九乡新闻网舰队collection网址:3.有所作为的应用标准范围
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/06 05:41:48
3.有所作为的应用标准范围
【原文】地者政之本也，朝者义之理1也，市者货之准2也，黄金者用之量3也，诸侯之地千乘之国者器之制也。五者其理可知也，为之有道。
【译文】土地是施行政治的根本，朝廷是最佳行为方式的治理之地，市场是货物平均的地方，黄金是钱财的标准，诸侯的土地是兵车多少的制度。这五样的道理可以知道，那么有所作为也就有道路了。
【说明】要人们无所作为是不行的，人们总想有所作为，那怎么办？管子在这里提出应用标准的问题。施行政治是为了什么？为了生活在这片土地上的人们，不属于这片土地的，就无法施政。朝廷是管什么的？管理人们的行为的，制定各种规章制度法律法规，就是为了限制人们的行为。货物不在市场，消费者就不知道它的真正价格，一旦进入市场，有了其它货物的比较，它值多少钱人们心里就有数了，所以说，市场是货物平均的地方。从原始社会的以物易物，到春秋时期，黄金最终成为衡量一切货币的标准，可惜这个“金本位”制被现代美元取代了，但是，“金本位”制最终还是要统领市场的。“普天之下，莫非王土”，那么
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【注释】1.理：(lǐ李)《诗·大雅·緜》：“迺疆迺理，迺宜迺亩。”《左传·成公二年》：“先王疆理天下。”《战国策·秦策一》：“不可胜理。”《韩非子·扬榷》：“行之不已，是谓履理也。”《吕氏春秋·劝学》：“圣人之所在，则天下理焉。”《淮南子·原道》：“夫能理三苗。”这里用为管理、治理之意。
2.准：(zhǔn準)取义于水平，侧重于平稳。《书·立政》：“宅乃事，宅乃牧，宅乃准，兹惟后矣。”《管子·水地》：“准也者，五量之宗也。”《礼记·祭义》：“推而放诸东海而凖。”《说文》：“凖，平也。”段玉裁注：“谓水之平也。天下莫平于水，水平谓之凖。”这里用为不倾斜之意。
3.量：(liáng亮)用量器计算容积或长度。《楚辞·惜誓》：“苦称量之不审也兮。”《庄子·胠箧》：“为之斗斛以量之。”《楚辞·离骚》：“不量凿而正枘兮。”《礼记·王制》：“量入以为出。”《说文》：“量，称轻重也。”