能玩lol的笔记本配置:[护肤美颜]让中医告诉你“毁容的真凶”-想变漂亮、找回漂亮和维持漂亮的一定要看4

以下是一个朋友的养生感悟：
　　
1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。 2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医。
　　
　　因为一切的病都是错误的因产生错误的果。
　　
　　错误的因不除,错误的果就不会绝根。
　　
　　健康的根本在心，一切法从心生，心净则身净。所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。
　　
　　其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
　　
　　有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。 
4 人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心，从定中生出来的。5 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；
　　
　　人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
　　
6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。
　　
　　所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
7 人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。 8 足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。9 畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。 10 维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。
11 过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。
　　
　　五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。12 适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。
　13 人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。
　　
　　所以，人要想健康不老，就要：
　　
　　1）减少体内的垃圾；
　　
　　2）增加血脉经络的畅通；
　　
　　3）增加体内的气血。 14 与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。
　　
　　但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。
15 健康，从调节心性开始。
　　
　　为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。 16 对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过静坐打通气机），病情才会显现出来。
　　
　　所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。
　　
　　这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。
17 人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。
　　
　　这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但是习惯性违规，其危险性是显而易见的。
18 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。
　　
　　道家讲，虚则灵。
　　
　　这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。　19 人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物。
　　
　　只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器。这个"虚火"反过来会损耗你的"气"。
　　
　　所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故。
21 俗语说“灵机一动，计上心来”。
　　
　　这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。
　　
　　老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。
　　
　　这个“机”，有时也叫“关键”。
　　
　　当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。
　　
　　记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。
　22 其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识；恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。
23 人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。
　　
　　凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
24 多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。
25 身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。
　　
　　而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。
　　
　　贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。
　　
　　以贪之不得，于是乎嗔。
　　
　　贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。26 凡人欲求长寿，应先除病。
　　
　　欲求除病，当明用气。
　　
　　欲明用气，当先养性。
　　
　　养性之法，当先调心。
　　27 人受五行之气而治生，故肉身以气为主。
　　
　　气亏则病，气滞则病。
　　
　　欲治其病，先治其气。
　　
　　28 气以行血，血以补气，二而一也。
　　
　　凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗。
　　
　29 治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。
　　
　　补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。
　　
　　心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
　　
　　LZ我想问一下名目地黄丸和杞菊地黄丸有什么区别啊
　　30 心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
　　
　　31 人病可分两种：
　　
　　一是经络基本畅通但气不足。
　　
　　表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。
　　
　　这样的人吃一点药物就会立即见效。
　　
　　二是经络不通，气也就无处存身。
　　
　　表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
　　
　　主发谓之机。
　　
　　箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。
　　
　　其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。
　　
　　机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。
　　
　　它是点，不是面。
　　
　　可是触动这个点，就能带动面。
　　
　　所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素。
　　
　　（也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了“病” 的恶性循环当中。
　　
　　和病机相对的就是“生机”。
　　
　　生机一开，人就会进入康复这个良性循环当中。
　　
　　实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。
　　
　　病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。）
　　32、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。
　　
　　所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。
　　
　　看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
　　
　　33 心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。
　　
　　故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。
　　
　　心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。
　　
　　故治病当以摄心为主。
　　34 风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。
　　
　　万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。
　　
　　身弱者多病，即是此理。
　　
　　富人有保卫力，如衣食住等等。
　　
　　贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。
　　
　　富人多食肥甘，伤胃伤齿。
　　
　　贫人多饿，所食不杂，故无肠病。
　　
　　富人多逸，故多气恼。
　　
　　贫人多劳，故少疾病。
　　
　　富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。
　　
　　穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。
　　
　　凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。
　　
　　保卫力弱，则抵抗力强。
　　
　　36 故求长寿无病，常强肉身。
　　
　　欲强肉身，当调伏精气神。
　　
　　欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。
　　
　　欲杜此贼，当先摄心。
　　
　　欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。
　　
　　欲化除此三毒，必学心戒。
　　
　　但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。
　　
　　欲求开慧，必先求定。
　　
　　欲求得定，必学静坐。
　　
　　37 能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
　　
　　38 一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。
　　
　　放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。
　　
　　只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。
　　
　　此真无量寿者。
　　39 心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。
　　
　　心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。
　　
　　肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。
　　
　　土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。
　　
　　内部相互关联，一动全动，一病全病。
　　
　　而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。 40 静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。
　　
　　现在病可去，未来病可防，此其小者也。
　　
　　又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
41 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。
　　
　　这个时候一定要安然顺受，让心安定。
　　
　　然后慢慢调理，健康很快恢复。
　　
　　心安才能气顺，气顺才能除病。
　　
　　否则心急火上，肝气受损，加重病情。
　　
　　心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。
　　
　　心有两种，一是真心，一是妄心。
　　
　　真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。
　　
　　寂然无念，是无心心也。
42 子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
43 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
44 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
45 早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。
46 人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
47 人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。
　　
　　气以顺为主，血以通为畅。
　　
　　百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。
　　
　　挽救之法，在化除得诀。
　　
　　而化除要诀有二：
　　
　　第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。
　　
　　第二以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。
48 养病治病不可求速。
　　
　　因性急助火，火旺损气，反而不美。
　　
　　另不可贪多，贪则无恒而性急，况百病由贪而起，不可再贪以重增病苦也。
49 心属火、肾属水，心肾相连。
　　
　　火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发。
　　
　　各部机体运动，可求得健康。
　　
　　此可于舌上察知。
　　
　　舌无水则不活，故活字以三点水加舌字。
　　
　　舌上可以报告内部各种病状深浅，以断生死。
　　50 大病自救法：
　　
　　一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。
　　
　　因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰。
　　
　　二、相信不用医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。
　　
　　三、从今日起，我决定不许再去打扰我那病体，不许想著我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它，只做个无事人。
　　
　　四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，否则又迟误了。
　　
　　（人的根器有八万四千种，各各不同。每人的潜能无穷，但能开发出来多少因人而异，所以对于一切治病之法不能执着，执着而入妄念，妄念出而不得。）
51 静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。
　　
　　呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。
　　
　　把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。52 修行要诀：寂照照寂　切忌用力 成佛作祖 无他秘密。
　　
　　具体要求：不许任何部分用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。
　　
　　此是唯一条件。
　　
　　若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至乎使臂指即是用气力。
　　
　　呼吸稍粗亦即是用气力。
　　
　　不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我无身无气无心，天然心归本位。
　　
　　所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。53 为了养生而死的，占十分之三。
　　
　　到底怎么回事？是因为太爱惜自己的身体了。
　　
　　为了这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失……
　　
　　这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗反复啃过，怎么能不死。
　　
　　越怕死，越死得快。
　　
　　你要是养生，就得不怕死。
　　
　　只有不怕死，才能远离死。
　　
　　真正不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。
　　
　　打仗遇不上刀枪，就是遇上，刀枪也不伤他。
　　
　　为什么？因为他不把死当回事，不怕死，死也就没法了。
　　
　　养生，并不是修道的目的，但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死，既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。
　　
　　生死这一关过去，还有什么过不去的？
　　
　　因此，修道的人能够长生。
　　
　　没想到长生，反倒能长生。
　　
　　一心想着长生，反而死得快。
　　
　　长生不是修道的目的，它只是修道的附带现象。
55 天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。
　　
　　包括一些所谓的名医也是这样。
　　
　　还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？
　　
56 别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。
57 不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。
　　
　　记住了，运动就可以生阳；
　　
　　静坐就可以生阴。
　　
　　阴为阳之母，阳为阴之用。
　58 人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。
　　
　　如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；
　　
　　如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。
　　
　　这样才能达到补气的作用。
　　59 环境对人养生的重要性是不言而喻的。
　　
　　这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。
　　
　　因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。
　　
　　还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。
60 人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：
　　
　　在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；
　　
　　而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。
　　
　　这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。 61 运动有两点禁忌：一是不能在气血不足的时候运动；二是不能在污浊的环境中运动。 62 运动的作用有二：一是增加气血的运行速度，促进体内的垃圾排出体外；二是打开皮肤的毛孔，吸收天地精气。 63 什么是悟性？什么是智慧？
　　
　　悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。
　　
　　但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。
　　
　　繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。
　　
　　聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。
　64 人治不了的病，要靠神治；
　　
　　神治不了的病要靠佛治。
　　
　　佛是什么？佛是心。
　　
65 现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。
　　
　　而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。
　　
　　为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。
　　
　　其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。
　　
　　所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。
　　
　　同时也是被医院折磨死的。
　　
　　因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症。
　　
　　事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。
　　
　　只要你还活着，你就有生机。
　　
　　找到了这个生机，对症而治，你就会康复。 66 现在是一个竞争，把所有的秩序都打乱了，把人引入了魔道。
　　
　　竞争是什么？竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。
　　
　　你一方面提倡竞争，一方面又谈什么构建和谐社会，这不是典型的自欺欺人吗。
67 根据阴阳互抱的原理来看，清与浊相互吸引。
　　
　　所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱，从而把它们排除体外。