九乡新闻网芭诗丽祛疤 搜狐社区:新编道德经（一）
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新 编 道 德 经
陇上布衣著
序
《国语·晋语(八) 》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。”
《论语·为政篇第二》之三：“子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。’”
《礼记·哀公问》：“求德当欲，不以其所。”
《兰山夜记·“不治已病治未病”论》：“治国大法，首在教育。教育之中，以道德教育为要。破坏道德教育，就是损害国家心脏。道德教育，作为一种治理国家的手段，一日不可无焉，有它则万物各得其所，无它则异端横起，邪说纷作，万物不得其所。诚乃生民休戚所系，国家治乱所关。道德之于天下，如布帛菽粟，民生日用，丝毫不可暂缺，万世久安长治之术，端在于斯。其功用愈久而愈彰，愈远而愈盛。中华民族固有之道德，乃中国人民信任之柱石，乃中华民族凝聚力之根本所在。在建设有中国特色社会主义的今天，我们必须清醒而深刻地认识到这一点：社会主义市场经济的发展不一定与道德进步成正比，如果搞不好，社会道德的发展会大大滞后于社会经济的发展。经济达到一定水平之后，如果不强调道德教育，知识和技能就会产生副作用。治国者若不明此理，一味地强调法制、行政、经济诸手段，乃舍本逐末之举，如鲧堙水，于事无补。孔子之《论语》，是一部弘扬道德、净化心灵、专治未病的圣经，建议作为国人必修课本而教之学之，如此则道德兴而国家隆焉。愿神州有识之士，共为此而呐喊之；愿华夏有为之领导，共为此而效力之。幸哉！善哉！
《皇帝内经素问·四气调神大论》：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎！”
《战国策·楚策（四）》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
《兰山夜记·“不治已病治未病”论》：“道德,归来吧!不治已病治未病。”
注：
《兰山夜记》，吴正中著，甘肃人民出版社1994年第一版。《“不治已病治未病”论》经多次修改而成，
积 德 篇
积德树恩，好人成功；修桥补路，造福人民；
怜孤惜寡，不取分文；
扶老携幼，怀揣善心；
帮贫救危，为富能仁；
施不忘报，仁慈本性；
开导迷误，抱以诚信；
拔祸济难，侠义常存；
己所不欲，勿施于人；
功德无量，定成寿星。
善 恶 篇
读好书，说好话，办好事，做好人。
好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒；
好人的心似莲花般美，坏人的心死毒蛇般毒。
行善如流，疾恶如仇；
善恶从来不同途，冰炭从来不同炉。
善事多做，恶事莫为；己所不欲，勿施于人。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之；
宁可正而不足，不可斜而有余。
善念是人身之营养；恶念是人身之毒素。
心正不怕影儿斜，走端何怕别人说；
平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊；
奸邪做了亏人事，夜夜煎熬难到明。
种豆得豆，种瓜得瓜，种下芝麻收芝麻。
建桥补路，兴修水利，人人称其功；
倡导文化，创办教育，人人称其德；
敬老爱幼，热心福利，人人颂其贤；
发展经济，乐善好施，人人扬其名；
路遇不平，仗义执言，人人歌其事；
趋炎附势，看风使舵，个个憎其行；
挑拨离间，见风吹火，个个恨其为；
幸灾乐祸，落石下井，个个痛其身；
过河拆桥，以怨报德，个个戳其背；
指鹿为马，混淆黑白，个个数其耻。
善欲人知，不是大善；恶恐人晓，必是大恶。
立身处世，先分善恶，正邪不分，糊涂到顶。
为人宜早修善道，苍天不负苦心人；
唤醒迷人行正路，劝化世人种善根。
天留甘霖圣留经，人留子孙草留根；
人留子孙做贡献，草留旧根再逢春。
沧海一变成桑田，扬善惩恶是古传，
奉劝世人多行善，广种福田万万年。
因 果 篇
混沌初开，阴阳既分，茫茫宇宙，因果就定。
菩萨畏因，凡夫畏果；二者颠倒，一对一错。
一切诸果，皆从因得；一切诸报，皆由业造。
善恶之报，如影随形，因果相连，泾渭分明。
人有善愿，天必佑之；人有恶行，天必诛之。
多行仁义，必自立之；多行不义，必自毙之。
善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到；
时辰一到，一齐都报。
因果报应绝不差，古今种豆岂生麻；
善恶如无福祸报，一部历史谁信它。
山上青松山下花，花笑青松不如它；
有朝一日严霜降，只见青松不见花。
恶是犁头善是泥，善人常被恶人欺；
铁打犁头年年换，未见田中换烂泥。
马善被人骑，人善被人欺；
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
强中自有强中手，恶人自有高人收；
坏事做绝不罢休，自有冤家去对头。
善恶到头终有报，只分来迟与来早；
近在本身余远儿孙，恶贯满盈没好报。
多走高山伤骏马，多存歹意害自家；
机关算尽太聪明，结果反算自家命。
妖孽见福，其恶未熟；至其恶熟，自受罪酷。
祯祥见祸，其善未熟；至其善熟，必受其福。
莫道因果无人见，走亲访友听根源，
八十老翁掐指算，狼心狗肺都遭难。
行善者昌，作恶者亡；吉人天相，坏人遭殃。
善来有善往，恶债以恶偿；
苍天有眼仁者寿，血债要用血来偿。
恶！恶！！恶！！！看他恶，把应时节一把钢刀头上落；
凶!凶！！凶！！！看他凶，报应世时节自有强人缚恶龙；
狠!狠！！狠！！！报应时节犯了重恶进了坟；
贪1贪！！贪！！！看他贪，报应时节有去无回沙场见；
骗！骗！！骗！！！看他骗，报应时节一颗子弹当心穿；
抢！抢!!抢!!!看他抢，报应时节验明正身上刑场。
恶人作恶无所忌，众目睽睽笔笔记；
但将冷眼观螃蟹，看尔横行到几时？
作恶多端，自食苦酒；伤天害理，自取其咎。
横行霸道，天理难容；天网恢恢，疏而不漏。
夏桀出奔死南方，殷纣自焚于鹿台；
恶人从来没好报，不是本身就后代。
积善之家，必有余庆；作恶之人，必有奇殃。
为善则流芳百世，作恶则遗臭万年；
好名誉盼也盼不来，坏名声洗也洗不清。
劝君回头多行善，切勿损人昧良心；
欺人折尽平生福，因果报应不饶人。
礼义廉耻是根本，孝悌忠信是规程；
去恶行善广积德，济危扶困救寒贫。
公平正直即天堂，终身安分成寿星；
人人颂我《因果篇》，前程似锦福满天。
敬 亲 篇
（一）
父母不亲何人亲，不重父母重何人；
你若敬他十六两，后背儿孙还一斤。
父母是子女的样子，子女是父母的镜子；
只有用尊敬父母的诚心，才能换来子女对自己的尊敬。
风华正茂曾几时，转瞬即逝叹人生；
记得少年骑竹马，看看已是白头翁。
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩；
从小懂得敬父母，来日子女敬自己。
水有源，树有根，不孝爹娘是畜牲；
与其庙里去烧香，不如家中供双亲。
家中老人是家宝，顿顿吃喝要操心。
父母恩情深似海，百般孝心不为重；
不求金玉重重贵，但愿儿孙有孝心。
国有忠臣安社稷，家无逆子忤双亲；
四方平静干戈息，举国欢乐普天庆。
（二）
子不教，父母过；教不严，父母惰。
母以慈母心育儿，父以严父情教儿；
可怜天下父母心，全都放在儿女身。
柴米油盐，笔墨纸砚，生儿容易养儿难；
十年树木，百年树人，养儿容易教儿难。
教书浇花浇根，教子教女教心；
教儿的第一步是礼仪，育儿的第一课是孝敬。
小孩小的时候，爹养儿小；老人老的时候，儿养娘老。
种谷防饥，养儿防老；
十年前看父爱子，十年后看女敬母。
亲不过老爹，疼不过老娘；
有钱难买亲骨肉，终生难忘养育恩。
一报天地盖载德，二报日月照临恩，物华天宝恩难报，
父母劬劳恩更深。
十个叔叔抵不得一个老子，十件褂褂抵不得一件袄子；
十个婶婶比不上一个妈妈，十件衫衫比不上一件褂褂。
家里有个老，胜过十万宝；
堂上养着白发亲，门前大树好乘荫。
父母健在的时候不知父母的可贵，
双亲谢世后才知双亲的可贵；
忘了父母就是忘了根本，记着父母就是记着根本。
妻贤夫祸少，子孝父心宽；
父母的优良品德是给儿女的最好遗产，
儿女的一片孝心是给父母的最大宽心。
手心手背都是肉，十个指头连着心；
父母对子女一视同仁，心比天平还公。
恶名易留，恶名难听；忤逆不孝，人人憎恨。
善名易扬，善名好听；养老送终，个个赞颂。
（三）
再甜的甘蔗不如糖，再好的婶子不如娘；
儿行千里细思想，甜不过蜂蜜亲不过娘。
吃尽滋味还是盐好，走遍天下还是娘好。
四海之内皆兄弟，哪一个比不上娘亲。
别看她鬓发蓬乱，她是儿亲爱的老娘；
别看她老态龙钟，她是儿敬爱的母亲。
儿不嫌娘丑，狗不嫌家穷；宁舍当官父，不舍讨饭娘。
没有比苏州更美的，没有比娘更亲的；
儿是娘身上一块肉，娘是儿一生最亲的人。
莲（怜）子心中苦，梨（离）儿腹内酸；
儿行千里母担忧，浪迹天涯揪娘心。
“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；
谁言寸草心，报得三春晖。”
若要知娘心，自己孵儿孙；千般辛疼史，笔墨难形容。
孝顺爹娘先孝顺老娘，疼爱儿女先尊敬母亲；
儿有千般孝心，娘有万般牵心。
世间最伟大的是母亲，离开母亲就没有人类；
天下最珍贵的是母爱，失去母爱就失去慈爱。
有娘之崽吃饱穿暖，无娘之崽饿肚受寒；
板子挡风不如墙，千好的婆子不如娘 。
儿的孝心能使娘变得年轻，孝敬母亲是儿的本分；
母子们一生相依为命，海枯石烂永不会变心。
孝 亲 篇
为人对爹娘，孝顺理当先；父母养儿女，恩情重如山；
人老年纪大，千万不能嫌。
衣被勤洗换，饭菜应煮烂；生病请医生，侍奉在床前；
入冬添衣被，老人怕天寒；入夏蚊子多，挂帐睡得安；
看戏看电影，接送勤扶搀；凡事想得细，给点零花钱；
老人心中乐，益寿又延年。
儿女在跟前，自己是样板；为人不尽孝，老来又何堪。
孝 道 篇
天地重孝孝当先，一孝百孝效万家安。
孝是人道第一步，孝道不独讲吃穿。
孝顺不分贫和富，孝顺不分贫和贱。
孝顺不分男和女，孝顺不分民和管。
家穷始可显孝子，家破尤显孝妇贤。
孝在乡党人敬仰，孝在家中大小欢。
孝敬父母古今传，利国利民孝为先。
孝子贤良贵人荐，孝子处事家平安。
读书为贵孝为先，孝之美德人人赞。
忠臣孝悌为圣贤，夫妻同孝生贵男。
孝报根本种福田，孝种因果必报还。
孝子当官必清廉，孝子处世万事端；
孝子有难过平关，孝子德重八方安。
孝南可被国家选，孝女流芳美名传。
孝道治国民心安，孝子贤风众口宣。
世上有的不孝汉，亲逝显孝已经晚；
披麻戴孝祭灵前，死后买孝叫人嫌。
孝子古今都觉少，忤逆半个也嫌多；
千秋万古重孝道，国家兴盛黎民安。
奉劝世人都学孝，儿孙后代辈辈贤。
老 难 篇
老来难，老来难，劝人莫把老人嫌；
当初只嫌别人老，如今轮到我跟前。
千般苦，万般难，听我从头说一遍：
耳聋难与人说话，差七差八惹人嫌；
鸡朦眼似鳔沾，鼻泪常流擦不干；
人到面前看不准，常把李四当张三。
年轻人，笑话咱，说我糊涂又装酸。
亲友老少人人恼，儿孙媳妇个个嫌。
牙齿掉，口流涎。硬物难嚼囫囵咽；
一口不顺便噎住，卡在嗓内噎半天；
真难受，颜色变，就像到了鬼门关；
儿孙不给送茶水，反说老人嘴太馋。
鼻涕多，如流脓，常常留到半胸前；
茶盅饭碗人人腻，席前陪客个个嫌。
头发少，头顶寒，冷风飕飕往里钻；
冬天睡觉常戴帽，盖被蒙头怕风寒。
侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言；
盼明不明睡不着，一夜小便七八遍；
怕夜长，怕风寒，时时受风叫病缠；
年老肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。
儿女们，都恨咱，说我邋遢不像前；
老成这样还不死，你想要活多少年。
脚又麻，腿又酸，行动坐卧真艰难；
拄杖强行一二里，上炕如同登泰山。
老颠倒，记性完，常拿初二当初三；
想起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。
年老苦，说不完，仁人君子仔细参；
对老人，莫要嫌，人生哪能尽少年；
日月如梭催人老，人人都有老来难；
人人都应敬老人，尊敬老人美名传！美名传!
手 足 篇
“排排坐，吃果果，你一个，我一个；
哥哥大，吃大果，弟弟小，吃小果；
妹妹睡着了，给她留一个。”
兄弟如手足，姐妹个个亲；谦让是美德，处事须文明。
家中之事“和为贵”，无须冰炭不相容；
“爱”字能解万般愁，莫把仇恨来深种。
只要一人让一步，大家心里乐融融；
试问谁人没有错，能容人处要容人。
顾全大局认大体，团结友爱同胞心；
有事不妨慢慢讲，不要弄到面皮红。
记得百忍能成金，怒气冲冲伤了身；
为人忍得一时忿，活到终身无恼闷。
平心静气想一想，思前虑后百事通；
水落自然见石出，闲气争来过眼空。
宽宏大量是君子，斤斤计较是小人；
钱财为人亦害人，身外之物要看轻。
礼部尚书名张英，“六尺巷道”故事人；
修府与邻争地界，复诗代信劝家人。
清代之事传至今，好言留与后人听；
不讲刻薄讲仁义，语重心长字字金；
“千里修书只为墙，让他三尺又何妨；
长城万里今犹在，不见当年秦始皇!”
话虽不多说的好，名人之言有份量；
“吃亏是福”宜牢记，萧蔷之祸须谨防。
一争二丑，一让两有；不争只让，商商量量。
银钱如粪土，脸面值千金；黄金诚可贵，那比兄弟情。
能大能小是条龙，只大不小是毛虫；
该饶人处要饶人，该让人处要让人。
欺人是祸，饶人是福；处世让一步为高，待人宽一份是福。
没事常思有事时，让人三分不为痴；
有害病害死的，没吃亏吃死的。
人欺天不欺，吃亏是便宜；
邻人尚可让三尺，何况同胞中兄弟。
“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”
曹丕当年要称帝，立逼曹植七步诗；
豆箕相煎心何忍，千古清史留骂名。
一代
建成、元吉上朝廷，伏兵砍头宣武门。
史家秉笔写到此，都说秦王太“残忍”；
冤魂不饶李世民，叔宝、敬德当门神。
有容乃大是人本，兄弟馋阋理不容；
不计私怨看父母，和和气气一家人。
四海之内皆兄弟，谦让美德铭记心；
人人读我《手足篇》，普天之下有真情。
真 理 篇
真理是导航船，真理是活罗盘；
真理是时间的女儿，不是权威的丫鬟。
真理比太阳还亮，真理比黄金很值钱；
纯钢可以曲，真理不能弯。
有鸡天也亮，无鸡天也亮；杀了叫鸣鸡，天亮不会变。
人的天职在勇于探索真理，必须有勇气正视无情的真理；
人们愈是接近真理，便愈加发现真理的迷人。
事实不一定是真理，而真理必须是事实；
只有忠于事实，才能忠于真理。
生活是真理的源泉，真理是生活的灯盏；
真理犹如燧石受到的敲打越厉害，发出的光辉就越灿烂。
真理的长河，畅流着实践的汗水；
害怕真理的人，必然会害怕实践。
天平衡量轻重，实践检验真理；
光明从黑暗中赢得，真理在实践中耀眼。
空谈使真理黯然失色，实践使真理光辉灿烂；
太阳的光芒遮不住，真理的火焰永远燃。
灯不拨不亮，井不淘不清；事不摆不顺，理不辨不明。
牛无力犁横耙，人无理说横话；
横耙犁不了地，横话服不了人。
以势服人服口，以理服人服心；
一句真理，胜过一百句谎言。
谎言就是谎言，不管它多么古老；
真理就是真理，哪怕他昨天才诞生。
浪大挡不住鱼穿水，山高遮不住太阳红；
乌云只能暂时遮住高山，谎言只能一时蒙蔽真理。
喷泉，土压不住；树长，石压不住；
良言，权压不住；真理势压不住。
云再高，总在太阳底下；月再亮，也“晒”不干谷子。
超越真理一步，就会变成谬误；
墨写的谎言，绝掩不住历史的事实。
固执己见的人，爱自己超过爱真理；
维护真理的人爱真理超过爱自己。
话的美在真实，理的美在这里；
“理”字没多重，万人抬不动。
理真则气壮，理屈则词穷。
有理走遍天下，无理寸步难行。
自 知 篇
人生在世，应有“四自”，何谓“四自”？
自尊、自知、自强、自制。
自尊意为气节，自知意为智慧，自强意为奋进，
自制意为修养。
有此“四自”——在人格上顶天立地，在交际上能不亢不卑，
在品德上能受人赞誉，在事业上能连逢机遇。
对自己的评价，好像用一杆秤称；
称轻了就会自卑，称重了就会自大，称准了方可自知。
许多悲剧都因缺乏自知之明而酿成；
小人用吹捧拉拢，坏人用金钱贿赂，佞人用挑拨离间，
淫女用姿色腐蚀。
何以如此？缺乏“四自”——昏昏然处世，飘飘然对己。
人要自知，必须反思，知彼知己，寻找差距。
自以为了解自己，是多数人易犯的毛病；
真正了解自己，是少数人拥有的睿智。
要以爱己之心爱人，要以责人之心责己；
严于律己者聪明，贪功推过者至愚。
盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿责人言。
喜时之言，多失信；怒时之言，多失体。
人的自知，既受私欲之影响，又受心境之干扰，
一定要切切记之。
自知度愈高，求知欲愈强，掌握的知识愈多，愈感到学识之不足。
自知是求知的动力，求知是学识的升华，愈自知而愈求知，
方可达高层次之自知。
谦 虚 篇
火要心空，人要虚心；戒骄戒躁，谦虚谨慎。
镜唯明，始能照物；人唯虚，始能长进。
知之为知之，不知为不知；不懂装懂，害己害人。
凡事自是，便少一是；有短护短，更添一短。
歌不可纵，乐不可极，骄不可长，妄不可满。
水满则溢，月盈则亏；自矜则愚，自满则败。
学问再大，也别满足；过失再小，也别马虎。
谦受益，满招损；骄兵败，古今同。
会水水中死，会拳拳中亡；水手浪打死，拳手棒打死。
骄傲使人落后，谦虚使人进步；
狂妄招致失败，谦虚获得成功。
骄傲了来自浅薄，狂妄出于无知；
纵观古今多少事，成由谦逊败由骄。
谦虚是进步的开始，骄傲是落后的根子；
愈谦虚就愈伟大，愈骄傲就愈渺小。
实干呢成事，虚心能添智；
平凡是伟大的起点，虚心是前进的动力。
自满是智慧的尽头，傲慢是无知的兄弟；
谦逊是聪明的源泉，虚心是成功的关键。
骄傲之人，常夸己长；虚心之人，常想己短。
自知己短便是长，好说己长便是短；
长长短短短短长，短短长长长长短。
自满的人学一当十，一事无成；
虚心的人学十当一，一举成名。
不登高山，不知天高；不临深谷，不知地厚。
天不言自高，地不语自厚；狂妄自大，不知天高地厚。
桃李不言，下自成蹊；拙者言，巧者默；
雄辩是铜，沉默是金。
身有实在货，不用嘴吆喝；有麝自然香，何必当风扬。
小溪喧哗，大海无声；
喧哗者船舟不通，无声者舰艇穿行。
水深的江河，水流缓静；博学的明人，慎言自重。
满瓶水不响，半瓶水咣当；
不响者成竹在胸，咣当者蠢蠢欲动。
湖静水深，人静心深；
讷讷寡言者未必愚，喋喋不休者未必智。
大言不惭的人，总是行动最少的人；
吹嘘自己博学，就是宣告自己无知。
春蚕不声不响，人人赞其功；
乌鸦哇哇叫唤，个个厌其声。
攀登险峰的人，俯着身子；走下坡路的人，腆着肚子。
枯萎的树难于生长，傲慢的人难于进步；
要像稻穗那样谦虚，颗粒越饱垂得越低。
空壳的糜子穗头高，肚里没货才骄傲；
饱满的谷穗垂着头，真才实学才虚心。
大骡子大马才值钱，人架子大了不值钱；
妄自尊大，是毛毛虫不是龙。
山外有山，天外有天；
英雄面前有英雄，能人背后有能人。
自谓已穷千里目，谁知才上一层楼；
强中还有强中手，莫向人前自夸口。
中午的暖和，别以为是一天的暖和；
微小的成功，别以为是一生的成功。
浅薄的人把学问放在嘴上，
渊博的人把学问放在心上；
虚心的人不渝不愿别人提自己的长处，
心虚的人总怕别人揭自己的短处。
言语骄傲的，未必聪明；行为狂妄的，未必英雄。
只讲出五关，不讲走麦城。自吹自擂，必是蠢人。
自大不大，夸功无功；不怕人笑话，就怕自己夸。
莫把成绩当做歇脚的凳子，
要把成绩当做前进的梯子；
最谦虚的人是最有才能的人，
能够掩饰自己的才能才是最大的才能。
智者千虑，必有一失；愚者千失，必有一得。
莫笑人之短，要效人之长；
下下人有上上智，上上人有下下智。
丈八蜡台，照远不照近；
有眼睛看别人，无镜子照个人。
莫看自己一朵花，尽看别人豆腐渣；
要取他人之长，补自己的疮疤。
若把自己看作一颗珍珠，那就有被埋没的痛苦；
若把自己看作一颗宝石，那就有被摔碎的危险。
莫说别人时，万箭齐发；莫讲自己时，如绣金花。
自赞即自轻，缺少谦虚就是缺少见解；
骄傲即愚蠢，腆着肚子走路就是跌跤的前奏。
没有谦虚，美丽就不端庄，机智也讨人嫌；
智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加光辉灿烂。
舍己之短，录入之长，只要有益的话，小孩说的也要听。
泰山不让土壤，故能成其大；
河海不择细流，故能就其深。
积丝成寸 ，积寸成尺，尺寸不已，遂成丈匹。
智者善听人话，愚者拒绝良言；
莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
人非圣贤，孰能无过；有则改之，无则加勉。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行；
说你长处的不一定是朋友，说你短处的不一定是敌人。
虚怀而听，择善而从；见贤思齐，立竿见影。
聪明再谦虚，愚顽者骄傲；
明智者常常责备自己，蠢笨者专门埋怨别人。
虚心者常思己过，骄傲者恒论人非；
虚心者以长补短，骄傲者以长比短。
谦虚者万事亨通，骄傲者寸步难行；
谦虚者周游世界，高傲者绊倒门庭。
淡 毁 篇
‘
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；
行高于人，众必非之。
修德而谤兴，道高而毁来；人有热心肠，招揽是非多。
是非审之于己，利害察之于心，得失安之于数，
毁誉听之于人，对待毁誉，泰然处之；
无则加勉，有则改之；任凭他说，我行我素。
凡事自有公断，何必自己争辩；
人生有限，无须在流言蜚语上浪费时间；
千秋功罪如何，留与后人评说。
听了自己的好，别赞美自己；
听了别人的怀，别菲薄自己。
别被花言巧语哄倒，别被流言蜚语吓倒；
坏人的话信者上当，渔人的饵吞者上钩。
善言教好恶者，恶言唆坏良者；
谄言迷倒愚者，流言止于智者。
小人常说人短，君子恒讲人长；
步步踏在路中央，别怕别人论短长。
智者心宽似海，愚者量小如针；大丈夫肚里能驶过三套马车，小人肚里穿不过一根韭菜。
量小非君子，无度不丈夫；
宰相肚里能撑船，宽宏大量法前贤。
君子有容人之 量，小人在嫉妒之心；
大将必有大量，小人身怀鬼心。
大肚能容，容天容地，容世间难容之事，遇该容之事，
何所不容；
慈颜常笑，笑古笑今，笑天下可笑之人，遇该笑之事，
付之一笑。
奋 进 篇
天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难全。
在人生的道路上，有和风细雨，丽日蓝天；
也有恶风暴雨，鸣雷闪电。
在顺境中要扬帆远航，破浪前进；
在逆境中要不甘沉沦，鼓翼冲天。
不吃一堑，不长一智；经一番挫折，长一番识见。
前事不忘，后事之师；前车之覆，后车之鉴。
从失败中汲取教训，从成功中获得经验；
在跌跤的小路上涉世，在失败的征途中锻炼。
不妄自尊大，不妄自菲薄；
在成绩面前经得起胜利的考验，在冷眼底下经得起失败的
磨练。
不沾沾自喜，满足于一得之功与一孔之见；
不声声唉叹，困扰于一时倒霉与一时艰难。
得意时：不忘乎所以，趾高气扬，昂首头面；
失意时：不一蹶不振，垂头丧气，心灰意懒。
天上下雨地上滑，滑到了还要自己爬；
勇气是成功的第一秘诀，颓丧是失败的第一根源。
在平等的条件下与人竞争，不心存嫉妒；
在友好的情况下与人合作，不贪占便宜。
道路无论多么崎岖坎坷，英雄都会愉悦过障碍胜利向前；
人生尽管充满劫槛灾难，好汉都会跳出苦海而到达彼岸。