芭诗丽祛疤 搜狐社区:新编道德经(一)
新 编 道 德 经
陇上布衣著
序
《国语·晋语(八) 》:“文子曰:‘医及国家乎?’对曰:‘上医医国,其次疾人,固医官也。”
《论语·为政篇第二》之三:“子曰:‘道之以政,齐之以刑,民免无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。’”
《礼记·哀公问》:“求德当欲,不以其所。”
《兰山夜记·“不治已病治未病”论》:“治国大法,首在教育。教育之中,以道德教育为要。破坏道德教育,就是损害国家心脏。道德教育,作为一种治理国家的手段,一日不可无焉,有它则万物各得其所,无它则异端横起,邪说纷作,万物不得其所。诚乃生民休戚所系,国家治乱所关。道德之于天下,如布帛菽粟,民生日用,丝毫不可暂缺,万世久安长治之术,端在于斯。其功用愈久而愈彰,愈远而愈盛。中华民族固有之道德,乃中国人民信任之柱石,乃中华民族凝聚力之根本所在。在建设有中国特色社会主义的今天,我们必须清醒而深刻地认识到这一点:社会主义市场经济的发展不一定与道德进步成正比,如果搞不好,社会道德的发展会大大滞后于社会经济的发展。经济达到一定水平之后,如果不强调道德教育,知识和技能就会产生副作用。治国者若不明此理,一味地强调法制、行政、经济诸手段,乃舍本逐末之举,如鲧堙水,于事无补。孔子之《论语》,是一部弘扬道德、净化心灵、专治未病的圣经,建议作为国人必修课本而教之学之,如此则道德兴而国家隆焉。愿神州有识之士,共为此而呐喊之;愿华夏有为之领导,共为此而效力之。幸哉!善哉!
《皇帝内经素问·四气调神大论》:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎!”
《战国策·楚策(四)》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”
《兰山夜记·“不治已病治未病”论》:“道德,归来吧!不治已病治未病。”
注:
《兰山夜记》,吴正中著,甘肃人民出版社1994年第一版。《“不治已病治未病”论》经多次修改而成,
积 德 篇
积德树恩,好人成功;修桥补路,造福人民;
怜孤惜寡,不取分文;
扶老携幼,怀揣善心;
帮贫救危,为富能仁;
施不忘报,仁慈本性;
开导迷误,抱以诚信;
拔祸济难,侠义常存;
己所不欲,勿施于人;
功德无量,定成寿星。
善 恶 篇
读好书,说好话,办好事,做好人。
好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒;
好人的心似莲花般美,坏人的心死毒蛇般毒。
行善如流,疾恶如仇;
善恶从来不同途,冰炭从来不同炉。
善事多做,恶事莫为;己所不欲,勿施于人。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之;
宁可正而不足,不可斜而有余。
善念是人身之营养;恶念是人身之毒素。
心正不怕影儿斜,走端何怕别人说;
平生莫做皱眉事,世上应无切齿人。
为人不做亏心事,半夜敲门心不惊;
奸邪做了亏人事,夜夜煎熬难到明。
种豆得豆,种瓜得瓜,种下芝麻收芝麻。
建桥补路,兴修水利,人人称其功;
倡导文化,创办教育,人人称其德;
敬老爱幼,热心福利,人人颂其贤;
发展经济,乐善好施,人人扬其名;
路遇不平,仗义执言,人人歌其事;
趋炎附势,看风使舵,个个憎其行;
挑拨离间,见风吹火,个个恨其为;
幸灾乐祸,落石下井,个个痛其身;
过河拆桥,以怨报德,个个戳其背;
指鹿为马,混淆黑白,个个数其耻。
善欲人知,不是大善;恶恐人晓,必是大恶。
立身处世,先分善恶,正邪不分,糊涂到顶。
为人宜早修善道,苍天不负苦心人;
唤醒迷人行正路,劝化世人种善根。
天留甘霖圣留经,人留子孙草留根;
人留子孙做贡献,草留旧根再逢春。
沧海一变成桑田,扬善惩恶是古传,
奉劝世人多行善,广种福田万万年。
因 果 篇
混沌初开,阴阳既分,茫茫宇宙,因果就定。
菩萨畏因,凡夫畏果;二者颠倒,一对一错。
一切诸果,皆从因得;一切诸报,皆由业造。
善恶之报,如影随形,因果相连,泾渭分明。
人有善愿,天必佑之;人有恶行,天必诛之。
多行仁义,必自立之;多行不义,必自毙之。
善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到;
时辰一到,一齐都报。
因果报应绝不差,古今种豆岂生麻;
善恶如无福祸报,一部历史谁信它。
山上青松山下花,花笑青松不如它;
有朝一日严霜降,只见青松不见花。
恶是犁头善是泥,善人常被恶人欺;
铁打犁头年年换,未见田中换烂泥。
马善被人骑,人善被人欺;
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
强中自有强中手,恶人自有高人收;
坏事做绝不罢休,自有冤家去对头。
善恶到头终有报,只分来迟与来早;
近在本身余远儿孙,恶贯满盈没好报。
多走高山伤骏马,多存歹意害自家;
机关算尽太聪明,结果反算自家命。
妖孽见福,其恶未熟;至其恶熟,自受罪酷。
祯祥见祸,其善未熟;至其善熟,必受其福。
莫道因果无人见,走亲访友听根源,
八十老翁掐指算,狼心狗肺都遭难。
行善者昌,作恶者亡;吉人天相,坏人遭殃。
善来有善往,恶债以恶偿;
苍天有眼仁者寿,血债要用血来偿。
恶!恶!!恶!!!看他恶,把应时节一把钢刀头上落;
凶!凶!!凶!!!看他凶,报应世时节自有强人缚恶龙;
狠!狠!!狠!!!报应时节犯了重恶进了坟;
贪1贪!!贪!!!看他贪,报应时节有去无回沙场见;
骗!骗!!骗!!!看他骗,报应时节一颗子弹当心穿;
抢!抢!!抢!!!看他抢,报应时节验明正身上刑场。
恶人作恶无所忌,众目睽睽笔笔记;
但将冷眼观螃蟹,看尔横行到几时?
作恶多端,自食苦酒;伤天害理,自取其咎。
横行霸道,天理难容;天网恢恢,疏而不漏。
夏桀出奔死南方,殷纣自焚于鹿台;
恶人从来没好报,不是本身就后代。
积善之家,必有余庆;作恶之人,必有奇殃。
为善则流芳百世,作恶则遗臭万年;
好名誉盼也盼不来,坏名声洗也洗不清。
劝君回头多行善,切勿损人昧良心;
欺人折尽平生福,因果报应不饶人。
礼义廉耻是根本,孝悌忠信是规程;
去恶行善广积德,济危扶困救寒贫。
公平正直即天堂,终身安分成寿星;
人人颂我《因果篇》,前程似锦福满天。
敬 亲 篇
(一)
父母不亲何人亲,不重父母重何人;
你若敬他十六两,后背儿孙还一斤。
父母是子女的样子,子女是父母的镜子;
只有用尊敬父母的诚心,才能换来子女对自己的尊敬。
风华正茂曾几时,转瞬即逝叹人生;
记得少年骑竹马,看看已是白头翁。
鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩;
从小懂得敬父母,来日子女敬自己。
水有源,树有根,不孝爹娘是畜牲;
与其庙里去烧香,不如家中供双亲。
家中老人是家宝,顿顿吃喝要操心。
父母恩情深似海,百般孝心不为重;
不求金玉重重贵,但愿儿孙有孝心。
国有忠臣安社稷,家无逆子忤双亲;
四方平静干戈息,举国欢乐普天庆。
(二)
子不教,父母过;教不严,父母惰。
母以慈母心育儿,父以严父情教儿;
可怜天下父母心,全都放在儿女身。
柴米油盐,笔墨纸砚,生儿容易养儿难;
十年树木,百年树人,养儿容易教儿难。
教书浇花浇根,教子教女教心;
教儿的第一步是礼仪,育儿的第一课是孝敬。
小孩小的时候,爹养儿小;老人老的时候,儿养娘老。
种谷防饥,养儿防老;
十年前看父爱子,十年后看女敬母。
亲不过老爹,疼不过老娘;
有钱难买亲骨肉,终生难忘养育恩。
一报天地盖载德,二报日月照临恩,物华天宝恩难报,
父母劬劳恩更深。
十个叔叔抵不得一个老子,十件褂褂抵不得一件袄子;
十个婶婶比不上一个妈妈,十件衫衫比不上一件褂褂。
家里有个老,胜过十万宝;
堂上养着白发亲,门前大树好乘荫。
父母健在的时候不知父母的可贵,
双亲谢世后才知双亲的可贵;
忘了父母就是忘了根本,记着父母就是记着根本。
妻贤夫祸少,子孝父心宽;
父母的优良品德是给儿女的最好遗产,
儿女的一片孝心是给父母的最大宽心。
手心手背都是肉,十个指头连着心;
父母对子女一视同仁,心比天平还公。
恶名易留,恶名难听;忤逆不孝,人人憎恨。
善名易扬,善名好听;养老送终,个个赞颂。
(三)
再甜的甘蔗不如糖,再好的婶子不如娘;
儿行千里细思想,甜不过蜂蜜亲不过娘。
吃尽滋味还是盐好,走遍天下还是娘好。
四海之内皆兄弟,哪一个比不上娘亲。
别看她鬓发蓬乱,她是儿亲爱的老娘;
别看她老态龙钟,她是儿敬爱的母亲。
儿不嫌娘丑,狗不嫌家穷;宁舍当官父,不舍讨饭娘。
没有比苏州更美的,没有比娘更亲的;
儿是娘身上一块肉,娘是儿一生最亲的人。
莲(怜)子心中苦,梨(离)儿腹内酸;
儿行千里母担忧,浪迹天涯揪娘心。
“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归;
谁言寸草心,报得三春晖。”
若要知娘心,自己孵儿孙;千般辛疼史,笔墨难形容。
孝顺爹娘先孝顺老娘,疼爱儿女先尊敬母亲;
儿有千般孝心,娘有万般牵心。
世间最伟大的是母亲,离开母亲就没有人类;
天下最珍贵的是母爱,失去母爱就失去慈爱。
有娘之崽吃饱穿暖,无娘之崽饿肚受寒;
板子挡风不如墙,千好的婆子不如娘 。
儿的孝心能使娘变得年轻,孝敬母亲是儿的本分;
母子们一生相依为命,海枯石烂永不会变心。
孝 亲 篇
为人对爹娘,孝顺理当先;父母养儿女,恩情重如山;
人老年纪大,千万不能嫌。
衣被勤洗换,饭菜应煮烂;生病请医生,侍奉在床前;
入冬添衣被,老人怕天寒;入夏蚊子多,挂帐睡得安;
看戏看电影,接送勤扶搀;凡事想得细,给点零花钱;
老人心中乐,益寿又延年。
儿女在跟前,自己是样板;为人不尽孝,老来又何堪。
孝 道 篇
天地重孝孝当先,一孝百孝效万家安。
孝是人道第一步,孝道不独讲吃穿。
孝顺不分贫和富,孝顺不分贫和贱。
孝顺不分男和女,孝顺不分民和管。
家穷始可显孝子,家破尤显孝妇贤。
孝在乡党人敬仰,孝在家中大小欢。
孝敬父母古今传,利国利民孝为先。
孝子贤良贵人荐,孝子处事家平安。
读书为贵孝为先,孝之美德人人赞。
忠臣孝悌为圣贤,夫妻同孝生贵男。
孝报根本种福田,孝种因果必报还。
孝子当官必清廉,孝子处世万事端;
孝子有难过平关,孝子德重八方安。
孝南可被国家选,孝女流芳美名传。
孝道治国民心安,孝子贤风众口宣。
世上有的不孝汉,亲逝显孝已经晚;
披麻戴孝祭灵前,死后买孝叫人嫌。
孝子古今都觉少,忤逆半个也嫌多;
千秋万古重孝道,国家兴盛黎民安。
奉劝世人都学孝,儿孙后代辈辈贤。
老 难 篇
老来难,老来难,劝人莫把老人嫌;
当初只嫌别人老,如今轮到我跟前。
千般苦,万般难,听我从头说一遍:
耳聋难与人说话,差七差八惹人嫌;
鸡朦眼似鳔沾,鼻泪常流擦不干;
人到面前看不准,常把李四当张三。
年轻人,笑话咱,说我糊涂又装酸。
亲友老少人人恼,儿孙媳妇个个嫌。
牙齿掉,口流涎。硬物难嚼囫囵咽;
一口不顺便噎住,卡在嗓内噎半天;
真难受,颜色变,就像到了鬼门关;
儿孙不给送茶水,反说老人嘴太馋。
鼻涕多,如流脓,常常留到半胸前;
茶盅饭碗人人腻,席前陪客个个嫌。
头发少,头顶寒,冷风飕飕往里钻;
冬天睡觉常戴帽,盖被蒙头怕风寒。
侧身睡,翻身难,浑身疼痛苦难言;
盼明不明睡不着,一夜小便七八遍;
怕夜长,怕风寒,时时受风叫病缠;
年老肺虚常咳嗽,一口一口吐粘痰。
儿女们,都恨咱,说我邋遢不像前;
老成这样还不死,你想要活多少年。
脚又麻,腿又酸,行动坐卧真艰难;
拄杖强行一二里,上炕如同登泰山。
老颠倒,记性完,常拿初二当初三;
想起前来忘了后,颠三倒四惹人烦。
年老苦,说不完,仁人君子仔细参;
对老人,莫要嫌,人生哪能尽少年;
日月如梭催人老,人人都有老来难;
人人都应敬老人,尊敬老人美名传!美名传!
手 足 篇
“排排坐,吃果果,你一个,我一个;
哥哥大,吃大果,弟弟小,吃小果;
妹妹睡着了,给她留一个。”
兄弟如手足,姐妹个个亲;谦让是美德,处事须文明。
家中之事“和为贵”,无须冰炭不相容;
“爱”字能解万般愁,莫把仇恨来深种。
只要一人让一步,大家心里乐融融;
试问谁人没有错,能容人处要容人。
顾全大局认大体,团结友爱同胞心;
有事不妨慢慢讲,不要弄到面皮红。
记得百忍能成金,怒气冲冲伤了身;
为人忍得一时忿,活到终身无恼闷。
平心静气想一想,思前虑后百事通;
水落自然见石出,闲气争来过眼空。
宽宏大量是君子,斤斤计较是小人;
钱财为人亦害人,身外之物要看轻。
礼部尚书名张英,“六尺巷道”故事人;
修府与邻争地界,复诗代信劝家人。
清代之事传至今,好言留与后人听;
不讲刻薄讲仁义,语重心长字字金;
“千里修书只为墙,让他三尺又何妨;
长城万里今犹在,不见当年秦始皇!”
话虽不多说的好,名人之言有份量;
“吃亏是福”宜牢记,萧蔷之祸须谨防。
一争二丑,一让两有;不争只让,商商量量。
银钱如粪土,脸面值千金;黄金诚可贵,那比兄弟情。
能大能小是条龙,只大不小是毛虫;
该饶人处要饶人,该让人处要让人。
欺人是祸,饶人是福;处世让一步为高,待人宽一份是福。
没事常思有事时,让人三分不为痴;
有害病害死的,没吃亏吃死的。
人欺天不欺,吃亏是便宜;
邻人尚可让三尺,何况同胞中兄弟。
“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”
曹丕当年要称帝,立逼曹植七步诗;
豆箕相煎心何忍,千古清史留骂名。
一代
建成、元吉上朝廷,伏兵砍头宣武门。
史家秉笔写到此,都说秦王太“残忍”;
冤魂不饶李世民,叔宝、敬德当门神。
有容乃大是人本,兄弟馋阋理不容;
不计私怨看父母,和和气气一家人。
四海之内皆兄弟,谦让美德铭记心;
人人读我《手足篇》,普天之下有真情。
真 理 篇
真理是导航船,真理是活罗盘;
真理是时间的女儿,不是权威的丫鬟。
真理比太阳还亮,真理比黄金很值钱;
纯钢可以曲,真理不能弯。
有鸡天也亮,无鸡天也亮;杀了叫鸣鸡,天亮不会变。
人的天职在勇于探索真理,必须有勇气正视无情的真理;
人们愈是接近真理,便愈加发现真理的迷人。
事实不一定是真理,而真理必须是事实;
只有忠于事实,才能忠于真理。
生活是真理的源泉,真理是生活的灯盏;
真理犹如燧石受到的敲打越厉害,发出的光辉就越灿烂。
真理的长河,畅流着实践的汗水;
害怕真理的人,必然会害怕实践。
天平衡量轻重,实践检验真理;
光明从黑暗中赢得,真理在实践中耀眼。
空谈使真理黯然失色,实践使真理光辉灿烂;
太阳的光芒遮不住,真理的火焰永远燃。
灯不拨不亮,井不淘不清;事不摆不顺,理不辨不明。
牛无力犁横耙,人无理说横话;
横耙犁不了地,横话服不了人。
以势服人服口,以理服人服心;
一句真理,胜过一百句谎言。
谎言就是谎言,不管它多么古老;
真理就是真理,哪怕他昨天才诞生。
浪大挡不住鱼穿水,山高遮不住太阳红;
乌云只能暂时遮住高山,谎言只能一时蒙蔽真理。
喷泉,土压不住;树长,石压不住;
良言,权压不住;真理势压不住。
云再高,总在太阳底下;月再亮,也“晒”不干谷子。
超越真理一步,就会变成谬误;
墨写的谎言,绝掩不住历史的事实。
固执己见的人,爱自己超过爱真理;
维护真理的人爱真理超过爱自己。
话的美在真实,理的美在这里;
“理”字没多重,万人抬不动。
理真则气壮,理屈则词穷。
有理走遍天下,无理寸步难行。
自 知 篇
人生在世,应有“四自”,何谓“四自”?
自尊、自知、自强、自制。
自尊意为气节,自知意为智慧,自强意为奋进,
自制意为修养。
有此“四自”——在人格上顶天立地,在交际上能不亢不卑,
在品德上能受人赞誉,在事业上能连逢机遇。
对自己的评价,好像用一杆秤称;
称轻了就会自卑,称重了就会自大,称准了方可自知。
许多悲剧都因缺乏自知之明而酿成;
小人用吹捧拉拢,坏人用金钱贿赂,佞人用挑拨离间,
淫女用姿色腐蚀。
何以如此?缺乏“四自”——昏昏然处世,飘飘然对己。
人要自知,必须反思,知彼知己,寻找差距。
自以为了解自己,是多数人易犯的毛病;
真正了解自己,是少数人拥有的睿智。
要以爱己之心爱人,要以责人之心责己;
严于律己者聪明,贪功推过者至愚。
盛喜中,勿许人物;盛怒中,勿责人言。
喜时之言,多失信;怒时之言,多失体。
人的自知,既受私欲之影响,又受心境之干扰,
一定要切切记之。
自知度愈高,求知欲愈强,掌握的知识愈多,愈感到学识之不足。
自知是求知的动力,求知是学识的升华,愈自知而愈求知,
方可达高层次之自知。
谦 虚 篇
火要心空,人要虚心;戒骄戒躁,谦虚谨慎。
镜唯明,始能照物;人唯虚,始能长进。
知之为知之,不知为不知;不懂装懂,害己害人。
凡事自是,便少一是;有短护短,更添一短。
歌不可纵,乐不可极,骄不可长,妄不可满。
水满则溢,月盈则亏;自矜则愚,自满则败。
学问再大,也别满足;过失再小,也别马虎。
谦受益,满招损;骄兵败,古今同。
会水水中死,会拳拳中亡;水手浪打死,拳手棒打死。
骄傲使人落后,谦虚使人进步;
狂妄招致失败,谦虚获得成功。
骄傲了来自浅薄,狂妄出于无知;
纵观古今多少事,成由谦逊败由骄。
谦虚是进步的开始,骄傲是落后的根子;
愈谦虚就愈伟大,愈骄傲就愈渺小。
实干呢成事,虚心能添智;
平凡是伟大的起点,虚心是前进的动力。
自满是智慧的尽头,傲慢是无知的兄弟;
谦逊是聪明的源泉,虚心是成功的关键。
骄傲之人,常夸己长;虚心之人,常想己短。
自知己短便是长,好说己长便是短;
长长短短短短长,短短长长长长短。
自满的人学一当十,一事无成;
虚心的人学十当一,一举成名。
不登高山,不知天高;不临深谷,不知地厚。
天不言自高,地不语自厚;狂妄自大,不知天高地厚。
桃李不言,下自成蹊;拙者言,巧者默;
雄辩是铜,沉默是金。
身有实在货,不用嘴吆喝;有麝自然香,何必当风扬。
小溪喧哗,大海无声;
喧哗者船舟不通,无声者舰艇穿行。
水深的江河,水流缓静;博学的明人,慎言自重。
满瓶水不响,半瓶水咣当;
不响者成竹在胸,咣当者蠢蠢欲动。
湖静水深,人静心深;
讷讷寡言者未必愚,喋喋不休者未必智。
大言不惭的人,总是行动最少的人;
吹嘘自己博学,就是宣告自己无知。
春蚕不声不响,人人赞其功;
乌鸦哇哇叫唤,个个厌其声。
攀登险峰的人,俯着身子;走下坡路的人,腆着肚子。
枯萎的树难于生长,傲慢的人难于进步;
要像稻穗那样谦虚,颗粒越饱垂得越低。
空壳的糜子穗头高,肚里没货才骄傲;
饱满的谷穗垂着头,真才实学才虚心。
大骡子大马才值钱,人架子大了不值钱;
妄自尊大,是毛毛虫不是龙。
山外有山,天外有天;
英雄面前有英雄,能人背后有能人。
自谓已穷千里目,谁知才上一层楼;
强中还有强中手,莫向人前自夸口。
中午的暖和,别以为是一天的暖和;
微小的成功,别以为是一生的成功。
浅薄的人把学问放在嘴上,
渊博的人把学问放在心上;
虚心的人不渝不愿别人提自己的长处,
心虚的人总怕别人揭自己的短处。
言语骄傲的,未必聪明;行为狂妄的,未必英雄。
只讲出五关,不讲走麦城。自吹自擂,必是蠢人。
自大不大,夸功无功;不怕人笑话,就怕自己夸。
莫把成绩当做歇脚的凳子,
要把成绩当做前进的梯子;
最谦虚的人是最有才能的人,
能够掩饰自己的才能才是最大的才能。
智者千虑,必有一失;愚者千失,必有一得。
莫笑人之短,要效人之长;
下下人有上上智,上上人有下下智。
丈八蜡台,照远不照近;
有眼睛看别人,无镜子照个人。
莫看自己一朵花,尽看别人豆腐渣;
要取他人之长,补自己的疮疤。
若把自己看作一颗珍珠,那就有被埋没的痛苦;
若把自己看作一颗宝石,那就有被摔碎的危险。
莫说别人时,万箭齐发;莫讲自己时,如绣金花。
自赞即自轻,缺少谦虚就是缺少见解;
骄傲即愚蠢,腆着肚子走路就是跌跤的前奏。
没有谦虚,美丽就不端庄,机智也讨人嫌;
智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加光辉灿烂。
舍己之短,录入之长,只要有益的话,小孩说的也要听。
泰山不让土壤,故能成其大;
河海不择细流,故能就其深。
积丝成寸 ,积寸成尺,尺寸不已,遂成丈匹。
智者善听人话,愚者拒绝良言;
莫笑别人背驼,自己把腰挺直。
人非圣贤,孰能无过;有则改之,无则加勉。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行;
说你长处的不一定是朋友,说你短处的不一定是敌人。
虚怀而听,择善而从;见贤思齐,立竿见影。
聪明再谦虚,愚顽者骄傲;
明智者常常责备自己,蠢笨者专门埋怨别人。
虚心者常思己过,骄傲者恒论人非;
虚心者以长补短,骄傲者以长比短。
谦虚者万事亨通,骄傲者寸步难行;
谦虚者周游世界,高傲者绊倒门庭。
淡 毁 篇
‘
木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;
行高于人,众必非之。
修德而谤兴,道高而毁来;人有热心肠,招揽是非多。
是非审之于己,利害察之于心,得失安之于数,
毁誉听之于人,对待毁誉,泰然处之;
无则加勉,有则改之;任凭他说,我行我素。
凡事自有公断,何必自己争辩;
人生有限,无须在流言蜚语上浪费时间;
千秋功罪如何,留与后人评说。
听了自己的好,别赞美自己;
听了别人的怀,别菲薄自己。
别被花言巧语哄倒,别被流言蜚语吓倒;
坏人的话信者上当,渔人的饵吞者上钩。
善言教好恶者,恶言唆坏良者;
谄言迷倒愚者,流言止于智者。
小人常说人短,君子恒讲人长;
步步踏在路中央,别怕别人论短长。
智者心宽似海,愚者量小如针;大丈夫肚里能驶过三套马车,小人肚里穿不过一根韭菜。
量小非君子,无度不丈夫;
宰相肚里能撑船,宽宏大量法前贤。
君子有容人之 量,小人在嫉妒之心;
大将必有大量,小人身怀鬼心。
大肚能容,容天容地,容世间难容之事,遇该容之事,
何所不容;
慈颜常笑,笑古笑今,笑天下可笑之人,遇该笑之事,
付之一笑。
奋 进 篇
天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难全。
在人生的道路上,有和风细雨,丽日蓝天;
也有恶风暴雨,鸣雷闪电。
在顺境中要扬帆远航,破浪前进;
在逆境中要不甘沉沦,鼓翼冲天。
不吃一堑,不长一智;经一番挫折,长一番识见。
前事不忘,后事之师;前车之覆,后车之鉴。
从失败中汲取教训,从成功中获得经验;
在跌跤的小路上涉世,在失败的征途中锻炼。
不妄自尊大,不妄自菲薄;
在成绩面前经得起胜利的考验,在冷眼底下经得起失败的
磨练。
不沾沾自喜,满足于一得之功与一孔之见;
不声声唉叹,困扰于一时倒霉与一时艰难。
得意时:不忘乎所以,趾高气扬,昂首头面;
失意时:不一蹶不振,垂头丧气,心灰意懒。
天上下雨地上滑,滑到了还要自己爬;
勇气是成功的第一秘诀,颓丧是失败的第一根源。
在平等的条件下与人竞争,不心存嫉妒;
在友好的情况下与人合作,不贪占便宜。
道路无论多么崎岖坎坷,英雄都会愉悦过障碍胜利向前;
人生尽管充满劫槛灾难,好汉都会跳出苦海而到达彼岸。