九乡新闻网自贡尖山农家乐:孔子很远，毛主席很近——精神追求为何要舍近求远
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 06:29:55
不可否认现在的中国各种问题汗牛充栋，抬出一个孔子来，就能解决中国所有的问题吗？于此同时，我们也想到了毛主席老人家带给我们的以革命为国家治国方式。只要有压迫，就可以反抗，只要有不公平就可以革命，这种思想和孔子有什么区别呢？中国需要的到底是孔子的克己复礼的隐忍之术，还是毛主席的革命精神？
中国缺少精神信仰也已经几十年了，在这几十年之中，物欲横流，娼妓遍地，富贵者招摇于世，贫困者露宿街头。受辱受屈者，奔走哀嚎，不见听着。有人说中国穷的只剩下钱了，那是对国家来说的，对于平头百姓和草民，恐怕穷的一无所有，都不为过。
现在人们都在这争论孔子的问题，其实人们往往忽略一个真相，那就是看似简单的空子塑像，可能是两种思想碰撞的结果。那么是什么两种思想呢？一种是以孔子为代表的忠君思想，一种是以毛主席为代表的反抗思想。那么在目前的中国体制下谁是君谁是臣呢？大到一个国家，小到一个单位，管理者，就是君，被管理者就是臣；这样看来，村民们必须忠于村长，村长们必须忠于镇长，镇长们必须忠于县长，一层层的往上忠于。即便这个村长贪污受贿玩女人，都必须忠于他，而不能反抗，否则就是的大逆不道，否则就是违背了天理人伦，否则就是十恶不赦。
这些我们从古代的封建主义的影视和作品，以及历史书籍之中看到了很多。不论这个皇帝如何的昏庸，如何的玩物丧志，如何的荒淫无道，因为他是君，所以作为臣子的只能死谏，而不能推翻，推翻了就会背负骂名！就会被定义为被判。孔子的对与君臣之义，做了最好的诠释。这也是为什么那么多的外族，还是汉族的皇帝们都十分推崇孔子的原因，这是一个主要的方面，就是让自己凌驾于所有法律和民生之上，而不受到约束；而所有的臣子们必须对自己言听计从，山呼万岁！哪怕就是放了一个屁，也要被臣子们恭维丹田有力气！
而现在人们之所以反对那一套孔子的东西，不仅仅是中国不是封建社会了，而是社会主义社会。在这个阶段下，虽然政治体制决定了领导人，不可能向封建王朝一样的对皇帝顶礼膜拜，但是不可否认的是，一些人心理还念念不忘封建王朝思想下的君臣义，父子亲的场面。君不见，现在很多的单位，甚至一些高级单位，领导和下属的关系，有时候就是父子关系；不是父子关系，也会被念叨成兄弟关系。兄弟关系是什么？孔子曰，兄弟顺。
看似简单的立个孔子的塑像，如果立在垃圾堆旁，肯定没有人管，如果立在学校里也同样的不会引起人们的反对，但是他立错了地方，他立在了遥遥相望的毛主席纪念堂的旁边。有些人，就是想用主席曾经着力批判的孔子的塑像，来挖主席建立的国家思想和信仰的墙角，不是有句话说：再硬的墙角，也抵御不过更硬的铁锹吗？
不要忽视这种改变带来的影响，这是全面否定毛主席，否定毛泽东思想，否定毛主席建国后的一切所作所为的一个风向标和里程碑。这更是一整套反毛措施的一个环节！
问题是，这种表现是代表了一大部分的人的思想呢，还是代表了大部分人的思想？不论怎么说，从他们偷偷摸摸的，建立孔子雕像，我们就知道这些人还是战战兢兢的，不敢以真面目示人，他们还是心中有私的人，否则，为何不光明正大的建立，再有本事，这群精英们你将天安门毛主席画像摘下来，换上孔老二的画像，你敢吗？谅你也没有这个胆！
看来，鼠辈终究是鼠辈，只能偷偷摸摸的搞些小动作，不信走着瞧，这个孔子的雕塑用不了多久，就会被迁移走了，去处既不像有些人说的砸烂了卖钱，也不像某些人说的，躺进毛主席纪念堂，我想更好的归宿，还是某个学校或者湖边，站着看风景去了。
孔子很远，毛主席很近，对于这种小人的卑鄙的行为，见光就死！