幸福老师：指导大家站桩

某师兄：师父，你喜欢晒太阳吗？

幸福老师：不存在喜欢不喜欢。反正它在嘛，很好啦。太阳本身就是能量啊。道家里面有讲：采日精月华。实际上你不需要采，你一放松它就来了。动物中很多修行都是采这些练出来的，天天在那里采，很辛苦。我们现在坐在这里，它就自动来了，你看多好。

某师兄：（笑）会不会晒黑了？……

幸福老师：这个家伙要使劲采（指阴气重的师兄），背部朝着太阳晒。

某师兄：站桩在哪里站好？

幸福老师：有风的地方不行，微风还可以；下雨天不要站，室内可以；电风扇不要吹，空调房不要站（关了可以），若是中央空调，不要对着风口。在太阳底下，朝东朝南站或朝东南站，太阳都晒得到，那一般阳气就比较足，比较阴这些地方不要站。朝东南比较好。我这里所说的内容，都不是绝对的，你不要在家绝对地在那里搞。刚开始站桩的时候，稍微晒一晒，后背晒一晒，三、四天以后，感觉不一样了，那就不要再晒了。

某师兄：一天什么时间站桩较好，站几个小时？

幸福老师：最好是早上5点到7点，早饭前。开始一个星期，每次站一个小时左右，你自己根据实际情况而定。可以从每次半小时开始。感觉自己可以站下去的，那就继续站下去。汗出多了不要怕。为什么呢？你现在这个抖啊，汗出得多，阴气也就随着汗排出。过了三、五星期一个月，过了这个阶段，那么今后汗就不要出多了。因为体内能量聚起来了就不一样了，那么你现在的话，本身就是很抖啊，一开始巴不得让它多出汗，汗出的越多越好，没关系。

幸福老师：你来这里多长时间了啊？站完桩的话，自己多喝点温开水。汗出太多不好。夏天太热，汗出多了……

幸福老师：把能量收到这个肚脐位置，呼吸要细、柔、慢、长、匀。

师兄：难过的时候时间特别慢。

幸福老师：所以啊，地狱时间特别长，天堂时间特别快，谈恋爱的时间总是过的很快。

……部分师兄们站桩完毕，收功。

幸福老师（对收功师兄）：累了上去休息，想困的去休息啊。

幸福老师（对站桩的师兄）：我没让你停不要停，继续站。

幸福老师：一般的站法，强身健体是可以的。但是今后真正的要出东西的话，必须是要往死里整的。出汗就出汗呗，渴就渴呗，死了就死了呗，坏了就坏了呗！你越是放开，你的超能力越能出来。你们这个身体要放得开，人心不死道心不活，死心才能化性！像他们站了几个月了，先前该死的都死了，山上山下也还要跑来跑去，所以汗就不能出太多。像他刚来，一站就一个半小时、两个小时，只有这样搞下去，今后他回家再站一个小时就很轻松了。因为在我们这里已经站了两个小时了，所以一个小时很轻松。那么你现在站半个小时，回家让你站一个小时，你站得下去吗？你每天没一个小时站下来，就想苦到经络全部通、能量聚起来、出特殊能力，这是不可能的。就是要功夫花下去的。站桩十几分钟、二十分钟的，强身健体是有的。你不想站桩啊就是不想受苦。

某师兄（指着另外一位站桩的师兄）：他肯定有力量，要不怎么能站得住这么久呢？

幸福老师：人活着并不是靠力量活着。是靠我们的起心动念，靠意念活着的。人很累的时候，我一说，身体抖随它抖，但你的心可以不抖。

比如他能挑10斤的，你先让他挑8斤，再以后呢，让他挑11斤，再让他脱开，当他脱开了他就能挑12斤，人的潜能就在那里。人是有潜能的！当你10斤挑到12斤的时候，你就跨越了你自己。要和自己比。

幸福老师：修行不能给自己找借口！像你（指某一提前下桩的师兄），给自己找借口，找得是冠冕堂皇！修行给自己找借口，你今后会永远上不去，上去了也会很慢，这是没有理由，没有对错的。错的也是错的，对的也是错的。

我不是一定把我的观念强加给你，没必要的。

比如说刚才她站完桩找理由的时候，我也坐在这里喝我的茶，没关系的，没必要强人所难。因为每个人思维模式都不一样。比如说小乌啊，它本来就是狗，就是狗的思维模式，大便就是很香，你跟它说：“大便很臭的，你不要吃。”不可能。所以你只能随顺它就好了。那么它感觉你挺好的，走到你身边，摇摇尾巴看看你。然后行个礼，多念阿弥陀佛。它还得多闻熏习一下。这样子就可以了。

……某律师师兄下桩。

幸福老师：把汗擦一擦然后再活动活动。

某师兄：呼吸要不要想着丹田啊？

幸福老师：细、柔、慢、长、匀的时候，他的气自然就归到气海去了。

律师师兄：站的时候，感觉上下像有一个空管。

幸福老师：可能是经络通了吧。这种感受是站桩人梦寐以求的状态。一般站桩人他要找感觉，而你这种状态呢，他梦寐以求，求不到。那在我们这里呢，你越是不执著，身体反而出来得越快，如果你这样再去打坐的话，身心很容易宁静。

某师兄：师父，那两脚是越开越好还是……？

幸福老师：就像他这样就可以了。越开越好啊，越开人越可以蹲下去。膝盖可以弯下去，你如果太窄的话，膝盖弯不下去。

……

幸福老师：（针对正在站桩的师兄）站那里别动！当你站在那里的时候，你整个气场，一放松它就匀称在那里了。你一动，它就乱了。乱了以后，你心在那里随着它动。如果外面场很匀的话，你的心很静地在那里，不一样的。所以站桩不要乱动。如果是自己站桩时间长了，想把位置调低，那可以慢慢调低，低下来，是这样子。

乱动了就不一样了。地球是个大的磁场，我们人站在这里，人有人的场，地球有地球的场。你不动的时候，阴气自动帮你往下吸。你在上面乱动的话，它就不一样了，产生变化了。

师兄：抱球站可以吗？

幸福老师：我跟他们讲过，同样是水，它可以有清的有混的，还有茶叶水的。那你这个球抱出来，它又是什么样的呢？你要保持纯的，透明透亮。那你要把浊的先排掉。再以后，出来的全是透亮的。那么他的看上去就是浊的，他有浊气在。

另外，比如说这么一个动作，我们就问了，很会出现什么样的效果？站到最后，除了排阴气、强身健体、通经活络之外，还会出现其他什么效果？像他这么搞下去的话，他就会出现怎么样的效果？我们要对这个东西有个定位。那我为什么让你们站这个桩，不站那个桩？那个我不懂？这个都有目的的。那为什么让你们拜佛呢，修行方法这么多，为什么不选择别的呢，都是有目的的。

因为我们这里讲的是熄灭贪嗔痴的。你身体这块东西没把它处理好，你的起心动念这一块就很难处理。

如果我在你身边的话让你站个三天，那个球你们马上就有了，根本不用站多长时间的。就是能量嘛。其实你们三四天就能达到，很快的。强化训练的话，能量马上就来，你手一放就知道有能量。没能量的时候怎么动念都没有用，有能量的时候呢你这个念头过去就过去了。

（能量）一下子就可以出来了。你自己没有，但太阳在那里有呢。你看那些动物是怎么修出来的，你一想就知道了。所以很多东西根本就不需要自己去辛苦的。现成的很多，就看你会不会、懂不懂。

（指某位同修）然后这两年搞下来的话呢，自己阴气没排，还总是给人家扎针，你就知道了这个球是什么球。人里面也分三类，看上去都是人，但是里面的身体健康状况都不一样。那么这个球呢，也是有不同。所以当你这个桩站下去，你今后手一放，它（球）马上就来了。

这个球里面，打个比方：这个茶，同样是水，它可以用铁观音泡，也可以用龙井泡，也可以用普洱泡。这里面一样有层次不同。我跟他们讲过，天地之间有正气，你这个热就是天地正气组成的。正气就不得了，正气是透明的，没有混浊的。那么日精月华呢？像动物修的大部分是日精月华。先天混元气呢？道家里面说的这个东西好。同样都好。那还有没有其他？有啊，诸佛菩萨能量。那又不一样。你天眼开了，看出这个能量全都不一样。所以当你懂的时候，这个东西一下子就来了。你不懂，自己在那里修，修个三年、五年搞出这么一块东西。所以这些东西，比如，大小周天，当下就可以让你通，很简单。但这个通有层次。同样的天眼开出来，里面也有层次。

你们别看阿明整天忙忙的，阿明是有境界的。先前打坐，一个白胡子长老送他一个宝瓶。那我跟他讲，我们是熄灭贪嗔痴的。境界当中我们不需要。他没要，人家来了又走了。他如果想要就要了呗。给人家治病的时候你这个宝瓶就可以拿出来用。观音菩萨那个杨枝甘露水，是不是？他没有要。

阿明的天眼是开了的。那他是怎么看到的呢？死心死出来的。老善人讲死心方能化性。四大界分清也能化性。四大界分清说穿了就是死心啊！你是心界人让你立在意界志界，你心界的心要不要死？肯定要死啊，对不对？你要立在意界，人心这一块你肯定要死。

师兄：我想，有天眼的人是不是随时想看到什么都可以看到的...

幸福老师：没有那么简单。它里面有能量，也有境界高低的。不是说你想干嘛就干嘛的。特别是有些神通啊，当你有了之后，比如，就像这杯水，不是说你想伸手拿就可以拿的。你的杯子在你那里，我拿你的杯子，这像样吗？不像样的。所以你只能拿你自己的杯子。三界之内他有天条的，你有能耐并不代表你就可以用，你不能乱用的。用了之后天雷会劈你的。孙悟空犯了天条，天兵天将就来捉你拿你了，一样的。

神通，往往是用着用着顺着自己的习性去用了。你知道内在还有多少贪嗔痴，你清楚吗？拿来为善的话要看情况。像我之前一个朋友，先前替人治病，自己能量全部过去了。人很虚，他躺在山上，这整个山一的花草树木神主动的把能量全给他。你要救这个人，要看这个人该不该治的，如果是本来就该死的人，他很多因果在那里的，你给他搞，未必就是好事情。人家是枉死的，本来还有三十年寿命的，那这样的人，你可以给他搞。所以很多事情不是你想干嘛就干嘛的。