西国的海妖翻唱secret:掷地有声的古诗(摘编)
中国古诗浩如烟海,掷地有声,见诗如见其人,见诗如知其性者,约举数首,以示古人之志;
从军行(王昌龄)
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。
出塞〈王昌龄〉
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露.
王昌龄(约698-756),字少伯,京兆长安(今陕西西安市)人。唐代诗人。
闻官军收河南河北(杜甫)
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
后代诗论家都极为推崇此诗,赞其为老杜“生平第一首快诗也”(浦起龙《读杜心解》)。
杜甫诗集杜甫(公元712--770),字子美,巩县(今河南巩县)人。
李贺《南园十三首》之五云:
男儿何不带吴钩,收取关山五十州?
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
忧国之切,溢于言表。
李贺(790—816)字长吉,生于福昌(今河南宜阳),是早熟的天才。
示儿(陆游)
死去元知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁。
表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。“中原”指当时被金国占领的黄河以北的地区,包括河南,江苏北部一带。
陆游(1125年1-1210年)字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋爱国诗人,
墨梅(元:王冕)
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
王冕(公元1310-1359年),浙江诸暨人,字元章,号梅花屋主人,又号煮石山农,元代著名花鸟画家。
石灰吟(于谦)
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间
作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
于谦(1398-1457)字廷益,钱塘(今杭州)人,
夏日绝句(李清照)
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表.
李清照(生于1084年~1155年),宋代女词人,号易安居士,济南(今山东人。
蜀国亡国后,蜀王妃子花蕊夫人被俘。宋太祖赵匡胤问她,你们国家几十万大军,为什么今天你会落到我手上。她做了一首诗说:
君王城上竖降旗,妾在宫中哪得知。
十四万人齐解甲,宁无一个是男儿。
说的真实、精准,没有勇气的男人,还算得上是男儿吗?
鉴湖女侠秋瑾曾经写下豪情万丈的诗句:
肉食朝臣尽素餐,精忠报国赖红颜。
壮哉奇女谈军事,鼎足当年花木兰。
又曰:“眼中直欲无男子,意气居然我丈夫。”
面对这种义薄云天的女子,男人应该感到羞愧,应该沉重反思,向这些有血气的真女人看齐,方不枉为男儿之身。
秋瑾(1875-1907),近代民主革命志士,原名秋闺瑾,字璇卿,号旦吾,乳名玉姑,东渡后改名瑾,字(或作别号)竞雄,自称“鉴湖女侠”,笔名秋千、汉侠女儿,曾用笔名白萍,祖籍浙江山阴(今绍兴),生于福建厦门。
就义歌(夏明翰,)
慷慨就义前,索笔留遗言。一曲就义歌,自此天下传:
砍头不要紧,
只要主义真。
杀了夏明翰,
还有后来人!
夏明翰(1900年-- 1928年),字桂根,祖籍湖南衡阳县,出生于父亲居官的湖北秭归县。这位只有短短28岁生命的烈士,留下了光照千秋的就义诗。这一正气凛然的词句,当时就被人称做热血谱写的革命战歌,激励了无数后人为之奋斗。
绝命诗(杨超)
满天风雪满天愁,革命何须怕断头?
留得子胥豪气在,三年归报楚王仇!
烈士杨超大义凛然,视死如归的豪迈诗句脍炙人口、流世百芳,成为英难的绝唱。
成怀珠又名成神保,成怀珠烈士用自己29岁的年轻生命,谱写了一曲灿烂的人间绝唱,
己亥杂诗(龚自珍)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
“万马齐喑究可哀”一句,深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满,他又认为实行社会变革最重要的因素是人才,所以他热情地呼唤:天公啊!请你抖擞精神,把各式各样的人才都赐给我们吧。
龚自珍(1792-1841),尔玉,又字璱人,号定庵。清代的思想家、文学家。汉族,浙江(今杭州)人。
劳动的艰辛,劳动果实来之不易。人们应该节约食物,不浪费。
悯农(唐。李绅)
到处的田地都耕种了,可还有农民饿死。这是多么不合理的现象呀!
李绅(772—846)汉族,唐朝亳州谯县(今亳州人),字公垂。