芝加哥到纽约自驾:做一个值得自己的子女和同时代人尊敬的老实人

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做一个值得自己的子女和同时代人尊敬的老实人

(2011-01-25 09:50:18)转载 标签:

杂谈

做一个值得自己的子女和同时代人尊敬的老实人

                   索尔仁尼琴

 

暴政永远不会自动放过我们,如果我们大家天天承认它、赞颂它和强化它,如果我们连它的哪怕最敏感的弱点都不肯唾弃的话。 
      唾弃谎言!
      当暴力闯入人们宁静的生活时,它满面红光、充满自信、神气十足地在旗帜上标榜着,并且叫喊着:“我是暴力!大家散开,让开,否则我将你们踩扁!”但是暴力很快便衰老了,没过几年,它已经失去自信。于是,为了支撑下去,为了显得道貌岸然,它必然要求谎言作为自己的盟友。因为:除了谎言之外,暴力没有任何东西可作护身符,而谎言也只有靠暴力才能生存。然而,暴力不是每天,也不是在每个人的肩膀上落下它那沉重的魔掌;它只要求我们对谎言俯首听命,每天参加说谎 ——这就是“忠”字的全部内容。
      其实,这里就有一把被我们忽视的、最简单、最方便的解放我们的钥匙:个人不参加说谎!纵然谎言铺天盖地,纵然谎言主宰一切,但是我们要坚持最起码的一点:不让谎言通过我兴风作浪! 
      这一点,就打开了我们无所作为造成的虚幻链环上的一个缺口!对于我们是最容易做到的,对于谎言则是最致命的。因为,当人们唾弃谎言的时候,它简直无法生存下去。它像传染病一样,只能生存在活的机体中间。 
      我们用不着鼓足勇气。我们也无意走向广场和大声宣扬真理,公开讲出我们的想法——不需要,这是危险的。只要我们不讲违心话就行了! 
      这就是我们的办法,在我们普遍天生胆小怕事的条件下,这是一条最容易、最方便的办法,比(说起来怪玄的)甘地的“非暴力反抗”容易多了! 
      我们的办法是,决不自觉地支持谎言!一旦认识到谎言的界限在哪里(这界限在每个人眼里还是不同的),就像避开瘟疫一样避而远之!不为那“意识形态”涂脂抹粉,不为那腐朽的破衣烂衫缝补漏洞——那时我们将惊奇地发现,谎言必将一败涂地,徒唤奈何,而真相终将大白于天下。 

总之,由于我们畏首畏尾,还是让每个人去选择吧:是继续自觉地做谎言的奴仆呢(诚然,对此我们并不心甘情愿,但总要养家糊口吧,只好听任孩子在谎言里长大),还是抖擞精神,做一个值得自己的子女和同时代人尊敬的老实人。 

                               ——索尔仁尼琴