自制眼影粉:藏密无上瑜珈 、修梦大法

藏密无上瑜珈 、修梦大法

默认分类 2008-06-02 11:58:10 阅读51 评论0   字号：大中小 订阅

 

藏密无上瑜珈 修梦大法
 四修梦大法

观梦成就修持要诀

将白天所见到的一切都看成是梦中所见，把一切都当成是梦时刻提醒，告诉自己，这一切都只不过是在做梦如果白天能经常如此观想，就会日有所思，夜有所梦，晚上自然会出现梦境而且在梦中自然会知道是做梦，并且想：这只不过是在作梦罢了白天的想法越强，晚间修持的主动性越大





修习前面的四皈依上师灵力加持法和本尊法，坚定自己的信心无论如何也要作一梦，并能将梦境观看清能在梦中知梦，醒后梦境不散失，将梦境回想清楚





将自己卧房中的床卧具花物以及自己的伴侣各种动物等所见闻的一切，都当成梦境，抱着这样的意念入睡



加强宝瓶气的修持，使气入中脉

(一)入梦法

修持入梦法，可以使自己入睡时快速进入于梦境因为此法将心气摄集于喉中，喉部是神经丛，可使梦多而明显



入梦法之一：莲花咒轮法

对于无梦或虽有梦但醒后忘失可以多修此法次法以卧姿练习，可在白天和醒时修持，并且坚持不断修持此法，不要吃得太饱，也不要吃刺激性太大的食物，不能过度疲劳



观想根本上师，住于喉中

观想喉轮中有四叶莲花，每叶的颜色，都是上白下红，花中央莲台处白色嗡字，前叶有蓝色阿字，右叶有黄色努字，后叶有红色打字，左叶有绿色

字，每种颜色和字都非常清晰，并且具有安乐的状态

如全观不清楚，可于上述顺序依次观想一遍后，专心观想莲台上白色嗡字



练习宝瓶气，持气时，专注观想嗡字

默诵嗡字，观想嗡字

收功

入梦法之二：融空法

睡前练习，练后直接入睡

先修四皈依法上师灵力加持法本尊法

修习红白明点法（见后面观梦法）

选择一种最舒适的睡姿躺下，观想喉轮莲花上有上师，上师心中有吽字



观想宇宙及宇宙间的一切有情众生都尽数融入自己身中，自己再入于喉轮中的上师身中，上师再入其自身心中的吽字，吽字再从底部向上，融入半月，半月再融入锯齿形的小火焰，然后再像彩虹融入天空一样消失于此空境入睡



（二）观梦法

观梦法在藏密六成就法中称明悉梦境或认知梦境，主要的目的，就是要将梦境看的清晰明白并且还能在梦中明确知道是在做梦，所有的梦境，都是虚幻的不真实的这样，就要求无梦而得有梦，并将梦境牢牢记住，不至于散失忘掉，明白所有的梦境都是幻想



观梦法可以用跏跌坐，蹲踞坐或卧姿练习可于睡前练习，练后直接入睡，入睡后达不到功效，则接练入梦法之融空法入睡



观梦法又称红白明点法：

观自身成本尊后，观想自身中脉在生法宫处，有红色短啊字，约有半指高，直立，笔画细而明亮上部发出火焰，极其明亮灼热，观想顶轮上吽字,

白色，像一个明点

吸气时,将生法宫的短啊字，火焰上提至顶轮，与吽字汇合，并将明点融化成菩提月液（甘露）



呼气时，观想甘露自顶降下，注满全身反复21次

观想由啊字放出一个红明点，由吽字放出一个白明点这两个明点都由光组成，且发亮发光它们顺中脉至心轮汇合，并且像走马灯一样，围绕心轮（在心轮莲花的莲台上）互相追逐旋转



然后准备入睡，下决心要作梦，并且能梦中知梦将梦观看的清清楚楚



将明点提到喉轮莲花上，再一次下决心，发愿：一定能作梦，并且能梦中知梦，将梦观看的清清楚楚





选择一种最舒适的姿势躺下，按照前面所讲的入梦法观想莲花入睡



观梦法要求在夜间睡眠时修持，但在白天也可以修持，只要是在梦前修持就可以一但自己可以随意进入梦境，并能将梦境观看清楚，认知是梦，就说明此法已经成就，就不须练习此法入睡了



入梦法和观梦法，包括了气脉轮明点上师本尊种子字等修法在这两种修持方法中，特别注重喉轮的修持，因为喉部的神经丛，是控制梦境反射的地方，由呼吸引起动荡产生梦境，当灵力静止时，则无梦，喉轮的修持，则进一步激发了灵力



附：特别加持法：



如果按照入梦法和观梦法仍然达不到功效，就应该专注喉轮莲花上字的观想，

观想喉轮莲花叶上的四个字，快速猛烈向右旋转然后观想四个字收入于嗡字，嗡字变成无量红光，充满全身，如此观想入睡



另外在白天，应该不断持诵喉轮莲花上的字嗡啊努打

此为梦观成就法真眼密咒，该多多持诵

用藏密瑜珈狮子卧姿势入睡

（三）忆梦法

忆梦法就是于早晨起来后，清晰完整地将梦境回忆起来，使梦不至于散失忘掉这样，就可以为后面修持梦观预测法打下坚实的基础；为梦观成就法的各种应用，做好了准备有些人，虽然作了许多猛，但醒来后，梦境都散失了，忘掉了，一件也想不起来，或者想起来也是断断续续的连接不上这样虽然梦观预测法中出现了预测结果，但醒来后，却一无所知，更不能很好的在超觉状态中成办各种心愿



忆梦法修持不好，以后的一系列修持法就无法继续下去因为你不知道自己梦中的情况，所以你就不知道自己到了何种境界，不知道下一步该修何法忆梦法是一个承前启后的修持法，千万不可忽视忆梦法可在早晨醒来后修练



忆梦法之一：

作九节佛风

作宝瓶气

深呼吸7次

修上师灵力加持法

念诵祈祷文念诵时，心里也要有相应的欲求不要只是在嘴上念，每个字都

应从内心深处发出来，真正从内心里祈请共念11次，同时内心也祈请11次：祈请诸上师，赐予大加持，明悉诸梦境，成就梦观法



然后集中精神，观想自己两眉中间，有一颗白色明点，大小如豆晶莹剔透闪闪发光，明亮而不刺眼如果是脾气急躁之人，应当改观明点为红色；如果是神经过敏之人，则应当改观此明点为绿色



如果修持上面的方法仍不能回忆起全部梦境，夜间睡眠之前应当修持控制红白明点法，观想明点位于喉轮莲花之上，然后用入梦法入睡



如此修持，就可以加快回忆起昨夜的所有梦境

忆梦法之二：

作九节佛风

作宝瓶气

深呼吸21次

上师灵力加持法

念诵祈祷文21遍，祈请上师加持，使自己明悉梦境：祈请诸上师，赐予大加持，明悉诸梦境，成就梦观法





观想在自己密轮（会阴穴）位置上，有一颗黑色明点，黑得透明发光晶莹剔透



（四）净梦法

梦境是唯心所现，是自己八识心田中的种子于睡梦中所现的幻象，无论善梦恶梦，都是虚幻不实的正如贡噶上师所说：断恶梦之恐怖勘善梦为假相看到恶梦，心中不生恐怖；出现善梦，心中不生欢喜，善恶都不予理睬



善梦可以使人心生欢喜，善恶使人恐怖悲哀愤怒困苦等使做梦的人受到种种刺激，而使内心颠倒迷离久久不得安宁，白天与夜晚的修持不能相连续净梦法就是净化梦境，只有净化了梦境，才能是白天与夜间的修持连成一片，使净念相续，见性开悟



同时，正因为梦为八识心田所变现，净化了梦境，同时也净化了八识心田八识心田得到净化，自己本具的佛性才能更好显现出来自己本具的潜在特异功能才能更好的开发出来八识心田得到净化才能进一步转识成智，即身成佛



吽字净化法

观想自己身上的每一个毛孔中，都有一个蓝色吽字，字的字首在毛孔内，字尾在毛孔外，一半淹没一半突出它们都放出蓝色光，充满了自己的身体，并使身体空明纯净，成为琉璃之体，身心得到净化



无我母净化法

无我母是一位空行母，是真金刚的明妃观想在自己面前虚空中有无我母，身蓝色，右手执弯刀，左手执天灵盖念诵咒语：嗡啊梭哈观想无我母身体发蓝光，蓝光由自己的生殖器进入自己身体之后，自身充满蓝色光明无我母也从生殖器进入自己身体，并且融入蓝光之中然后在观想自己也融入蓝色光明之中，就像彩虹融入天空一样消失了所有的一切，都成了永恒的空性



观心净化法

当自己进入梦后，自己知道自己在作梦，即梦中知梦，这是，应当用心观察思想：我自己的身体正睡在床上，现在所显现的一切只不过是梦境罢了，所有的一切都是梦境



上面所讲的三种方法，前面二种方法可以在醒时练习，因为自己修持了入梦法观梦法以后，可以随意进入梦境和作到梦中知梦，到此时，入梦法和观梦法就可以不再修持，直接修持净梦法第三种方法，则是要梦中修持，做到在梦中净梦



（五）变梦法

变梦法就是转化自己的梦境，在梦境之中，以自己的心愿转变梦境这实际是一种力量的修持法，即法眼通的修持法法眼通即是慧眼通（取得事物信息，追查预知未来）的基础上，可以进一步改变事物的信息，使事物得到纠正，获得吉祥这种纠正事物信息的方法，需要力量，这个力量，就是法眼通

的力量如果没有这种力量，虽然知道事物有前因后果，却无法改变，只是慧眼通的层次有了这种力量，就可以改变事物，这就是法眼通



修持法眼通的方法有许多通过修持变梦境法是修持法眼通的一条捷径因为修持功法已能够作到梦中知梦，就可以在梦中改变梦境改变的虽然是梦境，获得力量却是法眼通的力量和方法



对立物转变法

在梦中梦到火，就变化出水加以克制；梦到小的物体，将其变化成大的物体；梦到多的物体将它转化成少的等等就是变化出梦到物体所对立的物体，加以转变梦境



自身神变法

在梦中，自己具有神通变化，如梦到蛇，就变成金翅鸟加以克制；梦到妖魔，变成金刚加以降伏；将自己变化成各种人物；或将自己变成狮虎龙大鹏孔雀等种种动物；或将自己化为山林楼房，以及地水火风等等；或将自身化为本尊，变大或者变小总之，在梦中自己具足神通变化，随意变化自身形象



外境神变法

改变梦境中所梦到的一切，如将动物变成人，人变成动物；地变成水，水变成地；折枝植叶回春，叶变大变小；将有变成无，将无变成有，将一变成多，将多变成一等等又将梦中所现的有情众生都变成本尊，将宇宙变成佛的净土，将山河大地变成本尊所住的坛城



增减神变法

在梦中知梦，将所出现的事物复制，由一变二，二变为四，四增为八，以至于无量无边又将各种景物由无量无边变化收摄为一观想自身的本尊，由一变成多，及至无量，又由无量逐渐收为一尊



不定神变法

梦中知梦，随意变化自身，如上天入地身上出火身下出水脚踏日月以及自己一个身体充满三千大千世界等，具足各种神通变化



修习此法，应该在平时及睡时，不断祈请上师，获得加持，使自己产生强烈的愿望，想在梦中获得这种神变能力如此修持，定能成就



（六）除幻入定睡眠定

明白梦为幻境，是八识所示现的虚幻境界通过变梦法的修持，进一步证得了这一真理





正如偈所说：

云何认识梦幻境，

当先遣除恐怖想

梦火转水以对治，

梦微物者转成大，

梦见大物变成小，

如是了大形式幻

一变成多多变一，

一多等幻亦皆了

依次精进不断修，

直至究竟了如幻



修持到这一步境界，彻底认识梦境为八识所示现的幻象，就可以对于各种梦境都不去执着经过前面的修持，亲自证得这一真理，就可以自然而然地除去各种幻梦，进入意识的第四种状态超觉状态，梦观成就法又称为睡眠定或睡眠光明定



在前面的修持中，从清醒状态进入作梦状态，在作梦状态中，能够梦中知梦，进行修持观梦法，净化梦境和转化梦境，使人体保持最佳状态，不论从心理上还是生理上都得到了锻炼人体在这种状态中，有时会转入深睡状态在一整夜的修持中会有一段无梦状态，人实际是处于作梦和深睡状态的交替之中因为正确的修持法，在清晨起床后，会感到身体充满了活力，精力充沛，这正说明人在深睡状态中，元气得到充分的补充，就像充电一样



认识梦为虚幻并且亲自修证到以后，在修法当中，就会自然而然的经过前三种状态，进入了超觉状态在这一状态中，人体的各种潜能会充分地调动起来，可以彻悟人生和宇宙的真谛在梦中经常出现本尊形象，说明自己的八识已经在净化，可证知梦的本性在这个情况下，可观自身为本尊（观自身为本尊的清净光明之身，是为梦幻，但在梦幻中修法是最为殊胜的），集中精神，不但会自然出现净光（光明），自己也会自然禅定于光明之中，达于非空非有的超觉状态，显现出自性的光明



观梦成就法的修持，正如金刚经所说：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来修持至此，认清诸梦境皆是幻相，就会升起自性的光明，明心见性其实不光是梦境，宇宙间万事万物，生命地水火风等一切见闻知觉，都同梦境中可以随意变化的梦幻一样，都只是梦幻而已，都像八识示现的梦境一样，是真如所示现的幻象证到如此境界，才是真正的大彻大悟，见悟成佛这也正是藏密瑜珈修梦成佛的无上法门



修持到了这一境界，就可以于睡前减去其它功法，直接修持本法，进入睡眠定：



1 四皈依

2 上师加持法

3 本尊法

4

选择一个舒适的睡姿观想自己躺在莲花之上，莲花和自己通体透明明如水晶，

成净琉璃之体观想自己心轮四叶白色莲花，前叶有蓝色阿字，右叶有黄色努字，后叶有红色打字，左叶有绿色

字

将宇宙及宇宙间的一切，全部融于自己身中，自己又融入心轮四叶莲花之中，进入前面的蓝色啊字，啊字融入右叶的黄色努字，

努字融入后叶的红色打字，打字融入左叶的绿色 字，

字再融入于中央的白色吽字，再继续观想由最下端开始向上融入，融入，再融入，再融入火焰（明点），火焰继续由下端开始向上融入，最后完全融化，如同彩虹消融于天空，入于自然真空



按照这种方法观空入睡，就可自然入于睡眠定，进入超觉状态或者于梦境中，按此方法观空，也可入于定境



在本法的修持中，可以显现出自性（人人本具的佛性）光明所以本法又叫做睡眠光明定



 

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