九乡新闻网胡彦斌六年女友:8、舍近求远
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 16:15:07
8、舍近求远
【原文】夫人主不塞隙穴而劳力于赭1垩2，暴风疾雨必坏。不去眉睫之祸而慕贲、育之死，不谨萧墙3之患而固金城于远境，不用近贤之谋而外结万乘之交于千里，飘风4一旦起，则贲、育不及救，而外交不及至，祸莫大于此。当今之世，为人主忠计者，必无使燕王说鲁人，无使近世慕贤于古，无思越人以救中国溺者。如此，则上下亲，内功立，外名成。
【译文】如果君主不去堵塞墙壁上的缝隙孔洞而在粉刷红色白色的墙壁上花费力气，那么狂风暴雨来了墙壁一定会崩坏。不去除眼前的祸患而思念孟贲、夏育似的勇士来卖命，不谨慎内部的祸患而在远方边境上加固城防，不采用身边谋士的计策而去向千里之外的万乘大国结交，战争的旋风一旦掀起，那么象孟贲、夏育似的勇士也来不及救援，而国外的同盟者来不及赶赴，灾祸没有比这种舍近求远更大的了。如今这个时代，为君主忠心谋划的人，必然不要使燕王去爱鲁国人，不要使近代人去羡慕古代的贤人，不要去考虑让善于游水的越国人来援救中原的落水者。象这样的话，那么上下级之间就能互相亲近，国内的功业可以建立，在国外的名声也可以成就。
【说明】本节论述的是内部问题，这种现象在现代也多见，很多领导人只相信外人，而拼命防备内部人。内部不可不防，但却不能舍近求远。凡是舍近求远的，内部一定会发生混乱，于是乎他们事后还认为就是内部出了问题。而实际上这内部问题就是自己一手造成的。很多家庭也是这样，想靠娘家人、靠朋友外人来维持自己的婚姻，到最后反要出问题。与其这样，还不如老早搞好夫妻关系，因为生活总是夫妻二人过的。
本篇《用人》，就是怎样使用、役使人，其实这里面的关键首先是端正自己，正己才能正人，自己不正，焉能正人？正己，那就是按照既定的法律制度端正自己的行为，按照既定的法律制度办事，并且按照既定的法律制度使用人。如果要凭自己的主观愿望来使用人，那么事情就很难成功的。
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【注释】1.赭：（zhě者）《诗·邶风·简兮》：“赫如渥赭，公言赐爵。”《荀子·正论》：“墨黥，慅婴；共，艾毕；菲，对屦；杀，赭衣而不纯。”《汉书·张敞传》：“偷长以赭污其衣裙。”《广雅·释器》：“赭，赤也。”这里用为红色之意。
2.垩：(è惡)白色土，可用来粉饰墙壁。《谷梁传·庄公二十三年》：“天子诸侯黝垩。”《韩非子·十过》：“四壁垩墀，茵席雕文。”《说文》：“垩，白涂也。”《山海经·西山经》：“大次之山，其阳多垩。”司马相如《子虚赋》：“其土则丹青赭垩。”
3.萧墙：《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也！”《后汉书·傅蘷传》：“此皆衅发萧墙而祸延四海者也。”面对国君宫门的小墙。一名“塞门”，又称“屏”。臣至此屏，便会肃然起敬。萧通“肃”。比喻内部之意。
4.飘风：《诗·小雅·何人斯》：“其为飘风。”《诗·大雅·卷阿》：“有卷者阿，飘风自南。”《老子·二十三章》：“飘风不终朝。”《尔雅》：“回风为飘。”《尔雅》：“回风为飘。”《说文》：“飘，回风也。…盘旋而起。”《汉书·蒯通传》：“飘至风起。”这里用为旋风之意。