至尊无上 迅雷下载:我体验的当下

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/26 14:23:06
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自言自语

杂谈

分类: 修行感悟

    缘起:昨天与“我爱一切”师兄交流时,师兄谈到了对“当下”的理解。以前看书的时候也看到过书中对“当下”的解释和重视,由于没有实际的体验,所以时间长了也就淡忘了“当下”这回事了。后来在自己观照过程中也有过当下的觉知,但是当时并没有想到观照与“当下”会有什么联系。昨晚在给师兄写回复的时候,我试着在观照中觉知当下到底是什么状态。突然发现,“当下”这座矿山的丰富资源不是普通跟帖回复中的几句话就能阐述完全的。从昨天到今天,我尝试着一次次的觉知当下,尝试着尽量安住在当下,看看当下到底是什么状态。在此我将自己体会和感悟的“当下”以博文形式写下来,与大家探讨。

   

    以前看到书上说"时间并不存在,时间的概念只存在与人们的幻觉中".在理智上,我认同书上的观点,但在实际生活中却无法忽视时间的流逝对自己感官的冲击,无法体验时间不存在到底是什么状态,不知道当下到底是什么状态.

 

    通过一次次的观照中觉知当下,慢慢的我有点体验到了,原来 ---- 我只在当下,除了当下以外,其他的什么时候都不是.除了当下,我什么都不是,我哪儿也不在。

 

    思想杂念可以天马行空,一会儿回忆过去,一会儿想象未来;一会儿想东,一会儿想西,但就是无法在当下停留一下脚步.每当我觉知的时候,我就只是在当下觉知,我不可能说我要在未来觉知它,那又会变成头脑思想玩的想象的把戏了.

 

    而行动跟思想念头不同,不管我的心念跑到过去还是跑到未来,不管我的心念执着在什么事物上,每个正在发生的行为本身都只能够在当下发生.当下不存在与我的头脑想象中,当我觉知正在发生的行动的那一刻我就已经是在当下了。

 

    其实开悟也好,成佛也好,无我奉献的大乘菩萨行持也好,这都是当下发生的事情。在当下----要么你是开悟的,要么你不是开悟的;在当下-----要么你成佛了,要么你没有成佛;在当下----要么你行无我奉献的大乘菩萨行持,要么你没有行大乘菩萨行.

 

    这些事情都不可能在将来发生,只能在当下发生.当我一说到我将来一定要开悟,将来一定要成佛,那我的心已经脱离了当下的真实实相而进入了虚幻的想象空间了.我就会进入虚幻的时间线里苦苦挣扎,我就会一直的关注虚幻的未来,从来都不会去关注一下一直都在我身上发生的最真实的当下。我为什么不当下就开悟呢?为什么不当下就是佛呢?

   

    把觉知的力量不断的从过去 未来的思虑中,不断的从习气的惯性反应中,不断的从对内外境的判断取舍中拉回来,觉知当下.

 

    安住与当下,就会自然清净.如果不清净了,那么就已经不在当下,心早已经陷入了贪恋、欲望、分别、杂念、烦恼的执着中失去当下的觉知了。在当下的观照中看透放下一切......。好象上师有说过这么一句话:连放下的念头都要放下....(我看书经常是看过后就基本忘记了,记性太差,不知道我有没有记错) 

 

    过去的已经过去了只留下记忆的虚幻影子,未来的还没到来只是心识的虚幻想象,所有该发生的行为都只能在当下发生。我记得好象佛经里有这么一句话“既生既灭”,所有一切的变化都是当下发生当下消亡,又再当下发生当下消亡.

 

    当我只是静静的坐着觉知当下时,我觉知到思想 情绪 烦恼 习气反应 ....等等这些内在当下的既生既灭.而当我在行动中觉知当下时,我发现就连当下所发生的行为动作这个过程本身也是既生既灭的。

 

    在我走路时,左脚刚一跨出去的当下,这个跨左脚的行动过程就立刻从发生变成了消失,而当我跨右脚时,右脚的行动过程就又变成了当下发生的,然后又当下消失。接着,当下又升起一个现象,然后这个现象又在当下消失得无影无综。难怪有些书上会说:人生就象电影胶片一样,由于电影放映的速度太快了,不觉知的人就会错误的以为这是一个真实存在的连续的画面。

 

    以前看到这句话的时候无法真正理解,如今在经验当下这个过程时当下觉知到了才感叹,原来这么简单的道理为什么以前就是体会不到呢?

 

    什么叫做“表里如一”?那就是你安住与当下的实相,而你的行动又是在当下的实相中的自然表达,不含一丝一毫人为的虚假的“我执”的表现。这是我个人对“表里如一”的另一种含义的解释,也是一种人为的表现。呵呵呵....由此可以看出,最难看透放下的就是当下的这个"我".

 

    我想这可能是上师为什么一再强调的去做,去深深海底行,去无我奉献,去行大乘菩萨行。在每个行动的当下觉悟,在每个行动的当下放下,每个觉悟的当下所发生的行动都会产生不可思意的结果。

    如果不是在每个当下就去做去行去觉,那么什么事情也不会发生.你所要经验的真实实相那就只能在你的想象中去想象,而不会变成当下正在发生正在体验的了,那么你就永远也无法让真实实相在你的当下就发生并让你经验到。因为只有当下才是正在发生的,其他的要么只是早已发生过了已经消失了的幻影,要么就是还没有到来的幻想.

 

    这只是我的一点感悟和对甚深法意的个人猜测,仅与大家探讨和交流。我知道自己觉知到的还很肤浅,自己的修行都还只是一阵一阵的,自己都还做不到每个当下.我的感悟可能谬误百出,满篇都是人我知见的外道邪说,就是篇什么都不是的垃圾文章.但是若能由此引发各位同修能和我一道,互相勉励,都把修行真实的行动与每个当下,而不是把修行只当做看看经书 看看开示 做做早晚课 打坐时修一下 辩论的时候秀一下佛学知识,那么就算我被所有同修和上师责怪和批评,我亦欣然笑纳.