九乡新闻网胆囊炎可以根治吗:张学老师的昼夜阴阳与六病欲解时 云海邹易
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发表于 2010-7-14 21:50 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印 本帖最后由 拈花指月 于 2010-7-14 21:56 编辑 《素问·金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。” 上文所述，即昼夜阴阳的内容。我们将之与十二时辰相对应，划分如下： 日出（卯）、食时（辰）、隅中（巳）、日中（午）——阳中之阳，北京时间 5点到13点 日昳（未）、晡时（酉）、日入（申）、黄昏（戌）——阳中之阴，北京时间13点到21点 人定（亥）、夜半（子）——阴中之阴，北京时间21点到凌晨1点 鸡鸣（丑）、平旦（寅）——阴中之阳，北京时间凌晨1点到5点 我们再看《伤寒论》中的六病欲解时： 193．阳明病，欲解时，从申至戌上。 272．少阳病，欲解时，从寅至辰上。 275．太阴病，欲解时，从亥至丑上。 291．少阴病，欲解时，从子至寅上。 328 ．厥阴病，欲解时，从丑至卯上。 我们把六病欲解的时辰详列如下： 太阳 巳、午、未 阳明 申、酉、戌 少阳 寅、卯、辰 太阴 亥、子、丑 少阴 子、丑、寅 厥阴 丑、寅、卯 一天之中，一身气血随昼夜阴阳的变化而变化出入。白天，气血充盈于三阳，三阳者，六腑所主；夜晚，气血充盈于三阴，三阴者，五脏所主。我们知道——疾病是正邪相争而产生的反应，邪胜则病进，正胜则病退。正邪相争的各种不同状况及疾病发生的不同位置——以此为基础，六病得以产生。三阳病欲解，必待气血旺盛于三阳，而邪气易退；三阴病欲解，必待气血旺盛于三阴，而正气自复。 寅、卯、辰三时，寅时为阴中之阳，卯、辰二时为阳中之阳，此时气血由三阴出于三阳，渐盛于少阳之地。少阳病逢此三时，则其病易愈。 巳、午、未三时，巳、午二时为阳中之阳，未时为阳中之阴，此时气血浮于表，盛于太阳之地，故太阳病逢此三时而其病欲解。 申、酉、戌三时，为阳中之阴，气血由表渐敛于里，其气血盛于阳明之地，故阳明病逢此三时而其病向愈。 亥、子二时，为阴中之阴，丑时为阴中之阳，气血由三阳已入于三阴，气血内盛于五脏，藏精以起亟也。水谷精微先入于太阴，化生之后再分流向少阴、厥阴，故太阴也叫做“至阴”，亥、子、丑三时皆为其所主，太阴病得此三时其病易解。 子时一阳生，少阴气血渐盛于子时，寅时为阴中之阳，为夜昼的交界，至寅时而气血由阴出阳，故少阴病得子、丑、寅三时而其病欲已。 丑时厥阴气血渐盛，寅、卯二时气血渐由三阴趋于三阳，厥阴，其实就是阴渐尽而交于阳的意思，所以厥阴病得丑、寅、卯三时而病愈。 拈花按：从三阴三阳的病理溯源到三阴三阳的生理，可以一定程度上的复原《伤寒论》三阴三阳的本来面目，对于《伤寒论》的学习来说，也是一个重要的途径和方法。
9．太阳病，欲解时，从巳至未上。