舒克和贝塔全传价格:真正的爱

这一个故事不正是表达出代替的观念吗？耶稣代替我们这些必死的人死了，使我们脱离阴间的拘禁，使我们离开死亡的毒钩。

1）主动的降生：

没有人可以强迫祂降生，是衪甘愿顺服上帝的旨意，道成肉身，为了拯救人类。没有什么理由需要降生，这个黑暗的世界不愿意接纳衪的到来，他是公义、光明、圣洁的主宰；而世界是不义、污秽、黑暗的，若是接受基督的降生，就必须改变自己的本质；这个世界为了维护自己的现状，拒绝耶稣。

这个世界上的人成为罪之奴隶，没有一个可以脱离罪恶的权势，生命没有自由，生命只有犯罪的能力。每一个都希望自己成为一个好人，或一个善良的人，可以讲出来的话，或做出来的动作，只能犯罪。

耶稣为一群与自己不接纳自己，并与自己为敌的人，主动的为你、我、他而降生，这是主动性的降生，为拯救在罪恶捆绑之中的人们，用救赎的恩典释放人的生命，使重获自由的生命。这一种自由的生命，是真正的自由，是有能力做应该做的事，也有能力拒绝不做不应该做的。

2）主动的受死：

耶稣降生之后，就知道自己的使命，并知道自己当如何行？祂始终以父家的事为念；并在即将受死之前，多次的宣告自己要受死。在客西马尼园之时，祂内心甚是痛苦，死亡的痛苦非常的难受。衪多么想让死亡能从衪的生命挪去，衪最终还是愿意顺从天父的旨意，主动走向十字架。没有人能强迫祂受难，当有人找祂之时，衪轻轻的说：“我是”，让当时训练有素的兵丁全然的倒在地上。若是不想被抓住，而逃避死亡，祂可以差派十二营的天使，衪并没有这么做，而是主动走向审判的台前，没有一个有资格审判衪，衪是审判的主宰。

当衪被判死刑，衪并没有抗议，始终是默默的承受在不公义的待遇。衪为拯救自己的百姓，甘愿接受十字架的苦刑。

公义的主代替不义的人受死，主动走向十字架；

圣洁的主代替犯罪的人受死，主动走向十字架；

生命的主代替必死的人受死，主动走向十字架；

上帝的儿子，为拯救所犯罪的子民，衪主动承担十字架的救赎。

3）主动的复活：

人间有一个词：“爱你爱的死去活来，”其实这一种爱情的描写，并不能真实的存在在人与人之间。一个爱另一个，爱的死去就活不能；一个爱另一个，爱的活来就死不去。只有耶稣的是真实死去活来的爱，衪爱你、我、他，为我们死在十字架上，又从死里复活以显明是上帝的儿子。

耶稣在十字架上死了，对当时的人们而言，以为耶稣完全的失败。坟墓并没有拘禁耶稣，阳间的权势并捆绑耶稣；衪主动的从死里复活，显示衪是上帝的儿子，用十字架的救赎完全战胜死亡。

耶稣的复活成为初熟的果子，象征所有信奉衪子民，都可以靠着衪的名从死复活。使人生的死亡并不生命的终极，只是一个片断的结束；又开始进入另一个永恒的国度，在那里有复活的主永远同在。

2、耶稣的爱是牺牲的爱

有一年，韩国发生战争，许多人在寒冷的十月天里忙着逃难，数以万计的逃难队伍绵延数十公里长。由于后方的炮火猛烈，加上匆忙间携带的粮食饮水不足，只见大家拖着疲惫、饥饿的身躯急步行走，个个神情凝重。只听见蹒跚的步伐磨着碎石子路的沙沙声，以及半空中振翅盘旋秃鹰的叫声，牠们正虎视眈眈搜寻路旁昏厥快死的肉躯，等待气绝尸臭后的饱餐时刻。

逃难队伍中有辆车，一对美国宣教士夫妇坐在里头，缓缓的跟着人潮行。当车子刚驶上一座桥头时，一阵阵婴儿的哭声，从桥下传来，却没有人留意，因为在战乱的年代，人人自顾不暇，保得住一家老小性命已是了得，哪还有心思管他人的生死？

这时，原本昏昏欲睡的宣教士太太，一听到婴儿的哭声，倏地便惊醒过来，出声要驾车的宣教士停下车来。于是两人开了车门，逆着人潮径往桥下的草坡走去，片刻搜寻后，突然，女宣教士一声惊叫，因为，她被眼前的景象给吓呆了！在飘雪的十月天里，一个一丝不挂、早被冻死的女人，僵硬、冰冷的双手，却紧紧抱着裹满衣物、嚎啕大哭、刚出生没多久的小婴孩。

原来，这个年约三十岁的妇人，在逃难途中临盆，却没有人愿意伸出援手，只好一个人躲进桥底下，用尽了自己所有的力气，独自将孩子产下，她用冰冷的河水将婴儿略作梳洗，一方面怕孩子冻着，一方面心里清楚知道，自己是不可能有气力，再带着刚出生的婴孩继续逃难的路途。

于是，她便将身上的衣服一件件脱下，一层又一层，仔细的裹覆在婴孩身上，甚至一件也不留地，把身上所有御寒的衣物，全给了这孩子。然后，便紧紧将孩子抱在怀里，用身上仅有的体温替婴儿保暖，嘴里喃喃的向婴儿说话，直到体温因死神的造访慢慢退去，而安抚婴儿的话语，也因此成为母亲给孩子最后的遗言……。

宣教士夫妇用力扳开妇人冰冷的双手，将泪流满面的孩子抱了起来，把母亲尸体用枯草掩盖后，便继续逃难的旅途。后来，两个人领养了这个孤儿，搬去美国住，将这孩子抚养长大，也让他受了极高、极好的教育。

因为种族肤色的迥异，这孩子从小就知道自己不是他们的亲生儿子，只是，他从来不曾开口问起自己的身世。一天，他终于忍不住，问了养父母他亲身父母到底在哪里？

这对宣教士夫妇知道，是该告诉他身世的时候了，于是，将他们在桥下发现他母亲如何牺牲自己，宁愿让自己赤身冻死，也要保全他性命的过程，一一叙述给他听。

当养父母说完时，他沉默了许久，然后，他开口向这对宣教士提出了一个请求：

「我……可以请你们带我回到我出生的那个地方吗？」于是，他与宣教士夫妇又回到暌违廿五年的韩国，回到当年母亲将他生下来的地点，而原本的小桥已不复存在，在眼前的是一条崭新的高速公路。

在确认大概的地点后，当年因着母爱而存留的他，低下头来向上帝作了一个祷告，之后，他开始把自己身上的衣服，也一件一件的脱下来，整齐的铺在地上，直到自己也像当年为他牺牲的母亲一样，一丝不挂的跪倒在地上，嚎啕大哭的喊着：「妈！当年其实妳可以丢下我不管，一个人好好的活下去！可是，妳没有这样做，却把身上所有的衣服脱下来，宁愿自己赤身冻死。妈！我没有机会报答妳，只能用这样的方式告诉妳，谢谢妳用牺牲的爱让我活下来，我现在活得很好，希望妳在天上好好过日子，不要太担心！」

3、耶稣的爱是永恒的爱

总结：耶稣愿意完全的爱你，不是你有什么可爱之处，也不是有什么资格，更不是你有什么地位，完全基于耶稣无会件的爱，愿意接纳所有犯罪在流浪的子民。用全然的爱赦免我们所有的罪恶。

就像有位青年学会了他父亲的签名式，冒支一笔巨款潜逃，拿去吃喝嫖赌，没有多久就花得一干二净，到了山穷水尽之地步，不敢回家，后来不得已，才写一封信向父亲求饶，信中说某日他要乘火车回家，如果父亲肯饶恕他，则请在门外树上挂一条白布，当火车经过家门时，他一见白布就知道已蒙父亲饶恕，否则只好投海自杀。后来果然乘火车回乡，当火车离家门不远时，他心中踌躇不安，态度失常，坐在旁边的旅客恰好是一位牧师，问出原因就安慰他说：“你父亲一定肯饶恕你的”，但他总难以相信，及至车经过家门，只见满树都挂着白布条。他回家高兴地见到父亲，父亲说：“孩子阿！我怕火车开得太快，一个白布条使你看不到，所以我把全树挂满。”今日天父也切望赦免回头的浪子。

耶稣的爱比这位父亲更加坚定，只要你愿意，今天晚上耶稣的爱就会临到你和你的全家。并从今天起直到变永永远远得到耶稣的爱。