九乡新闻网自行车广告设计:宋佚名辑《周易图》之《履虎尾图》之遗憾（文/李守力
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 20:08:34
宋佚名辑《周易图》之《履虎尾图》之遗憾（文/李守力）
原解说：乾居亥位，初爻本室壁，二爻方起奎，奎系之者，见其履虎尾也。坤居申位，参本坤之初爻，以参系兑者，见虎尾之咥人也。乾居兑下，则无履虎尾，咥与不咥之象矣。以乾乘兑，所以履虎之象明也。履卦自兑入乾，由戌达亥，以人应天之道乎？
李守力按：
原作者的逻辑如下：
1、西方由申酉戌组成，
2、申为坤，酉为兑，戌为乾。
3、将西方白虎七宿奎，娄，胃，昴，毕，参，觜分配给乾兑坤：
乾：初爻是北方玄武的室壁，二爻为奎宿，三爻娄宿；
兑：胃，昴，毕；
坤：初爻参宿，二爻觜宿，三爻为南方朱雀的井宿。
按原作者本意，乾卦居亥，初爻为室壁，二爻为奎宿，如此履卦九五才是奎宿虎尾。但原作者把奎宿安在了乾卦初爻。参宿为坤申之初爻，却跑到了兑卦之三爻。如此皆自相矛盾也。
原解说，以申坤酉兑戌乾为白虎七宿。这里作者犯了一个数学逻辑错误。易之四象生八卦，并不是一分为二。“生”不是“分”。
四象即少阳东方、太阳南方，少阴西方，太阴北方。四象加中央是五行，东方木，南方火，西方金，北方水，中央土。
此四象只与后天八卦的震、离、兑、坎对应。四隅之卦不在其中也，因四隅都是杂气。
原作者基于此逻辑，必然导致不能自圆其说耳。实际上原作者是把问题搞复杂了。
只有还原四象为四正卦，即把兑宫对应西方白虎星宿，问题才会迎刃而解。
履卦三爻与四爻皆有“履虎尾”爻辞，因三爻与四爻在兑卦与乾卦之间，是兑临于乾，也就是西方倾向于西北处，正是奎宿的位置。因下卦兑为内卦贞卦，上卦乾为外卦悔卦，故履卦取兑宫西方白虎七宿为目（视野），取乾宫西北为标（指向），“履虎尾”是天泽履卦唯一对应卦辞爻辞，而泽天夬卦（下乾上兑）无“履虎尾”也。
四象之西方白虎七宿包括：奎，娄，胃，昴，毕，参，觜。西方七宿以虎形分布，其中觜为虎头虎须，参为前肢，奎为虎尾，其余为虎身。
奎，《说文》：“两髀之间”，奎对应白虎的尾巴，即虎尾。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”《步天歌》起源很早，它有古老的传承。十六颗星围成的奎宿酷似鞋子（履），所以奎宿本身就有“履虎尾”的形象。
由此可以看出，解决问题要先从简易处入手，所谓“大道至简”也。宋佚名辑《周易图》之《履虎尾图》差一点儿破译“履虎尾”的来历，只是因为弃简从繁而与实相失之交臂。
“履虎尾”天文溯源，详见：http://lishouli.blog.hexun.com/51502426_d.html