九乡新闻网肝素钠的价格:仡佬族：走山安寨绿荫护
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仡佬族姑娘
阳雀飞过坡连坡，清泉缠流山冲脚。茶香酒醇宾客来，听我仡家幸福歌。……
仡佬族在商周时称为“濮”，是早期开发西南的先民。1990年，经过学者龚永辉的研究和民族代表的商讨共识，国务院批准把长期族属未定的“徕人”确定为仡佬族支系。仡佬族主要分布在云贵高原东部，处在以贵州为中心的湘西、川南、滇东北、桂西北一带。境内山脉连亘，峰峦林立，溪流交错，小块洼地和坝子星罗棋布。
仡佬山冲，高处不胜寒。夏秋逢雨，云遮雾罩，正是毫茶逢露时。霜降冬至，白雪皑皑，千树万树雪花飘。最是一年春好处，山溪细流宛若条条玉带把峰峦缠绕，滋润着沃土万物。天梯般的秧田里，牛耘人驭，一片春耕繁暄景象。山道险峻，崎岖盘旋。自古以来马帮匐行，驮起了整个山冲历史。那苍凉愤泄的歌谣，喊出多少辛酸，几许咏叹。
山冲是绿色的天堂。爱护树木，保护环境是传统。房前屋后，绿水长流，青山不老。每年的农历八月十五日，全族隆重举行拜树典礼。相传先辈从贵州迁到广西常么下冲屯时，因为祖公婆的香炉灵位不能与东家主人的神位一并安放而苦闷，寨旁的两株苍劲挺拔的青冈树使他惊喜高歌：青冈树呵树青冈，根深叶茂好阴凉。遮得太阳遮得雨，仡佬灵位有地方！即把祖灵凿洞安置，从此尊拜青冈树为祖宗树，家家虔诚参与，户户争先植树。
仡佬族服饰是记录远古历史的符号。先民男女初始出入在热带雨林中，把各种颜色的兽皮树皮以草绳穿连披身。现时衣裙用多种颜色的布料缝制，外加几条须须的飘带，绣有花草图案。节时穿新衣，过八月十五时戴斗笠，款式颜色不分季节。既是印证先民痕迹，又是现代美学延续。
仡佬族民间流传着许多诗歌、故事和谚语。民歌有山歌、儿歌、酒歌、孝歌4类，曲调不同，各有特色。诗歌多为小调，三言、五言、七言不拘，但大都是七言体裁，也有用仡佬语歌唱的长短句形式。音韵铿锵，自成一格。仡佬族的民间故事，有歌颂劳动人民的聪明、善良和勤劳勇敢的，也有是揭露反动统治阶级残暴和贪婪的。仡佬族音乐舞蹈朴素优美。乐器有二胡、横箫、唢呐、锣、鼓等。遵义、仁怀一带流行跳踩堂舞和芦笙舞，打花龙、打篾鸡蛋也是仡佬族人民喜爱的娱乐活动。
“尝新”是仡佬人的祈盼。经过一年的春耕夏种，金秋来临，仡佬人选定农历七月的第一个“辰”（龙）日或者八月的第一个“已”（蛇）日举行“尝新节”。节日这天要把出嫁后的姑妈姐妹、外公外婆舅亲都请回来团聚，隔远的村寨也要派出代表参加。按照参加节日的户数平均分配牛肉和牛心。人们全部穿上新衣裳，停止其他劳作，高高兴兴到田里去采新（谁家的谷物都可以采一点作象征），隆重的新米饭等贡品祭祖仪式后，再选三穗最长最大的稻谷和两穗小米挂在灶堂上，以示丰收。再尝新米饭并欢度这歌舞升平的节日。这充分表明仡佬族同胞尊重劳动，珍惜劳动成果，虔诚答谢天地万物赐予人类温饱食粮的质朴心态和感恩心情。
你如果来到仡佬山冲，雾露重重的山岚会把你的五脏六腑都洗得干干净净，乖乖的妹仔会对你露出甜甜的笑容。舀来甜井水，摆开八仙桌，老者与你拉开家常话，妹仔为你唱起天籁仙音般的劝茶歌，端起香甜的糯米酒，伴着杯中舞蹈着的茶叶，你品出了仡佬人的浓情蜜意，品出了仡佬山冲的甜蔗生活。
你不想走了，因为你思恋的荷包已经遗落在山冲脚。你醉了，这酒、这茶、这宽厚男人、这乖乖妹仔，还有这满目苍翠的绿水青山…… （田茂华/撰文 程伟光 梁汉昌/摄影。田茂华为广西隆林各族自治县宣传部副部长、广西艺术学院客座研究员 ）
尝新节“采新”
掌纹诊病
《九天大濮史录》中的古仡佬文
贵州省遵义县平正仡佬族乡田金荣一家
吹牛角
祭天朝祖