芜湖伟星城二期在哪里:文学作品中的意境

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文学作品中的意境

更新:2010年06月03日 来源:原创首发 作者:陆归土 上传:陆归土 点击:800次

编者按:近期,诗歌的上传量较多,不过佳作较少。谨向各位诗人郑重推荐本文。

 

 

——写作漫谈(1

 

我们在这里讨论的内容可能显得比较肤浅,或者与相关的教科书相悖。只要对部分写作爱好者有所帮助,则我们的目的达到了。

——题记

 

优秀的文学作品必定描摹出了一个高于生活的意境!诗歌、散文、小说概莫能外。古今中外关于文学作品“意境”的论著有很多,有兴趣的爱好者可以深入研读。

先说诗。诗是最简单却又是最难写的文学作品。说诗简单是因为,诗通常比散文、小说简短,几十行的是长诗,许多诗只有四行,甚至有的诗仅仅有两行!说诗难写主要原因在于,诗不只是在形式方面有要求,在语言、意境方面的要求远远高于散文、小说!

先说诗的意境,并与散文的意境略作比较。因为近期好思好发表的诗歌、散文不少。

《敕勒川》是一首千古传诵的精品!  

 

敕勒川,

阴山下,   

天似穹庐,

笼盖四野。   

天苍苍,

野茫茫,   

风吹草低见牛羊

 

关于这首诗的评述很多,有兴趣的爱好者可以深入研读。我们在此谨以初读者的角度简略评说。

一遍读下来,我们的印象是:敕勒川在阴山的下面,这里,天好象蒙古包(穹庐)似的,盖住(笼盖)四周;天空辽阔,草原望不到边(“天苍苍,野茫茫”表达的文字意思;而其特殊语言结构——叠词则强调了天空的辽阔、草原的广袤)。敕勒川土地肥沃,草原上的草又高又嫩(风可以吹弯腰的草必然嫩)。风吹来,草轻轻的弯下腰,草丛里吃草的羊和牛就都显露(见通“现”)了出来:绿色的草、白色的羊(群)、黄(或黑)色牛(群)……

一遍读下来,我们的感觉(读后初步的感觉):这是描写草原风光的!

将上一段文字中括号里的内容清除,就成了一篇散文《敕勒川(散文)》:

 

敕勒川在阴山的下面,这里,天好象蒙古包似的盖住四周;天空辽阔,草原望不到边。敕勒川土地肥沃,草原上的草嫩嫩的,长得比牛还高。风吹过来,一棵棵绿草轻轻的弯下腰,草丛里吃草的羊和牛都显露了出来:绿色的草、白色的羊(群)、黄(或黑)色的牛(群)……

 

象这样的草原风光、景色,实地见到过的人何止千千万万,可以说普通至极!如果细心寻找,我们可以在许多有关草原的作品中读到类似的描写(指散文式的描写)。然而,能够将这样普通的草原风光描摹成《敕勒川》的只有一个人(注:《敕勒川》是流传下来的作品,作者已无从考证。)

真实的敕勒川草原风光有别于《敕勒川(散文)》所描写的,也没有《敕勒川》描摹的唯美!现实生活中的敕勒川草原,毫无疑问,还有伺机袭击牛羊的狼(群),一滩一滩牛粪羊粪,被羊群、牛群践踏倒伏的草……但是,《敕勒川(散文)》不需要描写草原里的狼(群)、牛粪、羊粪和倒伏的草,《敕勒川》也不需要描写狼(群)、牛粪、羊粪和倒伏的草。由此,《敕勒川(散文)》、《敕勒川》就形成了与自然真实的敕勒川不一样的“敕勒川”:在《敕勒川(散文)》中的“敕勒川”与自然真实的敕勒川不一样,这个“敕勒川”就是《敕勒川(散文)》的意境;在《敕勒川》中的“敕勒川”与自然真实的敕勒川也是不一样的,这个“敕勒川”就是《敕勒川》的意境。——由于描摹所使用文字的差异,《敕勒川(散文)》中的“敕勒川”与《敕勒川》中的“敕勒川”又是不一样的(其中的差别就由读者自行玩味)。

文学作品中的意境来源于生活,高于生活,是作者通过文字对生活的描摹,凝注了作者对生活的感受、爱与憎。当然,有时作者试图描摹的意境与读者通过作者使用的文字读到意境是存在差异的。

《敕勒川》有别于常人之处在于“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”三句,而其中的神来之笔,或者说画龙点睛之笔则是最后一句“风吹草低见牛羊”!少了这最后一句,诗就很平常。诗人能在诗中写出这一句,足见诗人对生活观察的细致入微,更表达了诗人对生养自己的草原(敕勒川)的无限热爱!

《敕勒川》耐读耐品。短短的七行诗,就向读者介绍了敕勒川草原的美丽富娆,充分表达了诗人对敕勒川草原的无限赞美和热爱(注意:全诗之中未出现“美”或者“爱”字)!

 

有人可能会反驳,哲理诗就没有意境,我有一首酝酿多年、新近才发表在好思好的《西湖闪电》:

 

  雨中闪电 

      望一眼雾西湖 

            代价是 

               粉身碎骨