能生成静态源码的博客:第二个30年应经济与文化建设同时并举——改革开放30年回顾与展望

第二个30年应经济与文化建设同时并举

——改革开放30年回顾与展望

任登第  牛淑卿

中国的改革开放从1978年开始到2008年，整整30年了。按古人的说法，30年为一世。这30年应该是改革开放的第一世。后面还会有几世呢？依我看，至少还得两世。改革开放的第一世以经济建设为中心。第二、第三世是否还以此为中心呢？从目前的状况看，改革开放的第二世应以经济建设和文化建设为中心，就是这两个建设同时并举。第三世应以文化建设为中心。

走中国自己的路

中华人民共和国建国60年来，历经两个阶段。前30年为计划经济时期，走的是“俄国人的路”。后30年为改革开放时期，走的是中国自己的路。历史证明，“俄国人的路”是一条违反人类社会发展规律的邪路，在苏联走了74年，失败了；在斯大林胁迫下跟着苏联走的所有国家，包括中国在内也都失败了，这才引发了改革。改革的实质是摒弃“俄国人的路”，走各国自己的路，在中国就是走中国特色社会主义的路。中国在改革第一世取得的巨大成就证明，这是一条振兴中华的唯一正确的道路。沿着这条道路坚定不移地走下去，一定会走到中国人民梦寐以求的大同世界。

“俄国人的路”来源于不合时宜的观点、作法和体制，来源于对马克思主义错误和教条式的理解，一句话，来源于主观主义和形而上学，其失败是必然的。有些人至今执迷不悟，把“俄国人的路”失败的原因说成是苏联出了叛徒，一口咬定说赫鲁晓夫和戈尔巴乔夫背叛了马克思主义，导致了苏联的灭亡。其实，在苏联，真正背叛马克思主义的是列宁和斯大林。正是他们打着实行社会主义的旗号，倒行逆施，把苏联搞成一个封建国家垄断资本主义国家。在当今世界，封建主义和国家垄断资本主义是最落后的生产关系和上层建筑，与世界先进生产力的发展要求背道而驰，怎么能够不失败呢？至于赫鲁晓夫和戈尔巴乔夫，本来不是马克思主义者，只是完成了反封建反国家垄断资本主义的历史使命，不存在背叛马克思主义的问题。

中国人民经过一百多年失败与成功的比较，终于找到了中国特色社会主义。我们这个主义是以与时俱进的中国共产党为领导和以中国马克思主义为指导，从根本上说是以中国文化为主导的，反映了中国先进生产力的发展要求，符合中国最广大人民群众的根本利益。正是在这个主义的指导下，中国才在改革开放中取得了巨大成就。一些人“拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘”，他们一方面享受着改革开放的成果，一方面否定改革开放，否定中国特色社会主义，一而再，再而三地喊叫打回计划经济的“老家”去。他们从根本上忘记了自己是一个中国人。

在中共十二大开幕式上的重要讲话中，邓小平庄严宣告：“走中国自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们的结论。”经过改革开放第一世的实践，现在，我们仍然坚持这个结论。

用儒商之道指导市场经济

中国特色社会主义在经济上的特点是实行有商品货币关系的社会主义，这同马克思的无商品货币关系的社会主义是完全不同的。

有商品货币关系的社会主义，就是社会主义市场经济，也就是由共产党领导的市场经济，这同由资产阶级政党领导的市场经济是不同的。

有社会分工，必然会有交换，有交换，必然会有商品经济和市场经济，必然会有资本主义，这是天生的经济规律。人们看到市场经济的某些弊端，就想消灭市场经济，一次一次的蠢动都失败了，为什么？因为人们无法消灭社会分工，就无法消灭市场经济及其产物资本主义。至于未来如何发展，只能走着瞧。

市场经济是商品经济的存在形式和运行机制。市场经济既能最大限度地调动人的劳动积极性，又能最大限度地调动人的自私心。从历史上看，人类运用两种文化指导市场经济：一种是东方文化，一种是西方文化，其结果完全不一样。

东方文化主要是包括儒释道在内的中国文化，其核心是以人为本，以和为贵。用中国文化指导市场经济叫做儒商之道。具体的是：物美价廉、同叟无欺，和气生财，见利思义，生意不成仁义在，君子爱财取之有道，称足斗平，诚信为本……。在这些理念的指导下，几千年来，中国既发挥了市场经济的长处，又制约了它的短处，使中国经济发展和文化发展基本上同步进行，出现了大大小小的盛世。诸如：周朝的成康之治；汉朝的文景之治；唐朝的贞观之治；清朝的康乾之治。中国自殷商时期以来就有了商品生产，到盛唐时期，伴随着市场经济大发展，中国的国际贸易也十分发达，但从未发生过在国外争夺商品市场的事情，更没有为此占领过别国一寸土地，一直被誉为礼义之邦。

西方文化包括西方国家的资产阶级文化和无产阶级文化，其特点是以物为本，以斗为贵。在这种文化的指导下，西方国家既发挥了市场经济的长处，促进了物质财富大增长，又发展了市场经济的短处，促使物欲横流、私心大膨胀，出现了经济大发展、人伦道德大沦丧的局面，为人类社会带来无穷祸害，诸如：到处倾销商品和争夺原料基地，到处发动包括两次世界大战在内的各种战争，到处掠夺殖民地半殖民地人民等等。直到现在，不少西方国家从国内说，虽为福利国家，但在国外，仍然不断公开或变着法儿剥削和压迫落后国家。这都是用西方文化指导市场经济造的孽。

中国改革在经济上是革除计划经济，实行市场经济。由消灭市场经济和资本主义，到发展市场经济和资本主义，是执政理念的大转变。由于没有现成的理论和经验，又不知道用中国文化指导市场经济，中国在改革之初，照搬西方模式，就是用生存竞争、优胜劣汰的理念指导市场经济，其结果是在取得经济快速增长的同时，出现了败坏商业道德、毒化社会风气、危害公共利益的种种腐败现象，导致世风日下、道德沦丧，这是一个严重的教训。我们应该痛下决心，抛弃西方模式，运用儒商之道指导市场经济，使国民经济真正走上全面协调可持续发展的道路。

由简单协作到工场手工业到机器工业，是现代经济发展的必经之路。中国自从汉唐以至明清，工场手工业一直很发达，只是在机器工业发展方面大大地落后了。在漫长的岁月中，中国在市场经济的发展中，积累了丰富的经验，应该加以认真总结，创立自己的经济理论。令人遗憾的是，新中国成立60年了，时至今日，我们还没有中国自己的经济学。计划经济时期，我们学的用的是苏联政治经济学教科书，改革开放以后，换成了西方经济学。前些年，有报刊提出中国社会主义市场经济应该有自己的经济学，有的学者立即定调说，中国社会主义经济学应以马克思的经济理论为主，吸收西方经济学的有用部分。其实，马克思的经济学也是西方经济学。人们已经全部西化了，说来说去，总是不愿意写一部中国自己的经济学。

加强文化建设的中心任务是用中国文化教育中国人

中国改革的最大缺失是忽视用中国文化指导市场经济，更为严重的是忽视用中国文化教育中国人民。正是从这个实际出发，我们提出了战略转移的主张，就是在第二个30年实行经济与文化建设同时并举，在第三个30年实行以文化建设为中心的方针，而加强文化建设的中心任务是用中国文化教育每一个中国人。

社会是生存单位的联合体。一个人是一个生存单位，一个家庭、一个企业、一个学校等等，都是生存单位，不管生存单位有多少，都是由人组成的。因此，社会的发展，归根结底是人的进化。一个国家、一个社会是否先进，不仅要看它的经济发展的程度，工业化和现代化的程度，更重要地要看它的人的进化程度，就是伦理道德的光大程度。

中国著名的未来学家王小平女士在她的《第二次宣言》中指出：人类是从猿类进化而来，将来要进化到仙类去。有人说这是空想。不对。这是人类进化的必然结果。“天行健，君子自强不息”。既然人类能从猿类进化而来，它就一定会进化到仙类去。当然，这是几万年以后的事了。

物质生活的富有对人类的进化有一定的作用，但不是决定因素。曾经认为，物质生活富足了，人们的思想道德水平会自然而然的提高。事实并非如此。现在，西方国家富得流油，但人们的精神世界却极端贫穷，已经到了难以为继的地步。实践证明，过于追求财富积累和物质享受，只能导致人性的异化和人类的退化。这就是西方有识之士不断提出要向中国孔子请教的根本原因。为了彻底改变国家的落后面貌，在改革的第一世坚持以经济建设为中心是正确的。经过30年的努力奋斗，中国的工业化和现代化已经有了长足的发展。此时此刻，在坚持以经济建设为中心的同时，应加强文化建设，实行经济和文化建设同时并举。应该看到，我们的工业化、现代化在广大农村的任务，仍然是很艰巨的，仍然需要继续坚持以经济建设为中心。但是，必须指出，人的生存发展的需求在质的方面是无止境的，人类在衣食住行方面的追求没有尽头，好了还要好，方便了还要方便。如果只重视物质生活方面的提高，忽视人的进化，即伦理道德的提高，势必继续拉大精神与物质方面贫富不均的差距，势必重蹈西方国家的覆辙。这就是我们提出在改革第二世实行经济与文化建设同时并举的原因，这是一。

其二，人类的最高理想，在东方叫世界大同、极乐世界，在西方叫共产主义。到那时候，人与自然、人与社会以及人的本身将达到完全的和谐，人人将是全知全能、至善至美，人们的生活将是终日极乐，生命将越来越长，这绝不是梦想。但是，从人类进化的历史看，要实现这个梦想，必须实行从人类到仙类的转化，也就是人性的净化。中国儒学的经典《中庸》说“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”《中庸》的这番论述揭示了人性进化的规律，给我们指明了人性净化的根本道路。

人性包括三个内容。一是求食，以维持生命。二是求偶，以延续生命。三是求仁，以光大生命。这三条是天生的，这就叫“天命之谓性”。在这三条中，求食和求偶，是人与动物共有的，只有求仁，是人类独有的，动物没有的。人是从动物进化来的，所以至今在人的生命因子中仍然保留着动物性。人又是通过群体的力量同猛兽作斗争，形成了互助合作的观念，这个互动合作的观念是人之所以区别于动物的根本标志，用儒家的话说，就是仁。就是说，在人的生命中存在着动物性和人性两种遗传因子。沿着求食、求偶、求仁的方向前进，不断淡化动物性，强化人性，直至最终摆脱动物性，进入仙性。这就是人性净化之路，叫做“率性之谓道”。但是，人性的净化不是自发进行的而是要经过修炼的，这就叫做“修道之谓教”。就是说，教育在人性净化中起到决定性的作用。教育得好，生命就会不断光大，反之，动物性就会占上风，就会出现坏人坏事。中国的十年“文革”动乱，正是兽性大发作的结果。

从历史和现实情况看，西方文化无法解决人性净化问题。西方文化以物为本，重利轻义，追求物质发展，追求物质享受，不仅不能促进人性的净化，反而使人长期停留在求食、求偶阶段，这同动物没有多少差别。西方文化以斗为贵，斗来斗去，只能增加人们之间的仇恨，永远达不到人本身的和谐和人与人、人与自然的和谐。

历史证明，中国文化是人类的先进文化，只有运用中国文化教育一切人，才能真正解决人性的进化问题。

中国文化由儒释道三家组成。这三家的表现形式和活动方式虽有不同，但其宗旨是一致的：儒家以仁爱为本，释家以慈悲为怀，道家强调执政为民。归根结底，都是教育人人为善，教育求仁。儒家关于修身齐家治国平天下的理念，关于天子以至庶人壹是以修身为本的理念，都把修身作为重点的。“修身”就是实行人本身的和谐，就是克服自私心，树立为公心。当今世界发生的种种危机以及出现的各种坏事，都来源于人的自私自利之心。如果人人没有自私心，只有为公心，人与社会、人与自然不就会和谐了！人类不就会进入仙类了！

现在，人们不断争论一党执政和多党执政孰优孰劣的问题。其实，如果执政者都坚持用“以人为本、以和为贵”的中国文化武装自己，真正做到执政为民，一党执政有什么不好呢？反之，用以物为本、以斗为贵的西方文化作指导，执政为私，即使多党轮流执政，也无法推动社会的前进，无法解决人性的净化问题。

中国文化是超时空、超民族、超阶级的。人类实际上是从猿类到仙类的一个过度阶段。猿类只有动物性，仙类只有人性，人类既有动物性又有人性，人类进化的任务是抑制以至全部除掉存在于人身上的动物性因子，弘扬存在于人身上的人性因子，直到进入仙类。历史证明，只有用中国文化武装每一个中国人，武装一切人，人类才能进入大同世界，实行共产主义。这就是我们的结论。（2008年8月16日）