自制飞刀尺寸图片:不 能 遗 落 的 精 神 食 粮

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/03 04:46:20


“教师是人类灵魂的工程师”,面对如此高的赞誉,身为师者的我们更深谙其中隐含的厚重的期许;而韩愈的“师者,所以传道、授业、解惑”的职能定位,更让我们感受到身上担子的重量;读罢苏霍姆林斯基的《给教师的建议》则更有沐浴清化之感。

“给教师的一百条建议”,品读每一条建议,从清丽、质朴的文字中我们能够深深体悟到一位智者、良师对广大教师寄予的殷殷期望之情,更能从字里行间发现一位教育大家在处理教育问题时表现出来的大智慧。

“没有教不好的学生,只有不会教的老师”,从教育的现状来审视,此言似乎有悖常理,因为许多老师在实际教学中都会经意或不经意的感叹“学生越来越不好教了”。与之相应而生的就是“差生”“问题学生”“后进生”的出现。教育是一项庞大的系统工程,它涉及到教学内容的主体性、授课老师的主体性和学生学习的主体性三个层面的因素。而在这三者中学生所处的是主体的位置,教师则是其中的主导者。教学过程中教师面对的是活生生的被塑造的对象,但是他们不是被动的被塑造,而是具有鲜明个性和极强的主观能动性的鲜活个体,“没有也不可能有抽象的学生”。因此,面对自己的教育对象,我们只有认识到这个问题,在实际教学中才能建构起平等、民主、合作的师生关系,因人而异的进行教学。

我们知道,学习是一个复杂的脑力劳动过程。因为其的复杂性,所以学生对于教学内容的接受,教学效果在他们身上的体现不可能是整齐划一的,“学习上的成就这个概念本身是一种相对的东西:对每一个学生来说,“五分”是成就的标志,而对于另一个学生来说,“三分”就是了不起的成就。”因此,如果能够客观理性的对待教学中的成就,我们就不应该采取统一的标准去衡量我们的学生,而“要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度,如何使他的智力才能得到进一步的发展”。平时的教学过程中,如果我们能够用这样的教育理念指导教学,对待接受教育的对象,还会有“后进生”“差生”“问题学生”的存在吗?

当然,教育要达到上面的境界,更多的因素应该取决于教师的修为。没有大视野、大境界的教育眼光对待从事的教育工作,自然会制造出许多的教育问题。而要避免此种情况的出现,教师只有在工作中不断的阅读充电,并适时进行反思总结,以此来提升自己的思想境界。作为教育工作者,我们要提高自己的教育素养,就是要读书,读书,再读书。要把读书当成第一精神需要,当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来深入地思考。从自我成长的角度看,读书不仅可以开阔视野,增长见识,更能够提高我们认识问题、分析问题、解决问题的能力,同时可以潜移默化的提升自我的人生品位。“读书是人类超越于肉体的自我,超越于自己的时代,超越于自己的物质生活环境的一种方式。”而从所从事的教育教学的层面看,只有读书,才能从知识的海洋中汲取丰富的营养,才能充实我们的头脑,才能让自己摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地。“问渠那得清如许,为有源头活水来”。正如苏霍姆林斯基所言:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

闲暇展卷,品味着句句闪耀着智慧光芒的文字,如品茗品,清香怡人,沁人心脾。在感慨良多,收获颇丰中写下只言片语,以此表达对大师的深切缅怀之情:智者已逝,精神永存!