九乡新闻网艾米粒是不是微商传销:行善的本意只能是行善
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 01:56:17
中国大陆的一个“高调慈善家”陈光标今天到达了台湾，并且引发了轩然大波，原因就在于他的是次台湾之行其实就是“派红包之旅”。本来，在传统的兔年即将来临之前，一位企业家决定进行慈善公益活动，本来应该是受到赞扬的；可是，为什么他却反而引来广泛非议呢？
陈光标的慈善模式在大陆一直也是受到质疑的，因为他是企业家，无法与利益完全脱钩，更何况他的高调行为还可能暗地里带有一些政治任务或者隐含着没有表露的私人因素。如果设身处地看待他的高调，这次活动不但会刺激台湾本地那些完全默默地在行善的企业家；更有可能会刺激那些被陈光标认为是应该接受他的善款的“社会弱势群体”和“生活贫困者”。
一般来说，行善之所以必须尽量低调，那是因为它意在保护受益人的自尊。在传统上，有的人认为“马瘦毛长；人穷志短”；可是，现在的问题是，台湾人目前的经济情况算是“贫穷”的吗？而且，台湾人是否会联想到“人穷志短”这样带有某种偏见的古训呢？尽管我们目前尚无法得出客观结论；但是，从台湾政治现实的反应来看，陈光标的行为在台湾确存争议。
陈光标之所以在大陆引起争论之后又在台湾引起争论，那就是因为他的行善方式受到质疑，同时使得他的行善目的也受到质疑。大陆的慈善事业有很多的暗箱操作的先例；所以，陈光标在大陆的高调行善方式在某种程度上是无可奈何的一种选择；然而，陈光标在前往台湾之前为什么不通过两岸的正常管道先做一些调查，而不是这样贸贸然地揣着现金冲向彼岸呢？
有人认为，陈光标那种热闹的行善方式并不是行善，而是在炫富，甚至是在施舍。这种想法也是可以理解的。一般认为，欧美国家行善家是低调的；亚洲国家如新加坡和日本的行善家也是低调的。不过，像香港和澳门政府那样每年公开地给市民派红包的方式是不是也是一种政治上的高调呢？也就是说，个人行善的高调和政府行善的高调所引发的反应是截然不同。
行善从表面上来看是好的；但是，它的结果却不一定都是好的。中国大陆以前经常让受益者披红挂彩地站在大庭广众对着行善人高唱《感恩的心》让很多的受益者受伤不已。一般来说，行善的后果并不是一个点，而可能是一条不知道有多长的线。传统上，中国人认为“人情债是人生最大的债务”。基于这个原因，行善人必须十分慎重以避免伤害受益人对自尊的追求。
陈光标的行善方式是“面对面”的，显然很有可能会在无意之中伤害受益人对自尊的追求。如果，我们把行善比喻成植树的话，我们不应该在植树的时候就对于树枝进行一些事先的设计，否则就是在培植有扭曲风格的盆雕。陈光标的行为表面看起来是好心；台湾民众似乎也应该“伸手不打笑脸人”；可是，陈光标的行为却在两岸的敏感地段和敏感时期让人家觉得他的内心有一种“盆雕的扭曲”。这就是为什么陈光标一下飞机就受到那么多人质疑的原因。
毛泽东说过，世界上没有无缘无关的爱，也没有无缘无故的恨。陈光标内心的爱与恨不是我们应该去随便揣测的；可是，他如果想把慈善做好，那就应该向两岸其他的慈善家学习，更加人性化地关怀受益人的自尊感受。我们常常说，己所不欲，勿施于人；其实，我们还应该明白一个道理，那就是己所欲也万万不能硬施与人。这是陈总好心是否能够得到好报的关键。
吴毅峰