、但、不过、可是”等词时，你就知道自己在辩护或说明了；还要注意头脑想要转换话题，进入自己的故事的倾向。

第三个问题要发现的是，当你想那个念头时，发生了什么？你有些什么感觉？身体有什么感受，你对自己说了些什么？你有些什么表现？你如何对待周围的人？给自己足够的时间，诚实地回答。

第四个问题是让你体验没有你那个念头时，你是谁？你会怎样？在回答第四个问题时，闭上自己的眼睛，回想让你难受的那个人或那件事情的场景，所有的一切都没有改变，唯一不同的是，在那个时刻你无法有那个念头，你看到了什么？（如果让你难受的是人，看着那个人的脸，你看到了什么？给自己足够的时间，让自己真的进入那个场景，用心体会。）

如果在那样的情况下，你无法看到或想象你没有那个念头的时刻，回想一下你没有那个念头时的情况，那时的你是什么样的？不要去想象如果没有这个念头你会怎么样——这句话的意思是，不要一问到“没有那个念头时我会怎样？”就马上想象说，“要是没有那个念头，我会很开心，我会很自信”等，不是这类的想象。是真正“看到”自己是什么样的。回想一下真实的发生——不管那是个多么顽固的念头，没有人能够一天二十四小时，时时刻刻都在想同一个念头，当你没有那个念头的那些时刻，你是什么样的？

通过第三和第四个问题，你将体悟到让你难受的是你的念头，而不是“外在”的人或事；天堂或地狱都在你的思想里。

反转

“功课”不是关于好坏对错的，所以我们不对任何念头做判断，因而不存在一个不好的需要改变的念头。反转不是要你改变想法或转念，而是让那颗因为深信自己的念头或信念而痛苦的心，从那憋不过气来的狭小空间走出来，来到更加广阔的天空下，看到不同的真实和可能性，发现那最打动自己的真实，并把它活出来。

对适合自己的每个反转，问一问自己，对你而言，这反转和原先的概念或念头相比，是不是同样真实？或更加真实？如果是，发现三个真实的事例。

反转最常见的有三种：

1）转到相反面：

例如：“他应该爱我”，转成“他不应该爱我”问自己“他不应该爱我”和“他应该爱我”相比，在我的现实生活中是不是同样真实？或更加真实？在我的现实生活中，我有没有觉得他实际上有不爱我的时候？举三个你认为他在生活中表现的不爱你的例子。（他不应该爱我——如果他不爱——因为这是现实存在。）

2）转向自己：

“他应该爱我”，转成“我应该爱我”。重复上面的步骤，发现三个真实的例子。

3）  转向他人：

“他应该爱我”，转成“我应该爱他”。重复上面的步骤，发现三个真实的例子。

你还可以发现其它不同形式的反转。

     这四个问题没有任何深奥，任何人如果愿意，都能回答；这四个问题，没有任何目的和意义，赋予它意义的是你的回答。

     如果你厌倦了压力、痛苦、言不由衷，你想活出真实、活的自由、活的有爱、感恩，来发现你的真实，把那自由的钥匙给你自己。这世上除你自己之外，没有人能给你那自由，没人能让你体会到那样的爱。当你把这爱的礼物给你自己时，你也把那礼物给了我们大家，我们会因你变而变，你自由，我们也会自由，因为对你而言，我们是你的投射。