九乡新闻网臣服2by墨奈何百度云:1、到底谁才是正确的？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/16 01:10:34
1、到底谁才是正确的？
【原文】晋文公将与楚人战，召舅犯问之，曰：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”舅犯曰：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”文公辞舅犯，因召雍季而问之，曰：“我将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”雍季对曰：“焚林而田1，偷2取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”文公曰：“善。”辞雍季，以舅犯之谋与楚人战以败之。归而行爵，先雍季而后舅犯。群臣曰：“城濮之事，舅犯谋也。夫用其言而后其身，可乎？”文公曰：“此非君所知也。夫舅犯言，一时之权也；雍季言，万世之利也。”仲尼闻之，曰：“文公之霸也，宜哉！既知一时之权，又知万世之利。”
【译文】晋文公将要与楚国人打仗，就召来舅犯询问这件事，说：“我将要与楚国人打仗，他们人多我们人少，对此该怎么办？”舅犯说：“我听说，多礼的君子，不厌倦追求忠诚和信用；作战时不厌倦欺骗和诈伪。您就用欺诈的手段好了。”文公辞退了舅犯，因而召唤雍季来询问，说：“我将要与楚国人打仗，他们人多我们人少，对此该怎么办？”雍季回答说：“烧毁树林来打猎，苟且可以获得较多的野兽，但以后就没有野兽了；用欺诈的手段来对待民众，苟且可以骗得一时，但以后就再难重复了。”晋文公说：“说得好。”于是辞退雍季，用舅犯的计谋和楚国人交战而打败了他们。回来后按功行赏，首先奖赏雍季而后才奖赏舅犯。群臣说：“城濮的战事，是舅犯的计谋。采用了他的建议而最后才奖赏他，合适吗？”晋文公说：“这不是你们所能懂得的。那舅犯的建议，是暂时的权宜之计；而雍季的建议，是有利于长期发展的。”孔子听说了，说：“晋文公称霸天下，是理所当然的！既懂得暂时的权变，也懂得长远利益。”
【说明】“难”，读(nán南)，《吕氏春秋·乐成》：“令将军视之，书尽难攻中山之事也。”高诱注：“难，说。”《史记·五帝本纪》：“死生之说，存亡之难。”司马贞索隐：“难，犹说也。”这里用为论说、争辩之意。所谓的论说、争辩，就是韩非子对某一件事，或某人的言行提出与当时流行的看法很不一致的意见，它不但充分体现了当时百家争鸣的学术气氛，而且能很大地增进读者的思辨能力。本节举出舅犯、雍季两人的计策，并说明晋文公听从了舅犯的计谋但却表彰了雍季，最后还举出孔子的评语，那么到底谁才是正确的呢？韩非将在后面逐一分析。
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【注释】1.田：古同“畋”。《书·无逸》：“不敢盘于游田。”《诗·郑风·大叔于田》：“叔于田。”《管子·大匡》：“五月，襄公田于贝丘。”《左传·宣公二年》：“宣子田于首山。”《左传·庄公八年》：“齐侯游于姑棼，遂田于见丘。”《淮南子·本纪》：“焚林而田，竭泽而渔。”这里用为打猎之意。
2.偷：《国语·晋语一》：“其下偷以幸。”《礼记·表记》：“安肆曰偷。”《说文》：“偷，苟且也。”这里用为苟且、马虎之意。