九乡新闻网腰周围有凉意:安徽汤池小镇：今天物欲横流下的世外桃园
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/02 08:01:20
安徽汤池小镇：今天物欲横流下的世外桃园
为什么世界各方人士涌流入这个默默无名的小镇？
“路人见面,均相互致以90度鞠躬礼”“路不拾遗,夜不闭户”的和谐社会示范镇——安徽庐江汤池小镇
《《安徽汤池：一个小镇的“全民皆儒”试验汤池是安徽省庐江县的一个普通小镇》
汤池是安徽省庐江县的一个普通小镇，近几年，这里不但让全国各地的人趋之若鹜，还引起了联合国教科文组织的关注。一个普通小镇何以吸引了世界的目光？原来，2005年，由海外人士投巨资在汤池镇建立了庐江文化教育中心，传播“孔孟之道”。他们以《弟子规》等儒家经典为内容，对全镇4.8万人进行伦理道德教育，试图通过3年的试验，使汤池镇成为礼仪道德的示范镇。
早上5点多钟，东方熹微，几十个身穿写着“力行近乎仁”字样衬衫的男女，手拿扫把走上街头，大街小巷随即传来了“刷刷”声。在镇上做玉器生意的许丽香到河边去健身，走到街上，她遇到了两个熟悉的妇女，她们互相用鞠躬90度的方式打招呼：“你好。”走着走着，许丽香看到地上有一个塑料袋，忙弯腰捡起，扔进路旁的垃圾桶里。
82岁的净空教授是这场试验的推动者。为什么要选择这个普通的小镇进行试验呢？中心办公室副主任庹兴谦说，旅居海外的净空教授担任澳大利亚净宗学院院长职务，半个世纪来，他讲经布道、弘扬国学。几年前，净空教授回到了他的出生地——庐江县汤池镇。汤池受清末桐城派文化和底蕴深厚的徽州文化影响，古风犹存。净空教授在和家乡人谈到试验的想法时，大家都很支持，于是他决定把汤池当作“和谐示范镇”，让所有村民接受儒家经典教育，最终达到“夜不闭户、路不拾遗”的理想境界。
2005年11月，中心第一次面向社会招收学员。虽然条件苛刻，但是应者如云。中心从300多名报名者中挑选了第一批30名学员进行半年的培训。来自台湾的医学生物学硕士周泳杉，就是第一批“种子老师”。2005年11月，他毅然辞去年薪几十万的工作，携夫人、孩子一起落户汤池镇。中心对学员要求很严格。不许用手机，不许谈恋爱；每天吃素食，每月只有几百元的生活补助；女学员不染发，不披发，不穿无领无袖的衣服，不穿高跟鞋。“种子老师”的培训教材主要是《弟子规》，另外还有《三字经》、《孝经》、《四书》、《老子》和《论语》等等。
中心门口，身穿唐装的男员工和发髻挽后、长裙飘逸的女员工，列队向每一位来者90度鞠躬行礼。每天上课前，大家要向孔子像三鞠躬。在课上，钟茂森博士在讲“百善孝为先”时说，“一个人不但要养父母之身，更要养父母之心。如果只给父母足够的金钱，而没有时间去为父母洗脚，给父母关怀和陪伴，这与禽兽何异？”这些话引起了大家的共鸣，许多学员当场哽咽掉泪，一些学员开始破天荒地打电话问候父母。
两年多来，汤池发生了很大变化。许多村民开始用90度鞠躬问候街坊邻居。中心老师认为，这是他们推广伦理教育初见成效的标志。张大树以前脾气暴躁，对父母不孝顺，妻子也和他离了婚。现在，他成了儒雅之士。2006年进入中心学习后，张大树做的第一件事就是给父母洗脚。让快50岁的儿子给自己洗脚，张大树的老父亲都有点不好意思。现在，只要在家，每晚张大树都会一边给父母洗脚，一边陪他们聊天，尽享天伦之乐。
在汤池，记者听到这样一个故事。一次，夫妻俩到法庭离婚。法官说，你们到中心听完课再来。夫妻俩听完“个自责，天清地宁；各相责，天翻地覆”后，手拉手地回家去了。儒家经典真有这么大的魔力吗？2008年7月21日上午，在汤池镇松下村，记者和一位50多岁的男子寒暄一阵后，临走时向他鞠了一躬，这位男子忙弯腰还礼，一旁坐在椅子上的老太太也弯了一下腰。记者目睹此景，一丝暖意涌上心头。
2006年10月7日至9日，应联合国教科文组织的邀请，蔡礼旭、钟茂森等人在巴黎总部，面对192个国家的代表，结合他们在汤池镇构建“中华传统美德示范镇”活动，进行了一天的演讲，引起了与会代表的关注。与会代表认为，汤池构建“和谐示范镇”的经验，为世界各国提供了一个通过道德教育改善社会风气的成功案例，增强了与会代表对道德教育的信心。
为什么世界各方人士涌流入这个默默无名的小镇？
“路人见面,均相互致以90度鞠躬礼”“路不拾遗,夜不闭户”的和谐社会示范镇——安徽庐江汤池小镇
《《安徽汤池：一个小镇的“全民皆儒”试验汤池是安徽省庐江县的一个普通小镇》
汤池是安徽省庐江县的一个普通小镇，近几年，这里不但让全国各地的人趋之若鹜，还引起了联合国教科文组织的关注。一个普通小镇何以吸引了世界的目光？原来，2005年，由海外人士投巨资在汤池镇建立了庐江文化教育中心，传播“孔孟之道”。他们以《弟子规》等儒家经典为内容，对全镇4.8万人进行伦理道德教育，试图通过3年的试验，使汤池镇成为礼仪道德的示范镇。
早上5点多钟，东方熹微，几十个身穿写着“力行近乎仁”字样衬衫的男女，手拿扫把走上街头，大街小巷随即传来了“刷刷”声。在镇上做玉器生意的许丽香到河边去健身，走到街上，她遇到了两个熟悉的妇女，她们互相用鞠躬90度的方式打招呼：“你好。”走着走着，许丽香看到地上有一个塑料袋，忙弯腰捡起，扔进路旁的垃圾桶里。
82岁的净空教授是这场试验的推动者。为什么要选择这个普通的小镇进行试验呢？中心办公室副主任庹兴谦说，旅居海外的净空教授担任澳大利亚净宗学院院长职务，半个世纪来，他讲经布道、弘扬国学。几年前，净空教授回到了他的出生地——庐江县汤池镇。汤池受清末桐城派文化和底蕴深厚的徽州文化影响，古风犹存。净空教授在和家乡人谈到试验的想法时，大家都很支持，于是他决定把汤池当作“和谐示范镇”，让所有村民接受儒家经典教育，最终达到“夜不闭户、路不拾遗”的理想境界。
2005年11月，中心第一次面向社会招收学员。虽然条件苛刻，但是应者如云。中心从300多名报名者中挑选了第一批30名学员进行半年的培训。来自台湾的医学生物学硕士周泳杉，就是第一批“种子老师”。2005年11月，他毅然辞去年薪几十万的工作，携夫人、孩子一起落户汤池镇。中心对学员要求很严格。不许用手机，不许谈恋爱；每天吃素食，每月只有几百元的生活补助；女学员不染发，不披发，不穿无领无袖的衣服，不穿高跟鞋。“种子老师”的培训教材主要是《弟子规》，另外还有《三字经》、《孝经》、《四书》、《老子》和《论语》等等。
中心门口，身穿唐装的男员工和发髻挽后、长裙飘逸的女员工，列队向每一位来者90度鞠躬行礼。每天上课前，大家要向孔子像三鞠躬。在课上，钟茂森博士在讲“百善孝为先”时说，“一个人不但要养父母之身，更要养父母之心。如果只给父母足够的金钱，而没有时间去为父母洗脚，给父母关怀和陪伴，这与禽兽何异？”这些话引起了大家的共鸣，许多学员当场哽咽掉泪，一些学员开始破天荒地打电话问候父母。
两年多来，汤池发生了很大变化。许多村民开始用90度鞠躬问候街坊邻居。中心老师认为，这是他们推广伦理教育初见成效的标志。张大树以前脾气暴躁，对父母不孝顺，妻子也和他离了婚。现在，他成了儒雅之士。2006年进入中心学习后，张大树做的第一件事就是给父母洗脚。让快50岁的儿子给自己洗脚，张大树的老父亲都有点不好意思。现在，只要在家，每晚张大树都会一边给父母洗脚，一边陪他们聊天，尽享天伦之乐。
在汤池，记者听到这样一个故事。一次，夫妻俩到法庭离婚。法官说，你们到中心听完课再来。夫妻俩听完“个自责，天清地宁；各相责，天翻地覆”后，手拉手地回家去了。儒家经典真有这么大的魔力吗？2008年7月21日上午，在汤池镇松下村，记者和一位50多岁的男子寒暄一阵后，临走时向他鞠了一躬，这位男子忙弯腰还礼，一旁坐在椅子上的老太太也弯了一下腰。记者目睹此景，一丝暖意涌上心头。
2006年10月7日至9日，应联合国教科文组织的邀请，蔡礼旭、钟茂森等人在巴黎总部，面对192个国家的代表，结合他们在汤池镇构建“中华传统美德示范镇”活动，进行了一天的演讲，引起了与会代表的关注。与会代表认为，汤池构建“和谐示范镇”的经验，为世界各国提供了一个通过道德教育改善社会风气的成功案例，增强了与会代表对道德教育的信心。
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