九乡新闻网重生苏联txt下载:岳麓书院——安在！
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临近毕业，与朋友约，西藏。
三圣湖，四神山，自不必说，免不了是要观瞻观瞻的；五毒，七宗罪是要用圣湖水洗涤洗涤的；雪域高原那威猛至极的藏獒，则是我在乎的，布达拉宫的转经筒也是要聆听的，而仓央嘉措的热情澎湃，着实想体验一把。临行时，却又恍然大悟，如果只给我三天生命，我想我应该不会把西藏来安排，它之于我，只是一个遥远而又飘渺的幻境，所以选择了岳麓书院。我只道自己能去做一些有意思的事，见一些有意思的人。于是清明节前携立文兄向着岳麓山进发。
奔赴岳麓山，置身其中，山与楼依旧，朱，张二位大师的辩论仿佛声声在耳；传承岳麓精神的各界山长，名流也是历历在目，前有明清湘楚“四王”之王文清，后有桃李满天下之罗典；而各位大师级学者，也于此地，争奇斗艳：低调如理学泰斗周敦颐者，时时不忘教诲”莲出污泥而不染，濯清涟而不妖”；一把辛酸泪，独撑反清大旗的，责任如船山先生者，疾呼”天下兴亡，匹夫有责”；当然，在这样一个不存在学霸，允许百家齐鸣的书院自会有萌动的个性小青年，在那高呼无非湘江余波的“猖狂者”。我们总在推崇剑桥的三一学院，在倡导者下午茶和思想自由的论坛，我们不是没有，至今实事求是的匾还在岳麓山上挂着，可是那种亦师亦友的风气，在哺育了毛蔡风神以后呢，何在？
沿着历史轨迹，游淌在百舸争流，百侣曾游的橘子洲头，驻足于在花明楼下，沉思在韶山冲中，耳边挥不去的是导游的吆喝声：刘家酒商，毛家米商，以及那个敌对蒋家盐商。是何等崇尚自由民主的社会环境造就了这群不出世的奇才。要是生活在当代，重金属污染的湘江是行不得中流击水，浪遏飞舟的，活生生的人下去，白花花的骨头捞上来，又怎会有问苍茫大地，谁主沉浮的豪迈和霸气；在丈母娘经济的逼迫之下，哪能不好好上班，动不动就百侣曾游；抑或如毛、肖一般，扮作乞丐，作吉普赛人式的流浪旅行，那也是不行的，放在早些年，是要作流浪人装绿皮车遣返的；更不要说来个十八画生式的社团组织，大家那么忙，找工作，考研，出国，手续杂事一大堆，哪有时间舞文弄墨，挑战当局权威啊。现今是经济愈发达，思想愈禁锢，且愈演愈烈。曾经岳麓山的精神——独立之人格，自由之思想，经时致用之精神，在快餐文化的影响下，在市场经济的压迫下，已渐行渐远。
下了岳麓山，斗胆而直接去见了现实中的“岳麓山长”——唐浩明老先生：相貌朴实如湘中农人的花甲老人，于万书丛中，伏案桌前，笔耕不缀。就在捧着唐老的杰作，准备让唐老签名时，我方才明白，我拿的是一个人的数十年生命，拿的是十年磨一剑，一剑则惊人的精神，拿的是一个人对国与家，还有自己的思考和总结。在这浮躁的社会里，你我都在乎人生的十年，因为总认为十年可以干很多事，可以改变很多东西，却最终发现十年什么也没干成，十年太短，急匆匆。所以与其用十年去干很多事，不如用十年磨一剑。
是以，重剑无锋，大巧不工。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静，为天下正。