芈月传威后第几集死的:五四日说传统-权力批判－－梁发芾的博客-搜狐博客

五四日说传统
　　梁发芾
　　今天五四。
　　以前就说过，有好几个五四。反对巴黎和会，上街抗议政府，烧了赵家楼的五四；提倡德先生，赛先生，进行文学革命和白话文运动的五四；十月革命一声炮响后，引进列宁主义的五四。 总结来说，就是“爱国的”五四，“启蒙的”五四和“共产革命的”五四。看你取其中的哪一种了。
　　今年，显然是爱国的五四在官方唱主角。而且也有人一再说五四反传统，过分了，反传统反得中国人不爱国了。
　　我还是从这个角度说五四吧。
　　启蒙的五四是反传统的。鲁迅的《狂人日记》就把中国的历史说成是吃人的历史，呼吁要救救孩子。这当然是五四的一种声音和主张，并非全部。按照鲁迅的说法，我看说中国历史是吃人的历史也成立。当然，这里所谓吃人，是比喻的说法，并不一定说把人捆绑来，洗净开剥了，做人肉包子，而是说，这种文化，是戕害人性的，违反人性的，这种文化上建立的制度，是反人性，反人权的。在这种文化和制度下生存，人将不成其人，或者成为被毁灭的对象，或者成为残忍的吃人者，总之是，人将不人。于是，需要用西方的德先生赛先生来解决这些问题。
　　这种说法尽管极端，但是也确实点中了中国文化的死穴；而如果不如此极端，则也根本引不起人的注意和惊醒。所以，对于五四之反传统，我认为并没有过分，没有产生反对者所说的毁灭了中国传统文化的后果。相反，它的力度在传统面前，还是太小，被传统轻易地反制了。
　　今天回过来看，中国的传统仍然是传统，几乎没有什么改变。你不要把穿衣，吃饭，住房这类细枝末节的变化，当成传统毁灭的标志。从这些生活方式来看，传统真的不再了。长袍马褂消失了，现在人人穿的都是外来的服装样式；长发也不见了，现在基本上是西方的短发；磕头下跪的见面礼也没有了，太监皇帝也没有了。但是，这些是表面的东西。真正深深扎根在中国人 灵魂深处的文化传统，照样存在，真正按照这种文化传统建立的制度，仍然强大。
　　这种文化传统，就是唯在中国才发展到极致的专制主义传统。专制主义传统，在西方也有，比如法国，到路易十四时期，也达到顶峰。人家叫做绝对主义，不叫专制主义，专制主义是专门针对东方而发明的词语。其实，路易十四的绝对主义与中国的同时期的康熙雍正相比，那是小巫见大巫。而中国的专制主义，传统长达两千多年，秦始皇时期已经是非常完备了，此后虽然时强时弱，但根本趋势是持续的强化，到了明清达到顶峰，而今天仍然处于这种高峰之上。因为中国的专制主义有这样悠久的传统，北京大学的历史学家张传玺就把欣欣然这种专制主义称为中华政治文明的伟大成就。这种说法我是非常反感的，但是事实上，中国的专制主义确实是全世界最历史悠久的政治制度，倒是千真万确。
　　这种传统，今天仍然中国的主流。不管一姓专制，还是一个组织专制 ，本质上是一样的。这就是统治权力高度集中于一人或一党的手中，社会生活被无所不在的权力控制，而人们不得不匍匐在权力的控制和压迫之中。因为权力高度集中在统治者及其雇佣的职业官僚的手中，垄断一切利益和机会，社会因此形成根深蒂固的官本位格局。这一点，五四90年后，与五四时期，甚至五四之前的明清时期相比，有任何变化吗？我认为，随着科技如通信、交通、信息化管理等等提供的可能性的增大，对于人的控制方面，五四之后的更加强化了，朱元璋，玄烨，弘历之类殚精竭虑而做不到的事，今天能够轻易地做到了，比如利用互联网抓诽谤犯。
　　这就是中国传统稳定延续的典型反应。这种传统的理论基础来自中国最有影响的两大哲学流派，一派是儒家，一派是法家。这两大流派虽然基本观点不一，但是，在提倡专制主义，并且为专制主义提供思想养料的过程中，确实一致的。儒家的核心礼制，也叫礼法。有些人天真地认为儒家的核心是仁爱，其实这是完全错的。儒家的孔子讲仁爱，有些人误以为孔子的核心是仁，其实孔子的仁,仍然是为礼制服务的。不合他所谓的礼制，就一点仁也没有了。至于儒家整个流派，完全是以礼制为核心的。而礼制讲的就是三纲五常，等级秩序，君权神授，君主高高在上，生杀予夺。这正是专制主义的理论基础之一。至于法家，他讲法制，但是他的法完全是君主的意志 的体现，而所谓的法也是严刑峻法，压迫之法，根本不是保障人们权利的善法。这种法制面前，统治者是决不受自己所制定的法律的约束的。这样的法，与当今所说的民主法治的 法治，毫无关系。
　　今天，儒法的传统正如基因一样深深根植中国文化的血液之中，根植于国家的制度之中，也根植于人们的思维习惯行为做派中。谁敢说五四反传统，把这些东西反掉了?有人或许会说，专制主义戕害人权，这些东西是外来的，老马的。不对。老马不是这样的。老列这个极度落后而且也是专制主义土壤上栽培成长的革命者的主义进入中国，在中国一下子找到生根开花结果的土壤，蓬勃壮大，根本来说，是因为中国传统文化起作用。列宁主义在中国五四之后被选中，并且成功，是与中国的具体社会情状相符合，与人们心底中的专制主义基因相符合的结果。没有那样的传统土壤，列宁主义不会成功。 这连官方也毫不回避的，说马列主义与中国具体实践相结合，产生了毛泽东思想。
　　五四反传统，就是这样的结局。所以，中国人如果想继续在传统的道路上走下去，那当然可以继续发扬传统，如果感到人应该活的有尊严，有保障，无所不在的强大权力应该被关在笼子里，那么，就应该继续反传统。这种传统，不要再叫做什么封建传统了，它是专制主义传统，它与封建没有关系。